很多所谓的主义并非那么简单，背后全是生意。

最明显的就是消费主义，是资本为了刺激人们消费而兴起来的一种思潮。资本投入生产和销售领域，弄了很多的商品和服务供人们选择。倘若人们不消费，只是把钱存到银行里，就很容易弄得市场萧条，也很容易导致商品积压，服务卖不出去。为了刺激消费资本，拼命做广告，甚至弄的广告铺天盖地，只是为了诱导人们花钱，只要人们花钱消费，资本就可以实现增值。甚至资本投入山寨产品生产领域，生产大量的山寨产品，弄得假冒伪劣产品满天飞，最终坑害了消费者的利益。山寨产品容易坏，一旦坏了人们就会买新的，如此循环往复，资本实现了迅速增值的目的，只是人们不断掏钱购买，也就认为正常了。一些大品牌的企业都是从山寨企业发展而来，这种现象不得不让人喷饭。有的电脑生产商制定了“限期报废”计划，只要过了三年的保修期，不管是高端电脑还是低端电脑，都会出现问题。这个时候人们要想保修，就会付出很高的费用，还不如买一台新电脑划算。当人们默认了这种事实，不断购买新电脑的时候，生产电脑的资本就实现了自身的增值，而且实现了快速增长。外国的电脑用10年都坏不了，而国产的电脑用了三年以上就得出问题，里面用了“限期报废” 的零部件，当然过了一定的期限会出问题。

资本倡导消费主义，权力系统为资本站台，也要刺激人们消费。这种消费主义迅速取代了主流意识形态中的很多主义，变成了生意。人们挣钱多一点了，但物价飞涨，人们的消费更多了，那么人们岂不是陷入了挣钱、消费的死循环？人们付出了劳动力，也享受了花钱的快乐，却并没有攒下多少钱，一旦遇到大事，尤其是婚丧嫁娶或生病的时候，就知道钱的重要性了。消费主义变成了生意，其他哲学类的很多主义也变成了生意。种族主义仍然会被提起，因为种族主义要对很多民族区别对待，尤其对黑人区别对待，很容易激发黑人的愤怒。种族主义容易让白人具有优势感，让黑人具有劣势感。不管优势感还是劣势感，都容易引发一定的购物狂潮。即便黑人上街游行，也仍然会消费。打砸抢事件会刺激商品流通，因为保险公司会赔店主人一部分钱，而赔的那部分钱和损失的钱几乎相当，等于店主人没有赔钱，而生产厂商会不断生产新的产品投入市场，店主人会不断购买，满足市场需求。女权主义出现之后，广大妇女似乎看到了希望的曙光，不但要和男人平起平坐，而且要掌握家庭财权。看似突出女性的个性美，突出女性的主体精神，其实只是一种财权的争夺，最终运作成生意。女权主义者会号召女性们起来反对男权的暴力行为，反对男权强势干预女性自由的行为，而这种运动本身就要花钱，而不是振臂一呼就有很多人响应。女权主义者越多，消费也就越多，女人大多比较感性，在消费方面容易受到资本的蛊惑，也容易购买很多没用的东西，只是购买化妆品一项支出，就占家庭支出的大头部分，就更别提买房子，买汽车，买衣服，买其他的日用品了。

单身主义也是如此，提倡单身的男人或女人挣钱之后自己花，而且要在光棍节花光花净。当然有的单身主义者并不是没有性伴侣，而是不断更换性伴侣，存一点点钱用于养老，其余的全部花掉，本身就是资本倡导的行为。看似社会文化多元，其实只是资本布的局，要人们张扬个性，要人们遵从某种主义，其实很多主义都已经被资本运作成生意，不可改变。人这种动物比较奇怪，要崇拜神灵，或者崇拜英雄，崇拜伟人，才觉得有了主心骨，要遵从某种主义，才觉得生活有了意义。倘若失去了崇拜物，就会变得精神茫然；失去了某种主义，就会觉得中心摇摇，昏昏沉沉，无所事事。很多人提出某种主义，就是要在文化领域立一个山头，招兵买马。而这种主义的尊崇者们会不断消费，甚至有的要做“月光族”。即便是烧香拜佛的迷信活动，也仍然有很多资本在倡导，甚至权力系统睁一只眼闭一只眼，等于纵容。这个时候马克思主义无神论就不起什么作用了，代之而起的是以经济发展为中心的理论，只要能赚到钱，就允许某些地方的寺庙或道观搞迷信活动。甚至一些地区以迷信活动为支柱产业，收入颇丰，却不事张扬，闷声发大财。

提倡所谓的人权主义也是如此，只是为了让人们个性解放，而个性解放的结果就是人们成为廉价的可供买卖的自由流动的劳动力，辛辛苦苦挣钱之后，很痛快地就花掉了，进而继续挣钱，实现了一定的劳动力轮回，而辛苦的却是人们自己。资本不仅投入劳动力雇佣领域，而且投入商品的生产和销售领域，不断刺激人们的购买欲望，要人们个性解放，来提倡所谓虚伪的人权，其实只不过把人权主义运作成了生意。很多人被夹裹其中，即便是高级知识分子也不能免俗，不但被夹裹其中，而且还要替外国的体制大唱赞歌。

看一看各种主义，背后全是生意，即便是很多国家革命时期倡导的某种主义也是为了夺权之后重新分配权力，重新分配社会优质资源，是一笔天大的买卖，也是生意。