作为首个“非遗版”春节，2025年注定是与众不同的，全国各地尽情展现各种非遗年俗，大显身手，异彩纷呈，令人目不暇接。

2025年是农历乙巳蛇年，细心的人会发现一个有趣的现象：这一年有两个立春：一个是2025年头的正月初六（阳历2月3日），是乙巳蛇年的立春，一个是2025年尾的十二月十七（阳历2月4日），这是2026年丙午马年的立春，这样造成2026丙午马年却没有立春。这一现象在民间被称为“两头春”，乍一看，新奇又神秘，可它背后蕴含的，是中国传统农历的科学与奇妙，是古人穿越千年的智慧结晶。

农历，又称夏历、汉历，是中国汉族的传统历法，也是一种阴阳历。它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。这一阴阳合一的历法规则，一般认为产生于商代。

从出土的甲骨文和古代典籍的记载来看，农历的历史源远流长，虽难以考究它最早产生的时间，但它在中国文化长河中始终占据着重要的地位。1912年中国官方开始采用公历，可农历作为中华文化的重要载体，依旧在民间广泛流传，汉族和一些少数民族的传统节日，如春节、中秋节、端午节等，至今仍以农历计算，汉字文化圈的国家和民族大多也遵循着农历的传统节日。

要理解“两头春”现象，就不得不提到二十四节气。二十四节气是古人认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国古代文明的独特创造。它将太阳周年运动轨迹划分为24等份，以春分点为零点，太阳每运行15度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一个回归年，共360度。在公历中，每月都有两个节气，上半年分别在每月的6日和21日左右交节，下半年则在每月的8日和23日左右交节，上下差不了一两天。立春绝大多数年份在2月4日，个别年份为2月3日或2月5日，所以在公历的平年365天或闰年366天里，每年都只会出现一次立春节气，24个节气也都只出现一次。

可农历就不一样了。农历的年份分为平年和闰年，平年为十二个月，闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，平均历月等于一个朔望月。平年全年353 - 355天，闰年全年383 - 385天。

为了协调朔望月和回归年之间的关系，便设置了闰月以使平均历年为一个回归年。农历闰年的天数多于公历一年的天数，这就可能导致一年中出现25个节气，年初一个立春节气，年尾一个立春节气，“两头春”的现象便由此而来。

即将过去的乙巳蛇年就是典型例子，这一年为闰年，全年共有384天，起于2025年1月29日，止于2026年2月16日，包含了两个立春节气，即乙巳年的正月初六立春（2025年2月3日）和同年腊月十七立春（2026年2月4日）。与之相对的，还有“两头无春”和“单春”的情况，即在农历的一年中没有立春节气或只有一个立春节气。其实，“两头春”并不罕见，平均2年至3年就会出现一次。

统计显示，在本世纪的100年中，“两头春”的年份有37次，“两头无春”的年份有37次，“单春”的年份有26次，它不过是正常的历法现象，与吉凶福祸并无关联。

中国农历的发展，是一部不断探索、完善的历史。传说自轩辕黄帝时期就有了相关历法的雏形，《晋书·历志》中记载的“调历”便已属于阴阳合历。从殷商时期开始，历法已经相当成熟，虽然夏朝没有出土实物，但典籍正史的记载可信且值得参考。从上古六历到至今，中国历史多次修订历法，不断提升计算的精准度。

汉朝以前的历法以365.25日为一岁实（回归年），计算月亮圆缺为一个历月，用闰月来协调两者的关系，已经有了日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳历的技术，还观察到了金木水火土五大行星和日月的运动规律。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，出现了多轨制历法。

而汉朝初期，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人议造《汉历》，元封七年历成，五月改年号为太初（即为太初元年），并颁布实施这套《汉历》，后人称其为《太初历》。这部历法确立使用夏正建寅，确立使用无中气置闰之法则，自此之后中国历朝历代所颁布的历法版本，均是在此基础之上的算法修订，规则改动甚少，只有从平气平朔到定气定朔的改动，以更符合天体运行，提升精确度。

农历的规则计算十分精妙。节气和朔望的时间计算以东经120度，中国标准时间为准。黄经用于在黄道坐标系统中确定天体在天球上的位置，共分成360度，太阳移到不同的黄经度数对应着不同的节气。朔日是月球移到地球和太阳中间时的那一天，平朔用朔望月的平均长度计算，没考虑日月运行的不均等性；定朔则计算考虑了日月运行的不均等性，将含有真正“朔”的当天作为每月的开始。

二十四节气不仅是时间的标记，更是古人指导农事活动的重要依据。立春，“立”是“开始”的意思，是天文意义上春天的开始，之后万物复苏、生机勃勃。古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，此时东风送暖，大地解冻，蛰居的虫类苏醒，河里的冰开始融化。雨水节气降雨开始，量级以小雨或毛毛细雨为主，太阳直射点由南半球逐渐向赤道靠近，北半球日照时数和强度增加，气温回升，暖湿气流活跃。惊蛰反映自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。春分太阳直射地球赤道，南北半球昼夜平分，既平分了一天的时间，也平分了春季。

清明后雨水增多，大地呈现春和景明之象，气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。谷雨意味着雨水生五谷，降水增多，浮萍开始生长，布谷鸟追逐鸣叫，提醒人们播种，戴胜鸟落在桑树上，养蚕即将开始……每个节气都有着独特的含义和物候特征，与人们的生产生活息息相关，所以二十四节气在中国很重要。

农历，这部古老而神奇的历法，是古人智慧的伟大结晶。它以独特的方式融合了太阳和月亮的运行规律，巧妙地协调了年和月的关系，不仅指导着农业生产，还承载着中华民族丰富的文化内涵和传统习俗。“两头春”这一有趣的现象，只是农历奥秘的冰山一角，它背后隐藏着的，是古人对自然规律的深刻洞察和精准把握。在现代社会，虽然公历广泛使用，但农历依旧散发着独特的魅力，提醒着我们不忘先辈的智慧，珍视这一宝贵的文化遗产。​​

安哥写于2025年2月7日