大明六年（462年），宋孝武帝刘骏下令毁掉祖父宋武帝刘裕居住过的阴室，在原址上大兴土木，建造玉烛殿，所谓阴室，即皇帝生前的居室。
当时，刘骏还带着一群大臣前往观看。
只见旧屋床头上有一截土墙，墙上挂着麻葛灯笼和麻线蝇拂，很难想象一位皇帝的居室中会有这些东西，所以侍中袁顗对刘裕的节俭美德夸赞不已。
面对手下大臣对祖父的夸赞，刘骏却没有接话，只是自言自语说了一句话，而这一句话令在场群臣无不大跌眼镜。那么，刘骏说了什么呢？
一、崇尚节俭，刘裕之德南朝宋开国皇帝刘裕，早年非常落魄，曾经因为家中过于贫穷，而不得不依靠砍柴、种地以及卖草鞋，帮着继母萧文寿一起艰难养家。
这段苦日子的经历对刘裕影响极大，即便后来建立南朝宋，成为皇帝，刘裕依旧崇尚节俭，他不喜豪华，不爱珍宝，连后宫嫔妃也很少。
比如，宁州地方官曾进献一件无价之宝琥珀枕，然而刘裕却并未将其视为宝物，在出征后秦时，听人说琥珀能够治疗伤口，他毫不犹豫命人将琥珀枕砸碎，分给众位将领作为治伤药。
又比如，刘裕患有热病，每当发病时都需要依靠冰冷之物降温，有人为了讨好刘裕，就献上石床，刘裕躺在上面，果然感觉很舒服。
但事后，刘裕却觉得不该收下石床，他认为制造木床就已经很耗费人力，而要将石头磨成床，浪费的人力恐怕要数倍于木床，于是下令将石床砸毁。
不仅如此，刘裕还要求后宫和子女“俭正率下”，以养成节俭的风气。
登基之后，昔年用过的耨、耜等耕田农具有些得以保存下来，刘裕就将这些农具全部收藏起来，以便让子孙后代忆苦思甜，体会先辈创业的艰辛。
刘裕还将自己穿过的一件有补丁的旧衣服交给长女会稽公主，并嘱托她说：“后世有骄奢不节，可以此衣示之。”
意思是，后代子孙中若有人骄纵奢侈而无节制，可将这件旧衣服拿给他们看。
二、前期英主，后期荒唐刘裕的初衷是好的，奈何没有发挥一点作用，在刘裕儿子宋文帝这一代，节俭之风还能勉强维持，但到了孙子辈宋孝武帝刘骏这一代，风气已全然败坏。
其实，刘骏在位初期做了不少实事，算是一位颇有作为的皇帝，比如削弱士族、提拔寒士，在与北魏的斗争中也曾收复不少失地。
在刘骏的治理下，一度出现了“外内服其神明，莫敢弛惰”的大治局面，可以说，刘骏在南朝宋历史上算是一位不错的皇帝，在整个南北朝历史中也很有存在感。
但在执政后期，刘骏站在前面的功劳簿上开始倨傲自满，饮酒作乐，经常干一些荒唐事。
比如，刘骏贪财好利，为了从来到京师觐见他的刺史手中搞到钱财，甚至不顾帝王身份，和他们赌博，直到将他们的钱赢光才停止。
刘骏还喜欢喝酒，史书记载其“终日酣饮，少有醒时”，经常趴在案几上昏睡过去。
可刘骏有个神奇之处，不管喝得多醉，睡得多沉，一旦外面有重要急事呈奏，刘骏马上就能醒过来，抖擞一下精神，整理好妆容继续处理政事，一点酒意没有。
不仅如此，刘骏还曾动员大量民力物力，在龙山开凿几十里山路，目的仅仅是为了厚葬他的宠妃殷氏，并且殷氏葬礼场面之隆重，前所未有。
更可笑的是，刘骏带着臣属来到殷妃墓前凭吊时，对大臣刘德愿说：“卿哭贵妃若悲，当加厚赏。”
还有这好事？估计当时刘德愿将毕生的悲伤事都想了个遍，哭得那叫一个情真意切，刘骏见到这滑稽一幕大乐，当即赐官豫州刺史。
三、笑祖俭德，成为笑柄不止是刘德愿，医术人羊志同样遇到了这好事，刘骏让他哭殷妃，羊志也是立即呜咽哭泣。
事后有人问羊志是怎么做到想哭就哭的，哪知羊志回答说：“我尔日自哭亡妾耳。”
原来当时羊志的爱妾刚死，他只不过是为自己爱妾而哭罢了。
前文说过，南朝宋在刘骏这一代，节俭的风气已全然败坏，刘骏大兴土木，扩建宫室，甚至连墙上和柱子上都用华丽的锦绣装饰，他还倾尽府藏，大肆赏赐宠爱的姬妾和臣属，
刘骏甚至还下令毁掉祖父刘裕生前的居室，兴建玉烛殿，之后便发生了本文开头所提到的那一幕。
面对侍中袁顗对祖父刘裕节俭美德的夸奖，刘骏心中毫无波动，或许他也意识到袁顗是想劝谏他效仿祖父，奉行节俭，所以他并没有接袁顗的话茬。
之后，刘骏说了一句令群臣大跌眼镜的话，即：“田舍公得此，已为过矣。”
意思是，老农有这些东西，已经过于富裕了。
难以想象，刘骏竟然会以“田舍公”来称呼自己的祖父，南朝宋的开国皇帝刘裕，还真是孝顺！
此事还被明代内阁首辅张居正收录进《帝鉴图说》中，以“笑祖俭德”命名，以作为警醒后世帝王的反例。
单说评价刘裕这一点上，刘骏的表现甚至还不如他的儿子刘子业。
景和元年（465年），刘子业命令在太庙另外绘制祖先的画像，在画像完成之后，刘子业入庙观看，他指着曾祖父刘裕的画像说：“他可是一位大英雄，活捉了几个天子。”
