在古代封建王朝，皇位那可是无数人梦寐以求的至高权力象征。为了登上皇位，父子相残、兄弟阋墙的事儿屡见不鲜，那场面，血腥又残酷。像李世民发动玄武门之变，杀兄逼父，才得以黄袍加身；康熙年间的 “九子夺嫡”，皇子们拉帮结派，斗得朝堂乌烟瘴气，只为争那一把龙椅。在这权力的漩涡中，各种阴谋、算计、厮杀，让人不寒而栗。

不过，史学家孟森提出过一个评判标准，认为 “得国最正者，惟汉与明”，主要涵盖两点：其一为 “匹夫起事，无凭借威柄之嫌”，通俗来讲，就是出身草根，没有倚仗家族势力、政治地位，从零开始打拼；其二是 “为民除暴，无预窥神器之意”，意即起初是为百姓铲除暴政，并非一开始就盯着皇位，心怀不轨。如此一来，这 “得位最正” 的门槛可不低，既要出身低微，又得心怀苍生，能符合这严苛标准的帝王，那可是寥寥无几。接下来，咱们就深入历史长河，探寻那些接近这一标准的帝王传奇。

刘邦，这位大汉王朝的开国皇帝，堪称草根逆袭的传奇代表。他出身农家，在秦朝时，混了个泗水亭长的小官，平日里看似吊儿郎当，不怎么着调。《史记》记载，他常与一帮朋友喝酒闲逛，还赊账赖账，气得酒馆老板直跺脚，可又拿他没办法。然而，就是这样一个看似普通的 “混混”，却在秦末的乱世中，抓住了命运的转机。

公元前 209 年，陈胜、吴广揭竿而起，点燃了反秦的烽火，天下顿时大乱，各地豪杰纷纷响应。刘邦也趁机在沛县起事，被众人推举为沛公。起初，他的力量微不足道，但刘邦有个最大的优点 —— 善于用人。他身边聚拢了一大批能人志士，像萧何，那可是行政管理的高手，把后勤保障安排得妥妥当当；张良足智多谋，为刘邦出谋划策，决胜千里之外；韩信更是军事天才，带兵打仗，战无不胜。刘邦曾感慨：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

刘邦率领着他的队伍，一路西进，过关斩将。公元前 206 年，他率先攻入关中，秦王子婴素车白马，出城投降，秦朝就此覆灭。进入咸阳后，刘邦展现出了非凡的政治智慧。面对秦宫的奢华财宝，他手下的将士们眼睛都直了，恨不得立刻据为己有。樊哙、张良赶忙劝谏，刘邦听后，立即清醒过来，下令封闭府库，还军霸上。随后，他召集关中父老，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。” 这简单的几条规定，瞬间赢得了民心，百姓们欢呼雀跃，纷纷拿出家中的酒食犒劳汉军，刘邦在关中地区稳稳地扎下了根基。

可这时候，项羽也带着大军气势汹汹地赶来，刘邦深知自己实力不敌，便在鸿门宴上示弱求生，逃过一劫。此后，楚汉相争拉开帷幕，战争初期，刘邦屡战屡败，被项羽打得丢盔弃甲。彭城之战，项羽率三万骑兵，把刘邦的五十六万大军杀得七零八落，刘邦落荒而逃，连父亲和妻儿都被楚军俘虏。但刘邦坚韧不拔，他依托关中地区的雄厚人力、物力资源，与项羽打起了持久战。

在正面战场，刘邦死死拖住项羽；在北方，韩信接连攻克魏、赵、燕、齐等地，对项羽形成包围之势；彭越则在楚军后方频繁骚扰，断其粮道，让楚军苦不堪言。项羽腹背受敌，渐渐陷入困境。公元前 203 年，楚汉双方达成鸿沟和议，以鸿沟为界，中分天下。可刘邦听从张良、陈平的建议，果断撕毁和约，乘胜追击。垓下之战，汉军四面楚歌，楚军军心大乱，项羽走投无路，最终自刎乌江。

刘邦出身低微，没有任何家族势力可依仗，纯粹是从底层摸爬滚打而起。他最初反秦，是顺应了天下百姓渴望推翻暴政的民意，并非一开始就打着称帝的算盘。而且在争夺天下的过程中，他以宽厚仁义示人，约法三章、安抚百姓，与项羽的残暴嗜杀形成鲜明对比。最终，刘邦赢得了天下，建立了大汉王朝，皇位来得正正当当，为后世开启了一段辉煌的历史篇章。

刘秀，这位东汉的开国皇帝，同样有着传奇的称帝之路。他虽是汉高祖刘邦的九世孙，可到了他这一代，家族早已没落，父亲刘钦只是个县令，刘秀自己更是一介布衣，平日里在田间劳作，过着普通百姓的生活。

新莽末年，天下大乱，王莽的改制搞得民不聊生，各地起义军纷纷崛起。刘秀和兄长刘縯也顺势而起，在南阳郡舂陵乡起兵，他们打着 “复高祖之业，定万世之秋” 的旗号，召集了七八千人马，组成舂陵军，加入了反莽的浪潮。起初，舂陵军装备简陋，刘秀甚至骑着牛上阵杀敌，成为了历史上一段别样的传奇。

