近日，在网上看到华为老总任正非的一段演讲：

“世界上，有两个国家，自我批判做的比较好——第一个就是美国”。

“美国的电影大片，从来都是骂美国的——都是骂美国打败仗，美国政府打败仗，美国军队打败仗”。

“那么，它这个不断的批判呢，就是有可能，会注意改进这个东西，也许可能就真正最强大了，对吧？当然，我说美国的强大，不是指美国总统有水平，而是指美国人民有水平……”

“所以，我们华为公司呢，一定要坚持自我批判，不要动摇。我们这些年，华为公司能做得好的，就是自我批判”。

“我们老是自己找到自己存在的问题，所以，我们才活到了今天。其实，这个时代里，我们只要停留3个月，就注定华为公司要从这个历史上抹掉了”。

“这时代前进太快了，我们是没办法追赶这个时代，但是，我们又是个大公司，我们怎么办呢？——就是我们要允许大家批判……

“任何时候都不放弃自我努力、不放弃自我批判。我们公司最大的优点，就是自我批判！找个员工，让他说：他哪里做得好？他一句话都讲不出来，但是，让他说自己哪里不行，滔滔不绝。”

“因为，管理团队只要讲自己好，就会被轰下台；只要讲自己不好，大家都很理解，越讲自己不好的人，可能是越优秀的人。只要他知道自己不好，就一定会改，这就是华为的文化——‘自我批判’”……”。

而任正非演讲中，所言的另一个最具自我批判精神的国家，或是指的日本——那么，这两个国家，真的是最具自我批评、自我批判精神的国家吗？

其实，或从美日这两个国家的历史性重大转折上，就足可以证明任正非之言非虚了。

像日本历史上的两次重要崛起——一个是19世纪60年代时，日本推动“脱亚入欧”的“明治维新”，因此走上了资本主义道路。

正是这次重大的历史性改革，使日本从儒家文化的深厚影响中走出，成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，并逐渐跻身于现当代世界强国之列。

另一个是二战后，日本成为战败国，甚至在美国驻军的“国家主权半独立”之下，日本却仍能迅速改变观念，紧紧抱住世界新兴的第一大国——美国之大腿，很快就发展成位居世界前列的全球重要经济体，成为不在地理之西方的“西方发达国家”之一。

如果日本人自以为是、墨守成规，没有深刻的自我审视、自我反省和自我批判精神，则可以说，如此翻天覆地般的观念转变和重大历史转折，就很难历史性的实现了。

而像美国人的立国大业，也是源于自我反省和自我批判精神。

这些最初进入北美的欧洲移民——主要是英国的新教徒，他们一直以来还是想依靠和融入宗主国的英国，并忠诚信奉英国国王，作为他们的统治者。

但正是这批源于英国的新大陆移民，后来对于英国施加于其身的不自由、不民主之反思与反抗， 因此才有了美国的最终立国。

而美国人明白无误宣告天下的“天赋人权”，并第一次将其写入一国之宪法，如果没有反思精神、自我批判精神，或许，现在的美国之地，仍是大英帝国的一部分吧？

美国这样一个立国时间短、历史文化渊源不长的国家，何以从立国之后，就一直在向着世界大国、强国之路狂奔而去呢？

其中的原因有多种，但仍不得不说，其具备自我批判思想和文化的风气之厚，确实也是极为重要的一大原因，在这一点上，任正非也做了较好的描述。

这就不由令人想到，中日美三国都曾出现过的一本类似书籍——《丑陋的中国人》《丑陋的日本人》和《丑陋的美国人》。

像在日本与美国，这两本论述其本国“丑陋”的书，一直以来，皆成为其图书馆、学校和广大读者购阅、收藏、讨论的重要著作。

但中国的读者不知是否发现，现在柏杨先生的这本《丑陋的中国人》，是不是在内地很难看到了？——确实，柏杨先生去世后，其夫人还发过一个声明，称柏杨先生的这本书，以后将“永远停止发行”。

其中的原因，或许跟此书自问世以来，在中国引发的巨大争议有关——其中，有不少国人批评：其曝光中国人的丑陋太过、太甚。可以说，现在网上提及此书时，仍还有很多中国人在骂此书和柏杨先生呢！

想一想，中国古人还能说出“有则改之，无则加勉”之语，可是，现在它似乎已不在很多中国人的字典与头脑中存在了吧？

批评或批判，当然不太入耳；更会让一些人感觉脸上无光；如果是对于一个群体或民族的批判，也会让一些人认为这是大大丢脸的事，但显然，这与我们的伟人所言“批评与自我批评”精神相违背了。

当然，也可以理解人性的这一最大弱点——几乎没有人不愿意听赞美之语，而心甘情愿接受批评之声。

即使是历史上再伟大的人物，也几乎是概莫能外。在这个世界上，因为被批评而不开心，或是恼羞成怒者，甚至因此报复批评自己的人，并不少见——这包括那些所谓的青史留名者，一样是比比皆是。

但是，一如任正非所言，当一个民族的文化、思想中，能够培育和生成自我批判的基因，则可以说，这样的民族不走向强大，或许天理都不容了！——华为能因此成功，则 “中华若有为”，何以不是如此呢？

我们中国人并非完全没有自我批判的精神和历史，像古代皇朝中，谏官制度的存在，就是很好的例子。

可惜的是，发展到现如今的所谓“文明、法治、民主”社会，可这种谏官及“谏官精神”，还尚存几缕余魂呢？

即使是广大民众或者知识精英，敢于进行批评与自我批判者，还有多少如此灵魂独立的人呢？

这当然不能只怪个体批判精神的无能或失能，而只能说，在我们的群体、族群基因上，自我批判的精神与能力，其实已在极大程度上沦陷与丧失了。

现在，反而流行“吹拉弹唱”者更吃香，生活得更为光滑顺溜、光鲜无比的反常现象。

像什么“反美是工作，去美是生活”者；像什么“双赢，就是中国赢两次”者；像什么“中国已是清场式遥遥领先”者们，反而流量利益收割得盆满钵满，他们甚至是到国企的一场演讲，课时费竟可以高达18万元、20万元。

目睹时代如此之怪现状，当然会催生出一大批所谓的“流量爱国表演艺术”者，这样的“歌德派”们如雨后春笋般涌现，甚至已形成了一大生意行当，且大有人满为患之势。

可是，如果人人不怕挤扁了头，也要往这个“吹拉弹唱”行当中拥挤而去，则这样的民族，将何来反躬自省的反思能力？何来刀刃向内的自我批判精神呢？

当然，像如此夸赞美国和日本——是非常具备“自我批判精神”的国度，也亏得这是出自任正非之口，换作他人的话，岂不要被反批和辱骂得千疮百孔、死无葬身之地了？

而现在，如此“赞美日美并要向其学习”之语，却是出自于华为的任正非之口，那么，对于那些自认为“逢日、美必反”就是“政治正确”的人，是不是要傻眼了呢？

事实上，如果我们的民族和国家里，能让更多人敢于像任正非这样，不仅会直言不讳的赞美对手，且还要真诚学习日美的自我批判精神，而不是14亿人中，竟然是马屁精不计其数，且他们还能活得极为滋润快意，则中华民族必将能走得更快、更高、更远、更有希望！【原创评论：瑜说还休】