在明初的历史长卷与文坛星河之中，王袆是熠熠生辉却又常隐于正史宏大叙事背后的独特存在。他绝非籍籍无名之辈，于文坛堪称中流砥柱，以笔为楫，在元末明初文风转捩之际，撑起了传承与革新的一片天地。今天，我们来欣赏他笔下十首诗，体会其文字的妙处。

王袆生于元至正二年，是婺州路义乌县人，也就是现今浙江义乌人。那是个风云诡谲的时代，蒙元统治步入暮年，吏治腐败、民生凋敝，可文化却在高压与缝隙中畸形繁荣，汉族士大夫阶层于传统儒学坚守中寻求精神突围，南方理学文脉暗涌不断。他师从柳贯、黄溍这等儒林耆宿，在名师雕琢下，学识日进，文墨渐精，早早便在地方崭露头角，名动一方文苑。

有趣的是，传闻王袆年少时读书成痴，夏日炎炎，为避蚊扰，竟将双脚置于瓮中，潜心典籍，浑然忘我，直至暮色四合、家人寻唤才恍然惊觉，一时传为笑谈，却也足见其求学之专注。另有逸事，说他赴京赶考途中，遇匪盗劫财，他镇定自若，言唯有腹中诗书，愿为盗吟诵，盗匪竟被其气度与才情折服，放行而去，此般佳话为其生平添了几分传奇色彩。

家境寻常，却书香氤氲，自幼受诗书熏陶，濡染家族向学之风。及长，踏入仕途，历任漳州府通判、翰林待制等职，在官场秉持清正廉洁、勤政恤民之道，同僚赞其“性刚介，不谐流俗，遇事敢言”，不畏权贵，屡次直谏时政弊端，虽仕途波折，却矢志不渝，为明初官场难得清流，一生宦海浮沉，终因忠于旧主，在出使云南劝降时罹难，青史留忠烈之名。

他为人坚毅忠直，豪迈洒脱又不失文雅细腻。他与宋濂交往甚密，常共论经史子集、时政得失，宋濂沉稳渊博文风对其影响深远，二人唱和之作不在少数，合力助推明初文风走向醇厚典雅。他一生存诗数百首，诗学思想尊崇“诗以载道”，力主诗歌应承继《诗经》讽喻教化传统，关切现实。

他的诗作大略分三类，一是感怀乱世离殇，二是写景纪游，三是酬唱赠答。在感怀乱世离殇一类诗中，王袆展现出震撼人心的艺术力量。彼时元末明初，山河破碎，烽火连天，他的诗便是这乱世的泣诉。写作上，用词质朴却极具张力，如“乱世难为客，流年易作翁”，直白道出苍生在动荡中身不由己的无奈，毫无雕琢的晦涩，直击灵魂。思想内涵深植于对家国命运的忧患，他目睹城垣倾颓、百姓流离，每一行诗都是目睹惨状后的长嗟短叹，满溢黍离之悲，凝聚着对往昔安宁的眷恋与当下苦难的悲悯，为乱世苍生作沉痛挽歌，亦寄望和平曙光。

写景纪游之作，王袆则化身丹青妙手。像《游赤松山记》相关诗篇，艺术魅力在于细腻入微的描摹，从山岚初起的缥缈、松涛拂林的清幽，到溪涧潺潺的灵动，皆栩栩如生。其笔触灵动多变，时而工笔勾勒峰峦轮廓，时而写意渲染云霞风姿，移步换景间，读者仿若随其足迹穿梭山林。这类诗不止于写景，更潜藏着对自然之道的体悟，人于山川怀抱，感悟天地恒常与自我渺小，是寄情山水寻内心宁静，亦有道家顺应自然、超脱尘俗之思，借景释怀，于乱世觅一方精神桃源。

酬唱赠答诗里，王袆尽显文人的惺惺相惜。艺术上，韵律和谐、用典精巧，词句间情谊绵厚，如“念子远行迈，揽衣起彷徨”，借古意表牵挂挚友离情。思想内核是儒家道义传承与文人风骨互彰，与友人论学议政，互勉守正不阿、兼济天下，字里行间是志同道合的默契，在你来我往间加固着文人圈层的气节坚守，为飘摇时代维系文化火种，以诗为纽带，凝聚士子共赴理想征途之力，成为明初文坛温情且坚毅的独特风景。

王袆，这位明初的官员诗人，以笔蘸墨，绘就了一幅独具韵味的时代诗画。其诗作类型多元，各绽异彩，彰显着不凡的才情与深刻的时代烙印。今天，我们来欣赏他笔下十首诗，体会其文字的妙处吧！