阿塞拜疆的“生态活动家”对拉钦走廊发起了长达一个月的封锁抗议活动，导致了纳戈尔诺-卡拉巴赫地区出现了人道主义灾难。食物短缺、互联网中断、医疗和其他服务受限以及家庭失散，这些都是上个月的封锁带来的痛苦后果。

新民族主义和复仇主义带来的道德排斥在2020年阿塞拜疆战争胜利后愈演愈烈，使社会的大环境保持了统治阶级、民间社会和社会环境中的霸权认同，有人否认出现了人道主义灾难，有人则对此欣喜若狂，也有人无动于衷。

封锁的诉求是结束对目前在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区地矿藏开采以及由此造成的环境灾难。这次动员包括大量根本不知道发生了什么的人（主要是卡拉巴赫的建筑工人），他们的反应是混乱的。"他们叫我加入，所以我就加入了"；国家工作人员和非政府组织的代表也参与了进来（事实上他们没有发起环境保护的职责），这与1988年为托普卡纳森林集会抗议的过程有一些相似之处，后来变成了民族解放运动。

然而，与那个时代的民族主义运动不同，今天的民族主义受到国家和统治阶级的强烈灌输影响。抗议的手段被国家所用和把控，因此在拉钦走廊上正在进行的抗议，这场影响成千上万人生活的表演，显然使各种形式的国家暴力合法化了。

虽然武装冲突和民族主义被用来疏导社会中弥漫的内政危机和社会挫折感，但它们也被嵌套在管理社会和国家之间冲突的各种结构中。尽管如此，对拉钦走廊的封锁不仅应被视为国家暴力和压迫的体现，而且应被视为新殖民主义扩张的一部分。在这里，我们有必要分析一下公民社会的作用、土地和资源的所有权之争以及国家权力和经济帝国主义之间的关系。

首先，政府正试图将其封锁行动的全部责任推给进行封锁行动的公民社会，当然很明显的，是他们组织了这次封锁行动。然而除了一小部分原因之外，公民社会支持或对正在发生的事情保持中立的原因是基于公民社会本身的思考与想法。与试图将公民社会作为国家的替代物的新自由主义话语恰恰相反，这种事件也清楚地揭示了公民社会的本质。

也就是说，无论是否由政府组织，公民社会都在履行其职能：调解国家与社会之间的冲突，并组织整体机构，在它们之间创造一种霸权式的共识。换句话说，公民社会以各种机构、组织或结构的形式为国家的权力和霸权思维提供便利，在国家内部提出改革以弥补民众的愤怒。 因此，那些在拉钦走廊抗议的 "活动家 "确实在做他们必须做的事。他们试图将国家的利益普遍化，完成政府目前无法独立完成的使命。所以由于他们的使命如此之虚假，即使是他们为和平而放飞的鸽子，也会在他们手中死去。

在社会运动受到控制、反对派注定会随着新政党法而几乎消失的背景下，我们面临着国家暴力和控制的新形象。尽管警察和安全部队仍然是统治精英手中的主要权力，但其他意识形态霸权的手段是通过公民社会建立起来的。

引用葛兰西的霸权概念，博格斯在他的著作《葛兰西的马克思主义》中将公民社会定义为“一个完整的价值观和道德体系，渗透到社会的所有结构和方面，包括家庭，它服务于既定秩序的利益和支配它的阶级” 。 因此，虽然公民社会模仿以满足社会的需要，但它有助于在统治阶级和社会之间建立霸权共识。换句话说，无论公民社会是否具有独立的主体性，它实际上恰恰通过拉钦走廊的抗议来代表了自己的诉求。

