文徵明，初名壁，字徵明，后更字徵仲，号衡山居士等，乃明代艺坛之翘楚。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，享年九十，一生历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，见证了明代中期文化艺术的繁荣与变迁。其出身官宦世家，自幼受家学熏陶，于文学、书画等领域皆有浓厚兴趣与天赋。然而，其科举仕途却布满荆棘，屡试不第，直至五十四岁，才承蒙授职翰林院待诏。但官场的倾轧与拘束终究与他的志趣相悖，四年后毅然辞官归里，自此专注于艺术创作与书画教育，将毕生心血倾注于笔墨之间。

《千字文》诞生于南朝梁代，背后有着一段传奇佳话。相传，梁武帝萧衍一心欲使诸王在书法上有所精进，他深知王羲之书法的精妙绝伦，于是命人从王羲之的书法作品中精心挑选出一千个互不重复的字。这些字犹如一盘散沙，看似毫无关联，梁武帝遂将此艰巨任务交予周兴嗣，命他编撰成一篇富有意义且韵律优美的文章。周兴嗣接旨后，深知责任重大，便将自己关在屋内，苦思冥想。据说他在创作过程中，仿佛有神明相助，灵感泉涌。一夜之间，便成功地将这一千个字编织成了一篇文采斐然、内涵丰富的《千字文》。但这一夜的殚精竭虑，也让他付出了巨大代价，次日清晨，竟已是鬓发皆白，仿若经历了一场脱胎换骨的磨砺。此《千字文》仿若文化宝库中的一颗明珠，涵盖天文、地理、历史、人文等浩瀚知识，四字成句，对仗工稳，条理井然，文采卓然，问世以来，便成为历代蒙学经典，广为传颂，滋养了无数后人的学识与素养。其中“天地玄黄，宇宙洪荒”开篇便以宏大的宇宙观引人入胜，似在诉说着远古的神话传说，让人不禁联想到盘古开天辟地，清气上升为天，浊气下沉为地，世界初成时的混沌与苍茫。而“寒来暑往，秋收冬藏”又宛如一幅描绘四季更迭、农事活动的古朴画卷，蕴含着顺应自然、遵循时令的古老智慧，如同《诗经》中对田园生活的吟唱，质朴而深邃。

文徵明的小楷《千字文》恰似一颗夺目的星辰，在书法的广袤苍穹中闪耀着独特而迷人的光辉。“一点成一字之规，一字乃终篇之准。”孙过庭之语恰如其分地诠释了文徵明此作的精妙。观其起笔首字，便能领略到全篇严谨规整的风范，如军阵之严整，有章有法。

其用笔之道，沉稳扎实，力透纸背，仿若“锥画沙”“印印泥”之境。每一笔画皆起止明晰，提按转折恰到好处，轻重缓急变化丰富。横画似“千里阵云”，舒展飘逸，于平稳之中暗藏波澜起伏，彰显出一种雍容大度的气象；竖画若“万岁枯藤”，苍劲坚韧，富有弹性与张力，仿佛凝聚着岁月的沧桑与生命的力量；撇捺则如飞鸟展翼，轻盈灵动且不失端庄稳重，翩翩然若鸿鹄之高飞，赋予字体灵动活泼的神韵。

于结字而言，规整之中又巧妙蕴含奇崛之姿。单看那“之”字，笔画虽简，却在不同语境下形态各异，或小巧玲珑，似精灵之跃动；或舒展豪迈，若蛟龙之腾翔，淋漓尽致地展现出“因字赋形”的高超艺术造诣。再观整体布局，字与字、行与行之间，疏密有致，张弛有度，气息贯通，既相互呼应，如琴瑟之和鸣，又各自独立，似繁星之璀璨，共同构建出一种和谐统一、浑然天成的美妙境界。

在这篇《千字文》中，文徵明将儒家“中庸”之道与书法艺术炉火纯青地融合为一。笔画的粗细、长短、曲直，皆拿捏得恰到好处，不激不厉，尽显平和冲淡之态，却又风规自远，蕴含着深邃的艺术感染力。正如古人云：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”此作所散发的“中和”之美，宛如空谷幽兰，淡雅芬芳，令人回味无穷，足以经受住岁月长河的洗礼与品鉴者挑剔目光的审视。

文徵明一生笔耕不辍，于书画领域辛勤耕耘，其小楷《千字文》无疑是他漫长艺术征程中的一座丰碑。它不仅仅是书法技艺的精湛呈现，更是文徵明深厚文化底蕴与高洁精神品格的生动映照。透过这篇佳作，后人得以在欣赏书法精妙绝伦之美的同时，深切感悟传统文化的博大精深与无尽魅力，犹如开启一扇通往古代文化艺术殿堂的大门，在墨香四溢中领略先人的智慧与才情。