在诸多网络小说以及自媒体所撰写的文章里面，常常会描绘出古代存在着这样的情况：要么有着一个实力极为强大的隐世家族，要么便是存在某个同样强大无比的江湖势力。
或许有这样一个家族，在大众之中声名并不显赫，寻常人甚至都未曾听闻过它的存在。然而，实际情况却是，天下的命脉已然被这个家族所掌控。不管是经济领域，还是文化层面，在诸多事务的背后，都能寻觅到这个家族悄然存在的踪迹。
这个家族的能量极为庞大，只要其有意为之，每次都能够毫不费力地对天下局势产生重大影响。一旦他们心生不悦，便是改朝换代这样的大事也能轻易达成。至于拿下朝堂上的重臣，又或是直接更替一位皇帝，对他们而言不过是轻而易举的小事罢了。
在这种情况下，我们不得不表明态度，那就是这压根儿就不存在任何可能性，完全就是不可能发生的事情，根本就没有实现的可能，只能如此断言了。
其实在古代，存在着不少极具影响力的家族。就拿魏晋南北朝时期来说，诸多世家大族赫赫有名，宣称能千年兴盛而不衰。这类家族的能量极大，不但能掌控当地的经济与政治走向，到了乱世，甚至能够直接拉起军队，凭此割据一方以保自身周全。
并且，这类世家大族的家族史通常要比一个政权的历史漫长得多呢。就拿历史上的弘农杨氏来讲吧，其家族史从西汉起一直绵延至隋唐时期。在中国古代历史的长河中，压根就不存在任何一个政权，其历史能够比这些传承千年的世家大族还要长久。
即便如弘农杨氏这般的家族，与小说当中那种能够左右天下局势的“隐世家族”相比起来，二者之间的差距依旧十分悬殊，远未达到那种程度。
为何这种隐世家族无法存在呢？实际上这和我们的历史紧密相关。确切来讲，在我们的历史进程中，先后有五个人出现，他们逐一将这种超强家族赖以存在的根基给彻底摧毁了，从而使得这类隐世家族难以存续下去。
在对这六位古人的功绩展开阐释之前，不妨先来做一番假设。倘若在古代真有那种极为强大的隐世家族存在，那么这样的一个家族，究竟会通过何种方式去影响并掌控整个国家呢？
首先得明确，一个家族若要具备最为强大的武力，那是有要求的。在诸多武侠小说里常常会出现隐世家族，家族中个人武力值超高，甚至能随意灭掉那些不服之人。可现实里压根不存在这般超强的个体。所以呢，一个家族若真想拥有最强武力，唯一可行的途径便是组建起一支最为强大的军队。
在拥有军队之后，紧接着有四种权力是极为关键的。其一是人事任命权，它关乎人员的任用安排；其二为宗教权，在相关领域有着重要影响；再者是文化和考试权，对知识传承、人才选拔意义重大；还有土地所有权，在诸多方面起着基础性作用。
国家官员的任命权在手，便能借此确立对国家的掌控力。宗教方面的权力可利用起来，从民众的信仰层面施加操控，进而汇聚起强大力量。文化以及考试相关权力，能直接将社会的上升通道牢牢把控。而土地所有权的拥有，意味着可合法占有古代极为珍贵的生产资料。
在现实情境下，要是存在某个隐世家族能够将这五种权力彻底掌握在手中的话，那这个家族着实是能够对国家实施颇为有效的掌控的。
然而关键在于，在后续漫长的历史进程里，于地方家族同中央政府彼此的牵扯、制衡之中，那原本的五种权力，大体上都被逐一收归上去了。
秦始皇乃是第一个站出来将权力集中起来的人。
秦始皇当政之时，以横扫千军之势，一举统一六国。在那场让天下格局巨变的统一战争里，中原大地上，不管是形形色色的家族，还是各有主张的学派，亦或是其他任何能被人说出名字的组织，无一不被秦始皇以强大的武力直接击败，通通臣服于其威之下。
自秦始皇实现天下大一统起，秦朝的国家军事力量便占据绝对优势，呈压倒性态势。从这一时期往后，只要不是处于割据混战的乱世局面，便再也没有哪一个家族可以单凭自身就拥有极为强大的军事力量了。
当然了，在后世的历史进程当中，还存在着这样一种情形。便是有某个官员或是家族，凭借着长时间的不懈努力，逐步将皇帝架空，进而掌控了国家的军队。而一旦发展到了这样的阶段，不管是这个人也好，还是这个家族也罢，那必然是举国皆知了，再也没办法隐匿自身的存在。
因此，自秦始皇起，便不会再有哪一个没什么名气的家族，能够拥有雄厚的军事力量了。在秦始皇之后的时代里，那种声名并不显著的家族却掌控强大军事力量的情况，是决然不会再出现的了。
