辨别科学与伪科学，首先要知道，什么是科学，以及科学体系的意义！

近来流行一种科普视频，罔顾事实、东拼西凑，但由于其中掺杂着一些众所周知、已被证实的知识点，因而极具迷惑性，甚至容易被一些对此门类并不精通的看客，误当作新的知识吸收，从而使谬误常识化，长此以往，知识领域的阶层不但没有因为信息的畅通而缩小，反而产生壁垒，对普通民众而言，时间没少花费，反而越学越（文）盲目，科学极易变身伪科学，变身带货工具，因此，学会分辨，是获取新知的必要前提。

首先来举个例子，无论是在课本里还是在故事书里，我们都能看到比萨斜塔铁球实验，但是我们更应该知道，伽利略的这个实验是无法完成的，实际上他并没有做这个实验，而在比萨斜塔上扔铁球，是来自于《伽利略传》的作者编写的一个故事，他的本意是为了阐释，实验科学区别于传统哲学，以此来打破权威，消除唯心主义的想象，笼罩在科学精神之上的阴影。

这就如同我们经常听到的一句话，“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话并非出自伏尔泰本人，也是出自于其传记的作者（伊夫林·比阿特丽斯·霍尔），这就意味着，我们听到的、见到的，或者学到的，有的时候，并非是历史的真相，或者历史本来的风貌。

那么为什么将一个不曾发生的事情，编入了用于教学的教材？为什么我们在书本上看到的虚构故事，没有加上“据说”两个字？因为在那个时期，即使是参与编撰课本的人，仍会受到自己眼界的影响，知识结构所形成系统认知的限制，以及对于素材的选取，这些综合起来得到的结果。然而这样的故事非但没有阻碍科学的传播，反而让科学拥有更多的闪光点和趣味性，吸引着更多的人去参与。

伽利略在其著作中，对自己的思想实验进行了论述，发现前人的逻辑悖论，将其推倒后重建，自由落体定律由此诞生，树立新的理论的同时，不但建立起新的认知体系，也为后来的牛顿定律的建立，奠定了坚实的实验理论与基础，由此释放出了被亚里士多德学说，囚禁了2000多年的思想禁锢，让笼罩着蒙昧迷信的欧洲大陆出现了一丝科学的亮光，在击碎所谓真理的同时，将不容置疑的圣人赶下神坛，也让民众明白了实验对科学的重要性。

现代科学是实验科学，通过实验去验证一个理论的真伪，正如庞加莱所说，“凡是不能测量的，都不能算是自然科学”。

科学的本质并非是做出什么终极结论，它只是一条不断完善，力求趋于，接近，更接近，乃至，完全揭示自然现象、自然规律的道路，它是在用相对成熟稳定的系统，探索宇宙之内各种子系统，内在与外在的规律，以及相互关系为主要目的，而建立出的一套探索体系，微观的说，就是解决问题的工具。

在此期间，就会遇到问题，为了解决问题，就要寻找相对应的方法，为了证明这个方法是正确的，就要寻找能够证明的证据，也必然会产生，设立问题、找到证据、解决问题、得到答案，这些步骤，并且在一个结论得出之后，便会开始受到，他人不断的质疑和挑战，在新知带领下，也同样进行，找到新的证据，随后修正原来的答案，推翻原有答案，建立新的答案，并更新认知体系，在这样周而复始的推翻与建立中，就形成了现有的，我们正在使用的这套科学体系，来探索世界，改造世界。

这就意味着，所有的科学结论都处于等待被修正，或者被推翻的过程当中，也就是说，科学的世界里，并没有权威的存在，这是因为科学这一体系，用这样不断接受质疑，不断修正、进步的方式，不断地消灭虚假与错误，也就杜绝了权威的存在，盲从权威而不分门别类加以判断，这是与科学精神不断接受挑战的本质，背道而驰的。

我们再来说说天文学里宝藏级的“小人物”第谷，他一生中大量的时间用来观察天体的运动，并详细的记录下它们的运行轨迹和数据，而这些资料成为开普勒，展开对天体研究和建立体系中，最为重要的前序基础。没有第谷持之以恒的观测，开普勒的三大定律的诞生就不会那么顺利，似乎也不会促使牛顿开发工具解决难题，从而发现了万有引力，或者可以说第谷的观测，为开普勒的定律奠定了基础，为牛顿的定律铺平了道路。

