相声的生命力离不开高质量的“现挂”

念姜尚古月 2024-05-27 05:55:02

著名的相声演员,主持人,歌手周炜是我非常佩服、敬重的人,但对他否定相声表演中的“现挂”,甚至危言耸听的说,“现挂”将使相声走向“衰落和消亡”的观点,我却不赞同。相反,我认为当今相声的“不景气”恰恰是“按套路出牌”造成的,缺少“现挂”带来“意外”的笑料,缺少“脱口秀”和“喜剧小品”中的趣味性和互动性。

相声是语言艺术,是按剧本上规定的台词进行表演的语言艺术。剧本是固定的,台词是规定好的,可观众却是在变化的。小剧场的和茶馆中听相声的人员的身份不同,文化层次不同、喜好的内容也有所不同,所以要想将同一套台词原封不动的说出来,肯定得不到所有人的认同。因此,突出主题思想,较为完整的故事情节的相声在“套路”表演中结合现场观众的特点,“现挂”一些积极向上的“笑料”定能收到非常好的效果。“现挂”可“打场”,“现挂”可“救场”,“现挂”可活跃气氛,提升演出效果。

“现挂”,是相声演员脱离背熟的剧本台词,“见景生情,临时起意、即兴发挥、现编自说”的语言艺术。

建国初期享誉相声界的大咖,艺名“小磨姑”的常宝堃曾有一次在沈阳市撂地滩说相声。开说之前他发现周围人群中有十几个和尚,他想到和尚是靠化缘为生的,听相声是白听的。他就“现挂”一段表演,赢得了掌声又“驱逐”了想白听相声的和尚。“小磨姑”突然放声大哭,让观众惊愕不已不知所云。捧哏的问“你哭啥?”“我妈丢了”!“咋丢的?”“跟和尚跑了”!

短短几句逗得观众轰然大笑,知道这是在羞辱和尚。和尚也明白,这是在撵他们,个个红着脸离开人群。

郭德刚和他的德云社的弟子在演出时曾有几次遇到台下观众打架,造成场面混乱,演出中断的场面,他们也都是靠“现挂”巧妙化解“干戈”恢复了正常演出。

再有,评书大师连丽茹和高徒王玥波正在台上说相声,突然收到好友著名相声演员王平病故的消息,难掩悲痛之情,脱口而出将王平的死讯传递给了观众,瞬间让喜欢王平的观众陷入悲痛的沉默之中,场内一片沉寂!相声本是“笑”的艺术,王平的死讯不能再影响观众的情绪了。

连大师以一个“现挂”一下子又把观众带入欢乐之中,显示了连大师高超的“现挂”水平。

连大师转向王玥波,深鞠一躬,“您一路走好”!王玥波一楞,马上反应过来,师傅是在使用“现挂”呀,他也就“砸挂”配合,急着摆手,“我没死呀”“哦”,“我太悲痛了,把你当成王平了”!观众大笑,相声表演继续……。

“现挂”的词都是现编的,是表演者对现场可见的景物景象和观众的关注点的应变反应。也是诱导观众进入欢乐氛围的一种手段。

当然,一个含有明确的主题思想、艺术水平的相声段子,是需要一个反复修改、字斟句酌的剧本和演员的多次排练的,演出时是不应“走样”的。“现挂”的运用不能随意进行,不能冲击剧本内容,所以在一个相声段子中不能频用“现挂”以免使能够完整表现故事情节的相声段子“碎片化”!

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念姜尚古月

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