与此同时，秦始皇在拥有了最为强大的军事力量后，便着手在全国范围派遣由中央直接管理的官员。打这起，地方政府中上层官员的任免大权，差不多都被中央政府给收归己有了。地方上那些有势力的世家，顶多也就只能对基层官吏的任用施加影响，要想直接决定县令及以上官员的任免，可就太难了。
因而，在秦始皇还在世之时，实际上是将军事方面的权力以及人事任免方面的权力，统统都从地方那里给收归到了中央。如此一来，地方在这两方面的权力就被大大削弱，而中央则进一步集中了重要权力。
在秦始皇之后，有一个人将世家的权力给收回了，此人便是董仲舒。
说起董仲舒，人们首先想到的往往是他向汉武帝提出罢黜百家独尊儒术这一举措，觉得此举仿佛为后世禁锢思想埋下了伏笔。但事实上呢，董仲舒在主张罢黜百家之时，还向汉武帝建议开展公开的“察举制考核”。
在正史的记载当中，有这样一个情况，那就是汉武帝做出罢黜百家这一举措，与此同时，汉朝开始举办察举制考核，颇为巧合的是，这两件事情实际上是在同一年出现的。
随着中央政府开展全国性的考试，此后，汉朝政府便将文化以及考试相关的权力完全收归己有。打这起，任何地方家族都再也不能越过朝廷，去径直代表国家的文化正统了。即便是孔子的后人，同样也没办法直接代表儒家这一文化流派了。
并且，自汉武帝时期起始，一直延续至东汉阶段，汉朝有多位皇帝在各自的在位之年，均针对儒学展开了一系列的改革举措。历经这诸多轮改革以后，汉朝已然具备条件去编订出契合自身需求的标准教材了。
至此阶段，汉朝的皇帝已然能够对国家的文化状况予以直接掌控。即便孔子复生，且携带着原版的四书五经现世，可他也仍旧无法径直代表后世所发展形成的儒家。说到底，真正有权力决定科举的考试内容以及考试方式的，还是汉朝后续的统治阶层。
在那之后，出现的又一位重要人物当数东汉末年的皇甫嵩了。
说得更确切些，那便是以皇甫嵩作为首要人物的众多东汉末年的将领们，其中涵盖了皇甫嵩、朱儁、曹操、孙坚等等好些人，并不局限于所列举的这几位。
在东汉末年，有这样一帮将军，他们除了挑起了后来的三国纷争之外，还干了一件极具影响力的大事，那便是对黄巾起义进行了镇压。这件事在当时所产生的影响，相较于其他事件来说，算得上是最大的了。
在中国古代漫长的农民起义历程当中，东汉末年爆发的黄巾起义显得极为特殊。它之所以特殊，是因为在历史上诸多农民起义里，它乃是首次以大规模的形式，打着宗教的旗号开展的起义活动。
与当年陈胜吴广起义的情况有所区别。陈胜吴广起义之时，先是带领身旁部分人举竿而起，随后持续招揽周边穷苦百姓，以此扩充队伍规模。在陈胜吴广之后，整个汉朝时期曾多次发生农民起义，像西汉末年的吕母起义、绿林赤眉起义军等，均是这般模式。
首先举起反抗的旗帜，勇敢地站出来，开启行动。随后在此基础上，不断吸纳各方力量，让队伍逐步发展、日益壮大起来，以形成更为强大的集体，去达成所期望的目标。
然而，黄巾起义却有着与众不同之处。它和其他常见的情况是不一样的，有着其自身独特的特点和情况，在诸多方面都呈现出与一般事件所不同的表现，有着别样的发展态势和影响等。
黄巾起义先是借助宗教的力量来扩充人员规模，由此让队伍不断发展壮大，进而构建起一个组织严密的团体。接着便着手制定相关计划，妄图对各地的官府发动直接攻势，以期达成直接掌控整个国家的目的。
于是，在东汉末年黄巾起义猛然爆发之际，整个东汉的统治阶层瞬间都懵了。要知道在此之前，众人压根就未曾料到，一个处于社会底层的宗教势力，居然能够产生如此巨大的影响力。就拿以张角作为首领的太平道势力来说，其在京城一带，都拥有着为数不少的信徒呢。
他们居然妄图径直打开洛阳城的大门，趁军队尚未有所反应之时，径直杀进皇宫，将汉灵帝除掉，进而直接把国家的中央指挥权掌控在手中。
倘若当时张角手下没人泄密的话，说不定这件事还真就有成功的可能呢。要知道，就因为张角麾下出现了泄密之人，这才给事情的发展带来了诸多变数，不然的话，成功的几率或许会大上不少。
随后，面对黄巾起义这场动乱，东汉政府全力展开镇压行动。恰是在这一时期，像皇甫嵩、朱儁这类汉朝将军站了出来，他们所展现出的战斗力极其惊人，令人为之震撼。
不少后人在研读这段历史时，往往会忽略一个情况：黄巾起义虽声名远扬，可实际上呢，从张角正式举兵造反起，直至东汉军队把所有起义军的队伍彻底击垮，满打满算，整个过程仅仅耗费了不到八个月的时间。
