人们温饱问题解决了，就想走出去到外面看看“多彩的世界”。走的多了，看的多了，大家都会有一个印象，那就是很多碑石牌匾上都有“书法大家”（这是行内人士说的)的书法题词。碑石上的、“题词”多为草书而“石”上多为“狂草”。内行人说，草书、狂草是书者情感激烈，心潮澎湃于笔端而成。就是“心想笔成”，“字”形啥样全凭书写者的意愿。所以就有书法之“字”，似字非字、似画非画，观赏之、猜测之，多数人朦胧，不识其字，更别说理解其意了！

有的似断蛇尸身卧于石面之上不见灵动。

有的龙飞凤舞、俊逸洒脱动感强烈

有的青石衬托红字夺目挥毫飘逸流畅美奂

还有的笔扫千军、气势磅礴一蹴而就。

然而写的是什么只有他自己清楚，他们就是沉醉于自己良好的感觉中而忘记了书法是有“章法”约束的，忽略自己是在写字，是为了让人识让人懂的“字”。不应“任性”所为

尽管，这些“书法家”的“杰作”只图自己快乐，不让他人识得，但毕竞还是有点欣赏价值的。而中国美术学院教授，博导王冬龄的“丑书”则不但不让人认识，乱麻一团、黑糊一片，别谈美感了，看后不呕吐就算克制力坚强的了！

碑石牌匾之所以存放设置在游人聚集、经过的地方，就是让人欣赏草书的艺术，享受其美感的同时知道身在此处的意义，悟到书法及表现内容的美学性，哲学性和思想性。

既使狂草之字有欣赏价值却不让人识得，放在公共处又有何意义！更何况，“丑书”既无欣赏价值又无人识得，拿其示人就有“愚弄他人”之嫌！

让人不识不懂的书法没有艺术性！