咸恩院主

婺源县(今属江西),有座山寺,叫咸恩院。主持和尚名叫俱会，他贪恋酒肉钱财，对寺院的佛事，一概不放在心上，房屋老坏亦不修缮，天王殿倒塌，他竟利用其柱子改作牛栏，此情形达四十年之久，院主至老也不改变。

乾道元年(1165)，有神灵显圣，降于法堂之上,喊着俱会的名字，训斥他，历数其罪状。

这时有一儿童，看见那显圣的神灵模样，大面突目，朱衣长身，震怒作色。

其余的人则仅能听到神的声音。自此以后，僧众所有衣物饮食器具等，全都取去，丢弃到山林野地里。

附近村民拾到后,拿回家使用。菜刀从厨房里冉冉上升而去，箱箧柜椟等不好搬动的东西，时常会突然从中冒烟，赶忙打开看时，里边存的东西已经化为灰烬了。

院主十分窘迫，把所剩的物品拿出去分散寄存到各位施主家。神又在夜间显圣，叱骂主人道:“你替人家窝赃，祸将降临你身上。”

那人很害怕，夜里睡不着。等天一亮，就赶紧拿着院主寄存的东西去寺里退还。

弄得寺内东西到处一片狼藉,殆尽，才停止下来。寺后有一片竹林，平常时僧人按三二百钱一根出售的巨竹，现在也全部断掉。

原先看到天神降临的那个儿童，忽然失踪,两天后才回来,向大家说:“我被天神摄到他的居所，那里雄伟华丽，侍卫很多，大人小儿都是青紫朱衣，还有宾客来往。他们叫我服侍左右。第二天晚上，只听一个妇人说:‘久留此童，没有益处。’于是放我回来，现在感到好像做了一场梦。”

没几天,天神又降临寺庙法堂,呼喝院主出来,严厉告诉他“你的罪孽上通于天,速速离去，让你的弟子智圆来接管。不然我将办你重罪。”院主流着泪,唯唯称是,退出法堂,急忙迁到附近村舍居住,几个月后,一命呜呼。

汪大郎马

崇宁中(1102),婺源县(今属江西)有一个百姓，名叫汪大郎，得到一匹良马,指派一小童专门喂养,由于小童十分聪明,很会调养这匹马,所以马长得膘肥体壮,神气活现。

外邻县有一名雕塑工匠，正巧来到都城，有人捐资让他重塑五侯庙门下马的雕塑。

并开玩笑说:“如果所塑之马能像汪大郎家那匹马的话,就证明他确是技术高超的名手，我将给他更高的酬金。”

那名塑工正想露一手，所以马上去访问养马的小童，并且送水果给他吃。

故意套近乎，还请他喝酒，把他和马引到山上，趁其醉睡的时候，塑工便用尺线测量马的高低与大小，连马的耳口鼻及马鬃也量的很细，养马小童的身体模样也全部掌握。

回到庙门下，悉心雕塑，所塑的马和小童,十分像汪大郎那匹马和小童。

于是选择吉日点睛开目，事情刚做完,汪大郎的马忽然狂奔,小童追赶捕捉后骑到马上，却径直奔赴到城南的杉木潭边，一同溺入水中死去。

自此之后,塑工所塑泥马,每夜出西湖饮水,或跑到近村嚼食禾草，次日白天，人们看到湖畔及田间尽是马蹄印迹，而且还发现泥马的嘴唇上也粘着浮萍，道上也有嚼剩的禾穗。所塑马童也不断显灵。祈祷他的人，他总是托梦回报。

到了宣和(1119)初,方腊作乱，庙遭火焚，才灭迹。后来很多年后，还有当地老人讲述这个故事。

潍州猪

宣和六年(1119)，一位叫强休父的人在潍州任知州，有一杀猪的屠户向他呈上一片猪皮，皮上赫然显着六个字迹。

如指头大小，字是:“三世不孝父母。”颜色赭红，仿佛自然天成，表里相透。当地人都争相传看。屠户心惊,自那天起也改了行业。

宗子赵不设当时随着在潍州任仪曹的父亲居住，亲眼看见过这块猪皮。