我们国家土地幅员辽阔、人口众多，加上长久以来的小农经济，宗族制度、熟人社会，人们重土轻别离，讲究的是落叶生根，没有啥大事情不会轻易的迁徙，离开故土，因为这个原因，久而久之，每个地方都形成了自己特色的方言。

虽然都是汉语，但是两个不同方言区的人很难互相听懂对方的语言，往往跨省跨县就有语言障碍，甚至同一个县的东西南北是口语习惯都不一样，这样的情况下，看起来，隔着省的话口语就完全不一样了。

但是，有时候很神奇，隔着千万里的两个地方，有些方言或者口语习惯有很多相似之处，譬如，甘肃和山东一些地方的方言口语习惯很相似。

山东与甘肃，地理位置隔着万里，即使是现在飞机也得飞半天才能抵达，这种距离现在才因为交通工具的升级而变的便利，这要是在古代，一年不算长，半年还得急行军。必须有渊源！

山东和甘肃，这两个地方最早的交集应该是春秋事情秦国和齐国之间的往来，但是也仅限于高层之间的互相往来，绝对没有啥大规模的民间交流，按道理，不应该出现有相似语言习惯的可能，但是阴差阳错的就出现了！

当然，都是汉语，部分词、字的相似肯的是免不了的，但是大规模的相似可能就是深层的历史文化原因了，歪史以为，没有大规模的人口迁移，就不可能出现双方语言习惯相似的机会。

那么，甘肃和山东，有没有大规模的人口迁徙？在历史上，有三次，这三次都是有组织、有计划、有目的的迁徙，而且都是山东一带的人口大规模的迁徙到甘肃或者附近区域。

一但山东的人口迁入甘肃或者附近，那边的口语习惯自然而然的带入甘肃，然后因为人口基数多、流动性比较少，而千百年来这种口语一直流传下来，到了现在依然传承有序。下面列出三次大规模迁移的时间和事件！

第一次，嬴人西迁。嬴人属于东夷一支，居住在现在山东区域，可以追溯到少昊一系，和殷商有着非常亲密的合作关系，后来他们来到了甘肃，并且在这里定居、发展壮大，后来建立秦王朝。甚至，歪史以为，出生于东夷的伏羲也跟着嬴人西迁落户天水。

关于嬴人西迁，有两个可能，第一是商朝时期西迁，负责守护商朝的西陲领土，属于戍边性质，第二就是，商朝灭亡后，嬴人被周人强迫迁移到西陲，属于流放性质，或许两个都有，他们最后都合流成一股。

第二次，秦汉徙陵。秦始皇灭六国之后，把六国的贵族都前往关中，以此来削弱六国的复国可能，而后汉朝建立之后，为了消除东方六国的离心力合贵族的影响力，建立了一个不成文的制度，那就是徙陵，每个皇帝去世，都要把其他地方的大族举家前往陵卫，这其中自然少不了齐国的高门大户，比如汉武帝时期的车千秋，本来就姓田。

当然，徙陵先到的是关中，但是随着徙陵制度的废止，他们的后代又没办法回去，遇到战乱合其他的问题，繁衍出的人口只能朝周边扩散，这时候甘肃就是不错的选择。

第三次，河西四郡。汉武帝时期，派张骞凿空西域，后来霍去病通过两次河西战争，击败匈奴，在这里设置了河西四郡，分别是武威、张掖、酒泉、敦煌。设置的这几个郡本来的匈奴人被击溃，要么逃跑，要么投降，要么被杀。

投降的匈奴人没有留着故地，而是被安排在陇西、北地、上郡、朔方、云中，称为五属国。新设立的四个郡，又从全国迁徙民众，当然，肯定迁徙的都是六国区域的高门大户以及部分有战斗力的人。

这四个郡据汉书记载，人口大概28万，35个县，这一些区域自然少不了山东的移民，有山东方言也不意外。或许一位，为啥关中没有类似的口语？歪史认为，关中有着自己特色的文化，也非常强势，留在关中的其他人都随着历史的流逝而被融合。

反而甘肃因为一开始就是融合的移民社会，相对的文化底蕴薄弱，更容易留下其他区域的文化印记。

以上就是歪史认为的关于三次山东人口有计划迁入甘肃的时间，这也是两个地方有不少口语相似的可能原因。当然，当时六国中，数齐国的文化为好，早就形成了自己的文化，而且非常强势，其他三晋、楚国相对文化薄弱，极容易被其他的融合，这才是最后留下山东区域的口语的原因。