其次，由于封锁拉钦走廊而引出的对矿区和赞格祖尔走廊的控制要求，恰恰暴露了当局对和平的理解。毫无疑问，阿塞拜疆的统治阶级及其赞助者在当前国内和地缘政治现实的并列中愿意做任何事情，以确保其当前和未来利益的安全。在2022年9月，他们试图用直接的军事力量来推动胁迫性和平，而这一次他们选择了孤立和封锁的方法。除了通过逐步将纳戈尔诺-卡拉巴赫的居民置于 "种族清洗 "的威胁之下，以获得对纳戈尔诺-卡拉巴赫矿藏的完全控制为目标外，他们还直接组织经济帝国主义，这反过来又使战争永久化。

早在2020年，当卡拉巴赫的战争还在进行时，阿塞拜疆就把卡拉巴赫的新矿场先期委托给了英亚矿业公司，相信他们会得到对矿场的控制权，最终他们做到了一部分。英亚公司的所有者是一家英国公司，与阿塞拜疆、美国和英国关系密切。虽然英亚公司在战后多少得到了他们想要的东西，但阿塞拜疆和亚美尼亚之间新边界的划定过程以及俄罗斯的兴趣似乎挑战了他们的全部把握。

由于未能收购位于阿塞拜疆和亚美尼亚边界、由俄罗斯关联公司Geomining Gold LLC所有的Zod/Sotk矿田。因此，新矿田于2022年7月移交给英亚作为补偿。这些新油田（Kharkhar、Garadag、Demirli、Qizilbulag），其中两个在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区的控制之下，这无疑是目前政府为履行与英亚集团的新合同而策划的 "生态活动 "表演的明确原因。 这也很能说明问题，Zangezur走廊的要求不仅是因为其军事和政治上的重要性，还因为可以更好地进入Vejnali和Ordubad矿藏，而这些矿藏是提供给英亚公司的。

与旨在解放的民族文化和斗争形式不同，当前的民族主义只是站在帝国主义一边，因为统治阶级重组并强加新的民族主义神话，使战争不可避免，和平变得不可能了。通过新殖民主义和经济依赖性，他们既保证了边缘地区当局的永久权力，也保证了他们自己的霸权。

在后苏联空间，西方帝国主义通过文化和经济霸权来维持，而俄罗斯在该地区的权力直接依赖于它的殖民根基，所以它毫不犹豫地继续进行军事和政治控制。殖民控制的主要指标之一是持续的军事化。俄罗斯在2020年之前已经为亚美尼亚和阿塞拜疆的充分军事化做出了积极贡献，在2020年停火协议之后，它通过驻扎在卡拉巴赫的维和人员确保了进一步控制。尽管随着乌克兰战争的进行，俄罗斯的地位不断削弱，但它已经成为纳戈尔诺-卡拉巴赫地区目前事实上的赞助国，最近任命寡头鲁本·瓦尔达尼扬为纳戈尔诺-卡拉巴赫地区的领导人，并保证其政治和经济优势。

当我们看到俄罗斯维和人员在拉钦走廊封锁期间站在阿塞拜疆人和亚美尼亚人之间，阿塞拜疆“生态活动家”抗议英国公司拥有卡拉巴赫矿区的利益，以及卡拉巴赫的亚美尼亚人依靠俄罗斯和其新任命的领导人，我们可以得出这样的结论，即其帝国主义的代理机构窃取并让注定要被殖民者“安抚”的阿塞拜疆人和亚美尼亚人无法轻易摆脱殖民周期和战争本身。

如果不破坏人们与通过公司、军队和公民社会组织结合成的新殖民主义的霸权协议，似乎不可能改变当前的循环。如果说公民社会调解了暴力国家和被压迫社会之间的冲突，那么那些试图以相同的顺序拥有所有生产要素的公司和个人则试图通过其殖民地的国家和统治阶级确保对其利润的控制和安全。因此，继续封锁拉钦是国家、公民社会和新殖民主义的甜蜜联盟最好体现，它们将工具化和逐步征服当地人民，使他们处于不断冲突的状态，从而使国家暴力合法化，包括未来等待着我们的战争。

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