仙人

丞相李纲，宇伯纪,他的小弟弟李纶，字季言，曾说过一个故事，福州有一个道士，没有别的本事,唯独学到了一种识别神仙的方法。

那道士曾说:“修炼道术到高深程度的仙人，他们不同于普通人的地方，在于仙人的眼珠是碧绿色的。”

这个道士曾经在集市上看见一个老叟，头发和胡子都像雪一样的白,而面孔却十分红润，两眼的瞳子是深绿色的。

因此,暗暗地跟着那老叟走,探看老叟的住所,却是在一家客栈里住。

第二天，就去拜访这个老叟，表现得十分恭敬谨慎，求老叟收他当了徒弟。

这样,他跟着老叟同住在一间房子里，一直过了一年多，老叟对他仍然十分冷淡。

有一天夜里，天气十分寒冷,，老叟想起来小解。这道士很快捧来溺器给老叟送上。

老叟觉得这溺器十分温暖,很是惊异，问是什么缘故。道士说:“天这么冷，我怕先生使用溺器受凉，伤了身体，所以把溺器放到被窝里暖着,才能这样。”

老叟听了十分感动,并且十分惊讶地说:“我还不知道你细心到这种地步，对我这么周到，我怎能不给你说实话呢。现在告诉你,我是汉朝时的庄君平，游历天下，至今已有一千年了，还没有见过一个像你这样的人。”

说罢，从口袋中取出一本书来给了道士,说:“读了这本书,便可以得道了。”天明以后,老叟起身外出，便再也不见他回来了。

他给道士的书，是五言诗一百篇，都是讲修道和济世的方法。李季言还能背诵一些，不过现在能记得的，只有“事业与功名，不值一杯水”和“独立秋江水”这三句诗而已。这个道士在福建很久,后来也不知去向。

蟹山

湖州医生沙助教的母亲，喜欢吃螃蟹，每年产蟹的旺季,每天总要到集市上买上几十只螃蟹来，放到一个大瓮中,与儿孙们围着观看。想吃的时候,便选出几只，放到锅中煮了吃。

宋高宗绍兴十七年(1147)，这个老太婆死了，她的儿子便在天庆观里设了道场来祭祀超度她,沙家的人都到场拜祭。

这时,有一个十岁的小孩子，看见他死去的祖母在观门外站着，浑身流血。

老太婆看见孙子,便对孙子说:“我是吃螃解作孽才死的，刚刚死去,便被阴司赶到蟹山上去受报应。那里的螃解多得数不清，重重叠叠堆成一座大山，狱吏把我叉到山上，群蟹便争着来报复，有的用鳌来钳，有的用爪来刺，片刻也没有停止，所受的痛苦，真是难用语言表达出来。刚才狱吏叉押着我来这里受供,可是这观里的守护神又不让我进观门。”

孙子听了，把这话告诉了父亲,沙助教听后哭泣起来,便祈祷乞求守护神能放他母亲进观。

停了一会,老太婆终于来到供案前边。她对家人说:“这痛苦我实在忍耐不下去了。你们要替我印刷《九天生神章》烧化，分给群蟹的鬼魂，让他们拿了，好去托生，只有这样才能免除我的痛苦。”

说罢，老太婆便不见了。他家的人当天便找工匠，刻了一版《生神章》，印刷了很多，每天晚上焚烧一百张，直到丧事结束才停止。

仙弈

南剑州尤溪县(今属福建)浮流村,有个居民叫林五十六，在山中打柴，遇见二个人在那里下棋,便倚着扁担,在一旁观看他们下棋。

那两个人旁边,有两只仙鹤在啄食树上结的杨梅。有一颗梅子落到地上。下棋的人用眼看了一下林五十六,示意让他拾起来。

林五十六便俯下身子,拾起杨梅吃掉，那两个下棋的人便突然不见了。林五十六回到家以后,便不再吃人间的饭食，而保持不饥。后来,也不知他到哪里去了。