南京的博物馆有看头|这些文物里看古人如何“打假”防伪

扬眼 2025-03-15 21:27:14

在没有“3·15”的古代,人们对产品质量的保护同样严格。在南京市博物总馆,就有不少文物展现了古人是如何“打假”防伪,保障商品质量和消费者权益的。

打击“缺斤短两”自古以来就是大家关注的重点。《秦律十八种》记载,“为器同物者,其大小短长广亦必等。”“有买及买(卖)殴也,各婴其贾。小物不能各一钱者,勿婴。”秦统一六国后,将统一度量衡推行到全国,大家的买卖交换开始有了统一的标准,而且要求单价一个小钱以上的物品都需标明价格。在南京市博物总馆就收藏有战国时代六枚一套的环形铜砝码。专家介绍,在古代砝码又被称为“铜环权”,它专为与天平配合使用而设计,说明当时已具备了十分精确的测量标准。

战国铜砝码

“商标”是用以识别和区分商品或者服务来源的标志,是消费者购买选择的重要参考。中国古代的铜镜上就出现了各类“商标”。南京江宁区博物馆馆藏的“湖州真石家念二叔照子”铭文铜镜就是一个典型。这面铜镜六出葵花形,小圆钮,素缘。铭文中的“照子”即镜子。宋代为避太祖赵匡胤祖父赵敬名讳,改镜子为照子。这面铜镜说明是湖州当地“石家”出品。这种标有私家姓氏和店铺所在地的做法,不仅说明宋代湖州是生产铜镜的产地之一,也说明宋代铜镜商品化程度越来越高。

“湖州真石家念二叔照子”铭文铜镜

《礼记》有云,“物勒工名,以考其诚。”这一制度要求工匠在器物上刻写姓名、籍贯等信息,既体现工匠对质量的承诺,也便于官方对产品质量溯源追责。从秦代的青铜戈到南京的明城砖,这些都是古代器物上“物勒工名”的典型案例。例如南京市博物总馆馆藏的清代“黟山灵气”铭墨,就刻有“徽州胡开文制”的标识。同样是优质铭墨品类的“罗小华墨”,被造假者争相“模仿”。纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中就记载了自己买到“罗小华墨”假货的故事,他不光买了泥巴做的假墨,还一口气买了十几个。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张可

校对 王丽丽

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