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文 | 杨秀美
编辑 | 杨秀美
前言据《王阳明年谱全编》所载，曾国藩赞誉王阳明的革故鼎新之举堪比大禹治水，而梁启超亦称赞其为近世学术巨擘，于军政两道都留有显著业绩。
按理说，王阳明堪称杰出思想家，应享有无尽荣华与安宁至终生。
而事实却是，他临终前日身体疮痍满目，容态丑陋无比，以至于医者见状纷纷逃离，最终仅留下简单八字后溘然长逝，究竟何以致此？
身为明代望族之骄子，王阳明的诞生并不仅仅局限于其家族背景显赫，他的尊贵出身还源自母亲孕期长达十四个月的漫长等待和出生前，曾梦见过天神降临的神秘征兆。
如此优越的家境使得家族长辈对他寄予厚望，视为非凡之人，出生之日起，他始终沉默寡言，令家人们为之焦虑不已。
家人们千方百计寻找名医诊治，却始终无果，正当众人以为他将成为一位哑巴儿童之际，一位高僧偶然路过他家，并对他进行了点拨。
因此，家人决定为他更改名字，自那以后，他终于能够开口说话。
这一事件充分证明了他未来必定成就辉煌事业，并且由于家庭环境的熏陶，他自幼便博览群书，展现出卓越的才华。
有一天，他的老师在课堂上询问他未来的志向，他毫不犹豫地回答说：“读书并非只是为了参加科举考试，更重要的是明辨是非、探索真理，成为一个真正的圣贤之人。”
当时正值社会动荡不安的时期，他的言论引起了广泛关注，使更多的人对他产生了敬仰之心。
随着年龄的增长，他开始了全国范围内的游历和学习，深入了解各地的风土人情和习俗，从而丰富了自己的精神世界。
而作为名门望族的后代，他深知自己肩负着重大的责任，无法像普通人那样自由自在地度过一生。
于是，他毅然踏上了仕途之路，尽管科举考试屡试屡败，但他从未放弃，最终成功考取功名，进入朝廷担任官员。
在朝廷任职期间，他面临着诸多挑战，不仅需要处理繁杂的日常事务，还需应对各种政治斗争。
尤其是他的某些行为可能会触及他人的利益，导致他在任职过程中多次遭到政敌的追杀，甚至有一次险些丧命。
而他从未退缩，即使遭受贬谪和追杀，仍然坚守岗位，致力于为民造福，他的努力很快得到了上级领导的认可，他的才华也开始逐渐显现出来。
首先，他成功平息了南赣地区的叛乱，剿灭了众多匪徒，赢得了皇帝的赞誉，并逐步获得了晋升机会。
二，沙场病重在王阳明的人生历程中，有相当一段时期是在硝烟四起的战场上度过的。
正德十一年，王阳明担任都察院左佥都御史期间，当时位于江西省中南部地区的山区活跃着大批匪徒，为维护社会治安，王阳明果断领兵出征。
他运用巧妙的策略，通过对内部仆役的审讯，佯装主力部队撤退，实则暗中集结精锐力量，对盗贼团伙进行猛烈攻击，使其陷入混乱和崩溃之中。
到了正德十四年，宁王朱宸濠的反叛行动突然爆发，这无疑成为了王阳明展示卓越军事才能的绝佳舞台。
当宁王叛乱的消息传至京城之际，朝野上下无不为之震惊，而大臣王琼却坚信，只要有王阳明坐镇江西，宁王的叛乱必将迅速得到平息。
而，时的王阳明实际上正身处福建前线，负责平定当地的叛乱事宜。
当他得知宁王发动叛乱的消息后，尽管手中兵力有限，无法与宁王的大军相抗衡，但他依然想方设法，虚构出拥有八万大军的假象，再加上从其他地方调拨而来的援军，总计达到了惊人的十六万人。
宁王因此陷入了犹豫，不知是否应该冒险进攻，而正是这种犹豫，使得宁王的进攻计划整整推迟了十天。
