民族英雄左宗棠的“左篆”

侯勇

中国近代史无疑是一部让人肝肠寸断的屈辱史，各种丧权辱国的不平等条约，如雪片一般铺天盖地，令人窒息、悲愤！

所幸者，天不亡我中华，故有晚清重臣左宗棠六十余岁抬棺西征，抵御外辱、收复新疆，成为伟大的民族英雄。

关于左宗棠，《清史稿》这样记述道：“宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有过人。廉不言贫，勤不言劳。待将士以诚信相感。善於治民，每克一地，招徕抚绥，众至如归。论者谓宗棠有霸才，而治民则以王道行之，信哉。”

作为晚期著名的政治家、军事家，这样的评价是准确的 。但作为晚期的书法家，《清史稿》却只字未提，似有遗珠之憾。

在书法史上，左宗棠也是有一席之地的，尤其是他的篆书，独具风采，名重一时，有“左篆”之誉。

左宗棠(1812—885)，字季高，一字朴存，号湘上农人，湖南湘阴人。

其一生深受湖湘文化熏陶，诗文书法，气势浩瀚，卓尔不群。从左宗棠的传世书法作品来看，书体以篆、楷、行为主，草、隶为少，而以小篆最为世人所称赞。

康有为在《广艺舟双楫》中称其：“篆书笔法如董宣强项，虽为令长，故自不凡。”

他的篆书学李阳冰，卓然可传。作品骨力雄健，古朴庄重，笔力雄健，结体朴逸，自成一派，人称“左篆”。

左宗棠的书学观念，秉承“主敬”、“力学”、“致用”之道。

“主敬”指敬重传统，以启迪自尊、自信的民族精神。

而“力学”的理念，对培养坚忍不拔的学习精神具有重要现实意义。

“致用”是以书法精神纽带， 巩固民族文化认同，凝聚民族感情。

左宗棠的传世书法作品，是其个性修养、书学理念的直观展现，也是留给后人的宝贵精神遗产，应当得到后世书坛到足够重视。

——2025年1月1日于石书堂