这几天有一位玉友找到大叔鉴定翡翠，得知大叔只是对和田玉比较了解以后，突然提出了一个有意思的话题：“大叔，你聊聊云南玉雕产业的历史发展吧！”这个话题可是相当有意思，因为如今的玉雕产业基本都是说苏工如何如何发展，海派如何如何富贵，甚至广东的南派玉雕也很知名，而小众的云南玉雕是如何从无到有，再到蓬勃发展的？今天和玉大叔就查阅一些资料来聊一聊。

说起云南玉雕的起源，就不得不提到腾冲这个地方。腾冲这座滇西边陲的小城，自古以来就是西南丝绸之路上的重要驿站，也是玉石贸易的重要集散地。而近代腾冲玉雕的兴起，更是为这座小城增添了无限光彩。和玉大叔查到腾冲县政协文史资料记载，早在民国初年，腾冲城内就有玉器加工作坊173家，专门经营翡翠的商行41家。腾冲的街天也就是当地专门经营珠宝交易的集市，翡翠交易额高达当时云南币“半开”三千元以上。

抗日战争爆发前腾冲的珠宝行业发展更加兴旺，玉雕作坊超过100家，城乡玉石加工户超过2000户，工匠人数达到3000多人。其中较大的玉器作坊有三家，每家雇佣的工匠就有七八十人。腾冲城内的小月城更是珠宝商人的聚集地，百余家店铺鳞次栉比，红蓝宝石、翡翠首饰和玉雕摆件琳琅满目，高中低档货色齐全，因此被称为“百宝街”。

腾冲人眼光独到，很快就发现了翡翠的价值。他们开始尝试加工翡翠并慢慢摸索出了一套独特的技艺。可以这么讲，腾冲是中国翡翠雕刻的发源地。

不过关于翡翠何时传入中国，学界一直存在争议。有人认为早在汉朝就已经传入，也有人认为是明末清初才传入。但无论真相如何有一点是肯定的，那就是缅甸翡翠资源最早是从云南传入中国的（这里大叔要补一句：在古代，目前缅甸的部分翡翠产区其实是中国的疆域，属于内销）。

大叔查阅过不少的文献记载，翡翠大约是在明末清初传入中国。英国人伯琅在《缅甸玉石贸易》中提到，缅甸勐拱所产玉石是在13世纪中叶由云南驮夫发现，大部分由陆路运往中国销售，成为中印、中缅贸易的重要商品。清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中也提到，云南翡翠玉在当时并不被视为珍贵玉石，只是像蓝田玉中的干黄品种一样，勉强称为玉罢了。但到了慈禧太后珍爱翡翠以后，翡翠就成为珍玩，价格远远超过传统和田玉。由此可见至迟到18世纪，翡翠已经在中国流行起来，并且价格超过了蓝田玉等传统本土玉石。

除了腾冲，昆明和大理也是云南玉雕的重镇。昆明作为省会自然有动力成为了翡翠集散地。据罗养儒先生所著《纪我所知集》记载，清末民初昆明的玉器加工、制作已经形成了一定的规模，并且十分成熟和兴旺。珠市桥就是当时昆明一个重要的珠宝玉器市场，那里有许多玉器铺、玉石行、车玉铺和雕玉行，各种玉器琳琅满目，应有尽有。

文献记载宣统年间，昆明城内共有6127户，人口71614人，其中玉器铺107户，金器铺137户，银器铺192户。这足以说明当时金银翡翠等行业的兴盛程度，特别是玉雕行业，从业户数已经达到占当时昆明城内总户口数的1.7%，这在全国是极为罕见的。

说完了历史渊源，我们再讲讲云南玉雕的技艺特征，和玉大叔觉得最有意思的就是他们的工具了。你们猜猜看，早期云南玉匠用什么来切割玉料？是牛皮条和牛筋！他们把牛皮条绑在弯弓上，再配合“解玉砂”就能慢慢地将玉料切开。

这种方法叫“弓弦开料”，虽然效率低下，但却是没有电动设备情况下，纯手工最行之有效的办法。后来随着铁器的出现，玉匠们开始使用铁丝代替牛筋。他们还发明了一种叫“水凳”的简单机械，用脚踩转轴带动圆盘，完成玉石的精细加工。这些看似原始的工具凝聚着云南玉匠们的智慧结晶。

特别值得一提的是，云南玉匠还创造了“嵌丝花”这种独特的工艺，在花纹的阴线中嵌入金银丝，美轮美奂。在明清之前云南玉雕所用的传统原料主要是本地的玛瑙、闪石类玉石和绿松石等。随着翡翠原料的传入以及中原玉器文化和雕刻技艺的影响，云南玉雕开始融入中原玉器文化的元素，进入了一个新的历史发展时期。

虽然说现在云南作为翡翠主要的贸易集中地，在经济全球化的背景下早都不是玉雕的主阵地，不过我们玩玉能了解一些玉石的历史，这才是灿烂玉石文化的主要组成部分，没有文化何来传承？您对云南的玉石行业发展有什么自己的看法吗？欢迎向和玉大叔投稿交流。