在仅仅八个月的时长之中，张角精心筹备且经营了许多年的那个宗教组织，竟在转瞬之间就彻底分崩离析，化为乌有了，曾经的种种谋划与经营仿佛都在这短短时间内化为泡影。
黄巾起义虽被迅速镇压下去了，不过它除了拉开了后续三国那段波澜壮阔历史的序幕外，对后世而言，起码还产生了两大极为重要的影响呢。
其一，自那以后，历代封建王朝针对地方宗教势力皆采取严防举措，坚决不让其势力超出可控范畴。其二，黄巾起义迅速溃败一事足以证实，在中原地带，宗教力量难以凌驾于世俗力量之上，任何宗教都唯有依附世俗封建王朝才可存续。
因此，在经历了东汉末年那诸多名将所处的时代过后，往后的日子里，再也不存在任何一个地方上的家族又或是单独的个人，可以凭借宗教去构建起一股能够超越世俗王朝的势力了，他们唯一能做的就只有选择去依附罢了。
当发展到这一阶段时，除了土地所有权这一项之外，其余那些足以对天下局势产生重大影响的各类关键权力，已然全部被汉朝政府成功地收归己有了。
然而关键在于，那场黄巾起义发生之后，致使许多地方的世家豪强渐渐走向独立。自那起，凭借着土地所有权这一基础，这些地方的地主家族不断地发展壮大，速度颇为迅速，进而一个个世家也就此陆续形成了。
自东汉末年起，中古时代的世家大族便登上了历史舞台。他们凭借着土地的所有权，握有少量地方军队的组织权，还拥有基层官员的任免权，如此一来，这些世家大族常常能够对某个地区的局势起到左右的作用。
像后来的弘农杨氏、清河崔氏、范阳卢氏等等不少家族，便都是处于这样的情况之中。
然而，这类家族通常仅仅是在其家族所处的区域内，才具备极为强大的影响力。要是谈及妄图直接对全国产生影响，又或者企图让自身不显露声名，却在暗中操控全国大局的话，那可绝对是办不到的事情。
再者，自三国时期起始，直至隋唐之前，其间长达数百年的历史阶段，其实也能够被视作是诸多世家大族彼此展开攻伐混战的一段历程。而到了最后，在这场漫长的混战里面，得以完全胜出的家族，便是陇西李氏啦，也就是李世民所在的那个家族。
诚然，在李世民家族缔造唐朝之前，杨坚家族是曾短暂创建了隋朝，也可算作是一时取得了胜利。不过呢，杨坚所在的这个家族，却未能凭借自身一家的力量，去将其他的所有家族都给压制住。
唐朝开国以后，身为皇族的李家着手重新收回地方上世家大族所拥有的权力。而在这一收回权力的过程之中，起到最为关键作用的，当属李世民与武则天这两位皇帝啦。
在李世民与武则天当政时期，科举制得到了大力推行。科举制一旦推行开来，基层的考试以及人事任免权便渐渐从世家大族手中脱离，他们不再拥有这些权力。也正因如此，唐朝过后，那些曾经传承千年的豪强世家，便陆续中断了传承延续。
在此之后，那些地方上的家族，想要决定某个地区的发展走向就已经极为困难了，至于去影响全国，那更是无从谈起，根本就做不到。
总体而言，古代若一个家族企图掌控国家，左右天下大势，那就必然要手握若干关键权力。可一旦某个家族拥有了这些权力，便不可避免地会与朝廷发生冲突。在漫长的历史进程当中，那些地方家族就这样一步步遭到压制，进而渐渐丧失了自身所拥有的权力。
当然了，在获取权力的途径当中，除了通过常规的、正面的方式去获得之外，还存在着另外一种情形，那便是人们常说的“寄生”这种情况。
就拿汉朝的外戚以及唐朝的藩镇将军来说吧。他们起初能够在朝廷当中担任相关职务，接着凭借自身所具备的一些优势条件，逐步去掌握国家更多方面的权力，发展到最后，便实现了对整个国家的掌控。
无论如何去讲，待这个家族发展壮大到了特定规模之时，完完全全地走到明面上来，那必然是避无可避的事情。
在小说当中常常会出现那种隐世家族或者势力，它们能够凭借各式各样的途径，直接对天下局势加以操控。可要说在真实历史上，最接近达成这一目标的，那就非张角所创立的太平道莫属了。不过张角最终落得个怎样的结局，想必大家也都是清楚明白的。
说到底，封建王朝怎会容忍其统治之下，有能对自身构成威胁的力量存在呢？在封建王朝的统治体系下，一切都要处于其掌控之中。因此，那些传说中极为强大的隐世家族，也只能是活跃于各类文学作品的虚构存在了，在现实里是不可能有的。
