聊斋志怪故事:冥事、杀人报、罔人田

历史智 2024-03-16 21:24:59

冥事

妻子的父亲张渊道,由兵部侍郎派去担任祭祀神灵的奉祠官,寄居在无锡县南禅寺,他的二女儿已嫁给梁元明,回娘家探望父母。

绍兴九年(1139)正月七日,因为游玩惠山寺,吃的煎饼生冷不熟,回家便心痛,到夜晚就更厉害,正躺在枕上睡觉,忽然落枕,元明扶着她坐起来。

只是流泪不说话,指着她的嘴说:“说不得的。”

问她见到了什么,答应着说:“张渥在这里。”

张渥是渊道的叔叔,死在战争中,后来他的灵魂降临他家说,在东岳大帝的泰山府当直符走吏。

想着是鬼怪来作祸,就请洞虚观道士看是什么鬼怪。道士拿出纸来,焚香作法,请家里人一起观看。

都说:“仿佛看见纸上有个影子像人,头戴着官吏的幞头。”

道士说:“如果这样,就是正神,不是鬼怪,这一定是阴府追查核对什么事。”便书写了一张符,让她吃了。

天明稍微好了些,仍然心痛,精神恍惚像个呆子,直到晚上才开始能讲话。

她说刚开始有病的时候,见有人拿着符令来到床下说,官府追你,女儿说:“我是官员家的子女,怎样能随便传唤。”

使者说:“阳世是这样,阴府不管这些。”

便觉得身子随着这人走去,来到寺后的墙门想出去,一个身长一丈多的人推她进去。

责问追魂的人说:“这是张侍郎的小姐,,你是什么人,哪有权力传呼她?”

追的人不回答,而身子却已在墙外边,有兜檐小轿非常华丽,就让女儿坐上去,两个人肩抬着,走了有几百里路,又过了钱塘江。

很久才进一大府院,朱门油漆鲜亮,上面嵌着大金钉子,大殿进深有九间,都垂着帘子,其中有三间卷着帘,有个帝王身穿红袍,头戴碧玉冠,坐在上面。追魂的人上前说公事到了。

大王站起身来,抚着公案问道:“张相公(即张浚)在陕西杀了赵哲,你的父亲当时为参议官,参与过这件事吗?女儿想说不知道,又怕连累父亲。

便答道:“刚开始没参加预谋,也曾经劝谏过,但他不听。”

王说:“劝谏不听为什么不走?”妇人回答:“我父曾经要求一郡守的官职,而没有得到。”王便环顾左右,让领她到有关负责此事的曹司里写出供状。

正在问答时,看见西廊房有一个人旁听着笑,东廊房里亦有一个人,都是相貌堂堂。

既到曹司,曹吏指着笑的人说他就是赵哲,东边的乃是曲端。

曹吏属下都是身高一丈,头戴铁帽子,身穿褐布袍子,拿出笔纸,让女儿写供状并且说:“应该追问长子,但他不聪明,所以免去了。”原来渊道的长子通,自幼多病,不能理解事情。等一会儿,拿了一盘食物,非常丰盛。

有人说“不能吃,吃了就回不去了。”厅下各排列有门户,有的门上牌子写着“镬汤地狱”,有的牌子写着“锉碓地狱”,这类房子很多,都锁着门户看不到人。

远远地看见已死去的亲家宋氏的母亲,正靠着几案往这边看着笑。别人说,她现在是善部的判官。

不一会儿,写完了供状,大王便下命令放女儿还阳。却没有轿子可坐了,一个人跟着追捕她的那人步行。

等到了江边,只见一个官员,穿着公服,骑着马,仆人随从很多,前后簇拥而来。

所以她便问是什么人,回答说:“是丞相吕公(名颐浩,封太师秦国公,谥忠穆),当时,吕颐浩已生病卧床不起。又停有一个月才去世,而他的魂魄却早已到阴间了。

杀人报

成都人宋固是个文人,在当地小有名气。乡里有个长期生病的老人,生活困难,只能躺在床上。

那时是宋徽宗大观四年(1110 年),朝廷才开始施行“安济法”,如果有病人,那么里正就当负责照顾赡养。

宋固得知此事后,担心县官会让自己负责赡养这个老人,于是他想出了一个恶毒的计划。

他引诱老人,让他经过双流县牛饮桥。在桥上,宋固发现老人怀中携带有十几两银子,便心生贪念,将银子占为己有。

接着,他把老人推到桥下,想让他淹死。

为了掩盖自己的罪行,宋固告诫他的徒弟不要说出去。

然而,没过多久,宋固又走到了推人下水的地方,结果自己失脚掉到水中被淹死了。

他的尸体飘浮着往下流,最后停在了五十里外的沙滩上,和老人的尸体紧紧相拥在一起,好像被老人的尸体抱住了一样。

这个故事告诉我们,恶有恶报,善有善报。宋固为了逃避赡养老人的责任,竟然做出了如此残忍的事情,最终自食恶果。

我们应该秉持善良的心,善待他人,不要为了个人的利益而伤害他人。

罔人田

广都人(今四川双流)张九,典质同姓人的田宅。

没有多长时间,那人想增加钱,张九便贿赂官吏作弊,做了个卖断田宅的断骨契来骗他。

到了第二年,那人又来,讲卖田宅事,就出据先前已卖过的契书给他看,那人哑口无言,过了很久对他说:“希望你的子孙像我一样,想说话而又说不出。”

他流着眼泪而去。这年秋天,张有一个孙子,说不出话而死,到了冬天,他的儿子有病得了伤寒,而失去了声音,不久也死了。

又过了一年,他也像儿孙一样的死去。

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评论列表
  • 2024-03-17 10:11

    明清时期的百回本小说(西游记)的作者署名全都是佚名或是无名氏,意思是不知名的作者写的,明代万历二十年,南京金陵世德堂刊印本百回本小说(西游记),上面作序言的陈元之也说百回本小说(西游记)是不知名的作者写的,希望国内各个出版社今后出版的百回本小说(西游记)不要再署名吴承恩是作者,因为吴承恩几乎没有可能是百回本小说(西游记)的作者,近年来中华书局等出版社出版的百回本小说(西游记)都署名佚名或是无名氏,1995年山西古籍出版社出版的百回本小说(西游记)的作者署名就是无名氏,这无疑是十分正确的。

历史智

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