这样开辟新天地的贡献，第谷绝对是应该被载入史册的人物，然而，他反对非地心说之外的一切学说，由此开始，他的研究走上了与实验科学不同的方向，也使得他脱离了成为科学进步链条上的重要的那一个环节，从而变成了一个看起来无关紧要的存在。如果仅仅能出这样结果，那么则是没有将科学的发展当成一个整体来看待，管中窥豹，得到与事实相去甚远、甚至的错误结论，这样的认识和认知，皆出自于书写者或记录者，自身对科学并没有系统的了解和相关的学术底蕴，仅凭借自己对事物片面的一知半解，或者道听途说的三言两语，而产生的错误结论。

所以我认为，任何事情，都要在特定的范围内去看，不然很难得到正确的认识或者答案，毕竟现行的这一科学体系，是由这颗蓝色星球上所有人类中，最肯下功夫去研究，最肯花时间去思考，醉心于对自然规律及其现象深入研究的那些智慧大脑，不畏生死，追求真理，前赴后继的在实验科学残酷的不断检验之下得出的规律，而凝结成的智慧的结晶，即便对这样的结果，选择否定，选择质疑，选择不去相信，这些都没有任何问题，但前提是，你需要提供证据，去证明它们存在问题，或者是错误的，并对其进行修正，或推翻后进行重建，而不能单靠臆想，无端加以否定，显然这是毫无道理且极不负责的。

近来听到一种论调，“诺奖只会剽窃，实际一钱不值”，这种话既不是以证据为基础对科学的质疑，也不是获得新知后独立的思考，而恰恰是对科学知之甚少，以及对科学体系的建立与发展的过程，犹如绝望的文盲一样的肤浅。我们不能清楚的知道，自己在科学中所处的位置和对科学的未知，也就无法理解到，科学从蛮荒迷信的泥沼中，艰难崛起的艰难是有多么的艰难。

你以为站在巨人的肩膀上，眺望更远的地方是有多远？其实对于科学进步的本身而言，无论多伟岸的巨人，对科学的贡献也不过一毫米，甚至更少，当然这是相对于全知而言的，但就是这无数个微小的一毫米，铸就了人类社会今时今日的风貌，体现在衣食住行文教卫生，各个方向上，条件的不断好转，皆出自于科技转化的功劳，否定科学技术，就是否定人类自身不断探索、改造世界所付出的，一代代人，星火相传的努力，将一个个科学巨人全部推倒，将他们建立的科学体系推倒，可以预见的结果只有两个：

第一个：敌人所创建的学说都是敌人，既不能信任也不能使用，全员茹毛饮血，自绝于他人的盛世之中;

第二个：建立起隔绝的生活，独立的信仰体系，见到天上的飞机，地上的火车，水中的轮船，都进行崇拜，并兴建图腾，像惊恐的原始人类，生活在雷电与风雨中，等待众神的拯救。

至此，浅薄的叫嚣：科学是不值得相信的，其实会让你更加远离真实的中心，这个世界上，没有什么是比科学系统的本身，含假量更低的系统了，所以，请不要再以自己无知的浅薄，酿造出来的荒谬，对战那些在与不在了的巨人，除非你能证明那些是错的，那样我也会默默的为你鼓掌，为你欢呼。

如果你想得到，来自真理给予的智慧所带来的光明，就需要冲破那些虽植根于骨髓、却囚困精神的牢笼，以及历史糟粕所浸淫的腐朽，捆绑于双腿上的束缚，只有这样，才能让轻弱的微光推开，散布于心灵上的重重迷雾，照亮无知却渴望知识的心灵。

当然拥有了知识，也许并不能改变什么，但他能够赋予你最极限的目光，同样会送给你这世界生生不息的希望，和不断探索自然的渴望，最终还可能会得到，永不低头所需要的力量，也让你看到造物的神奇伟力，生命形态的不拘一格。

于微末之处汲取人生的营养，那能够成就生命的营养，带着不屈的信念，和自己心怀的责任，将他们化成动力，并且不断前行，走出每个人自己的灿烂，就这样，不枉人世间，一场逍遥游。

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