文/桐城一派
一位得道高僧圆寂之前凡心未了，难以瞑目。原因是他一生未见过女人的身体，心有不甘。
徒弟们疑惑不解，问：师父，您有什么未了心愿，说出来，徒儿们帮你解决。高僧长叹一声：为师念佛诵经，操劳一世，可这辈子却连女人的身体都没见过。
徒儿们一听，差点三观尽毁，原来师父因为这个才死不瞑目啊。但高僧毕竟是他们的师父，为了满足师父最后的心愿，集体花钱找来一个妓女，脱光衣服搔首弄姿，供高僧观看玩亵。
谁知，高僧上上下下，里里外外看了许久后，摆摆手说：“让她走吧！”徒弟们不解，问师父哪里不满意。高僧叹了一口气说道：“哎，和尼姑一样！”说完，心愿已了的高僧，终于圆寂了。
上面这篇情色味颇浓甚至有点不太正经的短小说，不是我写的，而是被教员称为“硬骨头”的鲁迅先生的原创。但翻遍《鲁迅全集》，却找不到这篇短小说。这是怎么回事呢？
原来，上个世纪三十年代，东三省落入日寇之手，国内抗日情绪高涨。郁达夫认为国内大环境太差，听闻马来西亚和菲律宾的抗日很纯洁，便想要出国开展抗日活动，临走前跑来征求鲁迅意见。
于是鲁迅当着郁达夫和唐弢的面，说我给你讲个段子，然后你自己再做决定去不去东南亚，随后说出了上面这个著名的荤段子。
郁达夫和唐弢一听完，当场笑得肚子疼。郁达夫更是一路笑着回家，回到家里马上查阅资料，但始终未找到出处，这才确定是鲁迅随口胡诌，也就是原创的，不禁大为赞叹。
你以为，鲁迅在讲荤段子？其实，鲁迅说的这个荤段子是有深意的。他想告诉郁达夫一个道理，很多你向往的东西，其实和你已拥有的东西没有本质区别。
你真想抗日，在国内一样的，没必要去国外，抗日不存在纯洁不纯洁的问题。
这就是大文豪鲁迅，用讲荤段子这样一个最轻松的方式，阐述了一个最深刻的道理。
听了这个段子后，郁达夫的心结也应声而解。
但郁达夫的心结虽然解了，但心里一直被这个荤段子搞得瘙痒难耐，于是将这个段子整理成短小说，投给了上海《申报》副刊，作者署名是鲁迅。
《申报》觉得这段子很有趣，准备发表，结果被鲁迅拦了下来，这才没有见报。不过此事被另一个当事人唐弢原原本本记在了《生命册上》，故而没有失传。
鲁迅除了讲过上面这个荤段子外，还在公开场合讲过很多重口味段子。比如，他曾在一次演讲中引用了清代褚人获《坚瓠丙集·药渣》里的段子：
“某朝后宫，许多宫女生了病，整日萎靡不振。御医开药方：‘壮汉三千。’不久后，宫女们果然个个容光焕发，但旁边却多了很多骨瘦如柴不成人形的男人。皇帝不解，问道：‘这是什么？’宫女们含羞回答：‘药渣。’”
与如今微信上满天飞的低俗荤段子不同，鲁迅的荤段子，不是哗众取宠，不是为讲而讲，而是有深刻含义的，能让郁达夫这样的著名作家都佩服得五体投地，可见鲁迅先生是个讲荤段子的高手。
就像于谦大爷有“抽烟喝酒烫头”三大爱好一样，鲁迅这一生也有三大爱好，抽烟，骂人，讲荤段子，但这就是鲁迅，一个铁骨铮铮的“硬骨头”，一个人人敬仰的文坛斗士，新文化革命的旗手……
倘若鲁迅先生活到现在，抽烟这个爱好肯定戒不掉，就是不知道，他还会不会骂人讲荤段子，他还会不会啥都敢说，谁都敢骂？
