太平天国是中国历史上一次空前规模的农民政权和政权建设的实践，由洪秀全领导，在清朝中后期试图推翻满清统治建立“太平天国”的政权。太平天国在其存在的短暂岁月里，确实进行了一系列激进且颇具争议的改革，其中包括对中国传统行政区划的大刀阔斧的改革，给各省“改名”便是其一。

首先要指出的是，太平天国的“改名”行为，实际上是对传统中国“封建”地名的一次彻底颠覆。太平天国将“江苏”改为“天京”，“安徽”变成了“太平”，这样的行为在一定程度上反映了太平天国试图以此标志自己对旧有秩序的根本改变。然而，这些行为也被视为荒唐的象征，因为它们并没有考虑到地方的历史传统和实际情况，忽视了地方民众的认同感，而是一意孤行地进行顶层设计。

太平天国的其他荒唐之举，如推行平均地权、废除私产，以及强制推广洪秀全创立的“拜上帝教”，在理念上虽然有其进步的一面，但在实践中因为缺乏有效的政策支持和执行细则，以及官员的素质参差不齐，导致了无法实现其理想化的社会状态。

农民政权之所以多数不会成功，根本原因在于，起义通常是在极度不满和压迫的情况下爆发，其组织结构、经济基础、政体理论通常都不够成熟。太平天国虽然一度控制了大片领土，但始终缺乏稳定的经济来源和清晰的国家治理策略。同时，起义军往往在军事战略和外交政策上缺乏必要的支持和资源，无法与根深蒂固的传统势力抗衡。太平天国的内部矛盾，如洪秀全的自我封闭和领导集团之间的权力斗争，也削弱了其对外抗争的能力。

此外，太平天国在管理和军事指挥上的失误，如对待汉族士绅阶层的猜忌与排斥，对汉族传统文化的破坏，以及与西方列强的关系处理不当等，都进一步加剧了其自身的危机。

总结而言，太平天国的一系列荒唐之举，以及农民军常见的成功难度，提示我们对待历史事件需有深刻认识，尤其是在涉及深层次社会变革和政权建设时。这些历史经验告诫我们，仅有革命意志而无充分的政策规划、管理能力以及对传统文化的尊重和借鉴，是难以建立稳定而持久政权的。