作家路遥说过：每个人都有一个觉醒期，觉醒的早晚决定了一个人的命运。

细细想来，的确如此。

凡成大事者，必定在某些事情、某些时刻有所领悟。

越早觉醒、顿悟，就能越早收获成长。

而一个人往往是不能被劝醒的，要么自我领悟，要么被痛醒。

这自醒和痛醒之间，便是强者和弱者的差距。

01

弱者痛醒

扁鹊三见蔡桓公，而蔡桓公不用。

直到病痛显现，蔡桓公才幡然醒悟，可惜已无药可救，扁鹊也早已逃到了秦国。

身体之病如此，思维之病更甚。

作家陈忠实就在《蓝袍先生》一书中写道：人生许多道理，需亲身经历后才能醒悟，没有经历的事，别人再怎么说，总觉得蒙着一层纸。

安徽人徐孟南，从小成绩就不错，但从高中开始，他开始抵触学习。

为此，他的家人老师没少劝他，可他不知悔改，甚至在2008年高考时交了白卷。

在他看来，这是一件很酷的事情。

放弃高考后，因为没有文凭，徐孟南辗转多地都没有找到合适的工作。

他做过流水线工人，做过餐厅服务员，做过装配工，但收入都非常低，最苦的时候睡过大街。

2010年，他在家人的安排下与一位患有听力障碍的姑娘结婚，2017年又离婚。

后来，他在采访时说道，我在社会上这些年，脏活累活都干过，活得毫无尊严，甚至不如一条狗。

也正是这段经历，才让他清醒，开始发奋努力，不断地看书、学习，下定决心重回考场。

2024年，他再次参加高考。在考场前，他说“读书是改变命运的最佳方式，如果能回到过去，我一定劝慰自己好好考试，不留遗憾。”

时隔十六年，他终于明白了读书的重要。

可这期间，他蹉跎了太多光阴，经历了太多毒打。

病不疼不知，人不痛不醒。

有些人，再怎么提醒他，他都是不以为意。

等他真的吃了苦，受了难，才会幡然醒悟。

正如北宋名相传世奇文《六悔铭》：

官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。

艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。

醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。

遇急事难事，知道存钱重要了；

遭生活欺负，知道读书有用了；

生一场大病，知道健康珍贵了……

所谓：心不苦，则智不开。

不能自醒的人，只能在经历痛苦后被迫改变。

02

强者自醒

《周易》革卦有云：君子豹变，小人革面。

豹子出生时丑陋不堪，毛发黯淡杂乱。

一旦到了换毛期，幼豹会像蜕皮一样，全身杂毛褪去，变得富有光泽，这个过程只用三天。

君子的觉醒，就犹如豹子一般，一旦抓到某个契机，会主动由内而外发生改变，成为一个高品质的人。

宁夏农民作家康鹏飞曾谈过他的故事。

高中辍学后，他和几个年龄相仿的青年，成立了一个“江湖帮派”，专门干偷鸡摸狗、顺手牵羊的事，成了当地谁都惹不起的“大哥”，混得风生水起。

有一天，他带着一伙人在街上闲逛，路过一个书摊时，他习惯性地“顺走”一本书。

回到住处，闲来无事的他便翻起这本书，结果书里的一句话让他醍醐灌顶。

这句话正是《平凡的世界》中的：

“一个人一生中总有个觉悟时期，而这个觉悟时期的早晚决定了这个人一生的命运。”

在之后的几天里，他沉迷于书中孙少平、孙少安两兄弟高低起伏的人生际遇。

他说，我感觉孙少平比我困难多了，比我穷多了，为什么人家还能干，咱为啥就不行？

他开始重新审视自己的人生，审视这个世界。

他主动找到书摊的主人，坦白了偷书的经历。

然后解散了帮派，老老实实地打工挣钱，其间抽出空来读书学习，写文创作。

多年来，他累计发表文学作品十余万字，小说《夜班车》获得全国首届文学鲲鹏奖。

杨绛先生曾说：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”

人生的觉醒，命运的改变，往往就在一念之间。

抓得住，进步；抓不住，堕落。

唐代诗人陈子昂，出身豪门。

从小锦衣玉食，流连于玩乐场所，十七八岁还没念过书。

不出意外的话，他会成为一个纨绔的公子哥，过完自己平淡的一生。

但十八岁那年，他突然思考，自己的人生有没有另一种可能。

于是他慨然立志，谢绝旧友，发愤攻读，博览群书，深钻经史，不几年便学涉百家，成为一代文豪，名留青史。

觉知，自古以来都是精英的自我修炼方式。

人能实现的所有跃迁，本质上都是认知完成了觉醒。

想要让自己实现蜕变，一定要及早敲醒自己。

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禅宗有一种施教方式，叫棒喝。

但也不是随便一个人来一棒子，他就能顿悟了。

一定是师父观察到这个弟子，觉得他就差临门一脚了，在那个最关键的时候，来一句重要的点拨，促使其自我觉醒。

如果这个人执迷不悟，就算师父千言万语也无济于事。

就像那句老话：你永远也叫不醒一个沉睡的人。

不能自醒的人，也无法被叫醒，只能被痛醒。

只是这痛醒的代价，或许是荒废了的光阴，或许是羸弱的躯体，亦或许是平庸乃至悲惨的人生。

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