待他发现政府军的实际兵力远不及预期时，才决定正式发起进攻，而此刻的王阳明早已部署妥当，率领军队直扑宁王大本营，迫使宁王不得不返回救援。
这场历时仅三十五天的平叛战争便宣告结束。
在此之前，王阳明的身体状况一直深受肺病的折磨。尽管他立下了赫赫战功，但在当时并未获得应有的封赏。
相反地，由于肺病缠身，他曾上书请求告老还乡，但朝廷始终未能给予批准。
无奈之下，王阳明只好在尚未完成工作交接、朝廷未予批准的情况下返回家乡疗养疾病。
朝廷对此事的态度冷漠，充分体现了当时皇室对待王阳明的态度，即视其为可供驱使的工具，需要时便加以利用，不需要时便弃如敝履。
在病痛的煎熬中，王阳明深感这份屈辱与愤怒。
三，八字遗言嘉靖七年冬，王阳明病重危殆，虽无从揣测其心思，然身体之痛苦必然难忍，即便是简单的吸呼，亦疼痛无比。
门徒延医相助，而医者之术无力回天，终未能挽救王阳明于生死之间，临终之际，门生泪眼婆娑询问是否尚有余言未尽。
王阳明勉力吐出八字：“此心光明，亦复何言”。
此言中蕴含何种情感？既有文武全才的坦荡胸怀，又透露出深深的无奈与怨念，口中仅道“亦复何言”，实则心中千言万语，满腹委屈，而内心光明，无需多言，后人自会铭记。
言毕，王阳明溘然长逝，其思想影响深远，至今仍有众多企业家借其思想为企业赋能。
一代哲人竟成为商业营销的代言人，在中国哲学史上扮演着复杂的角色，实在是对历史上王阳明先生的不敬。
那么，王阳明内心的委屈究竟源于何处？“光明”二字又如何映射其人生经历？病情为何如此严重？据现代医学推测，可能患有肺结核。这位文武兼备的英才，为何在朝廷中遭受如此不公待遇？令人愤慨。
三，刚正不阿王阳明在朝廷遭受排挤，首要原因在于其独特而具有影响力的思想，这与封建朝廷的理念背道而驰。
出身显赫家庭的王阳明，其父王华曾在明宪宗时期荣获状元，两人虽对权贵财富有所追求，却始终坚守原则，是非分明。
面对宦官刘瑾的招募，王华拒绝引诱，上奏揭露刘瑾罪行，导致父子均被免职。
而刘瑾的倒台及明世宗嘉靖的即位，使王阳明得以重返仕途，嘉靖初期对王阳明颇为赏识，认为其有治国之才。
王阳明也不负所望，迅速晋升，获封“新建伯”，成为世袭爵位，不久后，王阳明因传播“阳明心学”遭到嘉靖皇帝的猜忌。
四，阳明心学王阳明的学术理念较为深奥复杂，在此不便展开论述。
简单而言，尽管与传统儒家思想存在联系，但对生命本质有着更深刻洞见，要想在科举考试中取得功名，必须精通朱熹的《四书集注》这部儒家经典著作。
那么，二者究竟有何差异？传统儒家学说初衷在于教导人们遵守礼仪规范及追求人性之美，而后来却沦为统治者控制民众思想的工具。
而王阳明的“阳明心学”则打破了儒家的局限性，揭示出其虚伪的一面，使许多人得以窥见通透且自由的未来生活。
起初，他的思想被视为离经叛道，但其独特魅力却无法掩盖。
随着追随者日益增多，王阳明在嘉靖年间所受的压力也随之加剧。
他深知，自己所憧憬的理想世界以及宣扬的思想，在封建社会中难以实现，这无疑是他心中最大的遗憾。
既然命中注定，何必忧郁悲愁？人生总是光明与黑暗相伴，如同王阳明临终所言：“此心光明，亦复何言”。
为此，我们应当向其学习，欣然接纳生命中的所有。
正是有了如王阳明典范般的存在，使得今时今日，我们更能领悟到生命之真正含义—非功名利禄，而是内在的光芒与无愧。
让我们共同以谦虚姿态直面生命的真谛，追求内心的平