公元 23 年，王莽派大司空王邑、司徒王寻率领四十二万大军，号称百万，气势汹汹地扑向昆阳，妄图一举扑灭绿林军。当时，昆阳城中的汉军仅有九千余人，面对如此悬殊的兵力差距，许多将领心生畏惧，打算弃城退守。刘秀却挺身而出，力主坚守，并亲自率领十三名骑兵，趁夜出城，奔赴定陵、郾县等地搬救兵。

在城外，刘秀充分展现出了卓越的军事才能和非凡的胆识。他先是率领一千多精锐骑兵，作为先锋向王莽军发起冲击，斩杀敌军千余人，大大鼓舞了汉军的士气。随后，他又组织三千人的敢死队，直捣王莽军的中军大营。此时，老天爷似乎也站在了刘秀这边，战场上突然狂风大作、暴雨倾盆，王莽军阵脚大乱。刘秀趁势猛攻，王寻被杀，王邑狼狈逃窜，四十多万大军瞬间土崩瓦解。昆阳之战，刘秀以少胜多，创造了军事史上的奇迹，也让他声名远扬。

然而，功高震主，刘秀的兄长刘縯因威望过高，被更始帝刘玄猜忌杀害。刘秀强忍悲痛，没有贸然为兄报仇，而是选择韬光养晦。他主动回到宛城，向刘玄谢罪，表现得极为恭顺，刘玄见状，暂时放过了刘秀，还封他为武信侯。

之后，刘秀迎来了人生的又一个转折点 —— 被派往河北招抚。这看似是个危险的任务，实则暗藏机遇。当时的河北，局势错综复杂，各方势力割据。刘秀初到河北，势单力薄，甚至还遭到了王郎政权的通缉追杀。但他凭借着自己的智慧、仁义，广结豪杰，逐渐在河北站稳了脚跟。他联合当地的势力，击败了王郎，收编了铜马军等众多起义部队，实力大增，麾下聚集了一大批能征善战的将士和足智多谋的谋士。

公元 25 年，刘秀在河北鄗城千秋亭，正式登基称帝，国号依然为 “汉”，史称东汉。此时的他，从一个落魄的汉室宗亲，经过短短三年的打拼，成为了一方霸主，开启了东汉王朝的新篇章。

刘秀出身汉室却沦为布衣，在新莽乱世中顺应民意起兵，从头到尾都打着光复汉室的旗号，且自身德行兼备，礼贤下士，以柔术治国，让百姓得以休养生息，其皇位来得堂堂正正，无愧为一代中兴之主。

朱元璋，这位大明王朝的开国皇帝，论出身，那可是低到了尘埃里，比刘邦还惨。他生于元朝末年的濠州钟离（今安徽凤阳），家境贫寒至极，父母都是佃农，靠着租种地主家的薄田艰难度日。小时候，朱元璋连个正经名字都没有，就叫朱重八，在灾荒肆虐的年月，一家人经常食不果腹。1344 年，濠州大旱，紧接着蝗虫漫天，瘟疫横行，灾难如同汹涌的潮水，无情地吞噬了他的家人。短短半个月内，父亲、母亲、大哥接连饿死，家中只剩下他和二哥，可穷得连块葬身之地都没有，还是邻居好心施舍，才让亲人得以入土为安。走投无路之下，朱元璋去了皇觉寺出家，本想混口饭吃，可寺庙也没余粮，他只能外出化缘，说白了就是四处乞讨，尝尽了人间冷暖，看遍了世态炎凉，也对元朝的残暴统治和百姓的苦难有了切肤之痛。

1351 年，韩山童、刘福通领导的红巾军起义爆发，犹如一颗火种，瞬间点燃了元末农民起义的燎原大火。三年后，25 岁的朱元璋在儿时伙伴汤和的邀请下，加入了郭子兴的起义军。他作战勇猛，脑子灵活，还特别仗义，很快就在军中崭露头角，不仅得到了郭子兴的赏识，还娶了郭子兴的养女马氏，也就是后来那位贤德的大脚马皇后，在军中站稳了脚跟。

随着实力不断壮大，朱元璋开始有了自己的盘算。他采纳谋士朱升 “高筑墙，广积粮，缓称王” 的策略，闷声发大财，悄悄积攒力量。一方面，大力发展农业生产，开垦荒地，兴修水利，让百姓吃饱肚子，军队也有了充足的粮草；另一方面，礼贤下士，广纳人才，像李善长、刘伯温、徐达、常遇春等一大批能臣武将纷纷归附，为他出谋划策、冲锋陷阵。

当时的天下，那可是乱成了一锅粥，各方势力你方唱罢我登场。西边有陈友谅，占据着长江中游，兵强马壮，野心勃勃；东边有张士诚，割据江浙富庶之地，小日子过得滋润，守着自己的一亩三分地。朱元璋审时度势，决定先拿陈友谅开刀。1363 年，鄱阳湖大战爆发，这一战堪称惊天地泣鬼神，双方投入兵力高达八十多万，战船在湖面密密麻麻地排列，遮天蔽日。朱元璋亲自指挥作战，他的战船虽小，却灵活机动，采用火攻战术，大破陈友谅的连环巨舰。激战数日，陈友谅战死，部众土崩瓦解，朱元璋一举消灭了最强劲的对手，为统一天下扫除了巨大障碍。

收拾完陈友谅，朱元璋掉转矛头，剑指张士诚。张士诚虽富庶，却胸无大志，沉迷于享乐，军队战斗力远不及朱元璋的精锐之师。很快，朱元璋的大军就如秋风扫落叶一般，攻破了张士诚的防线，将其势力连根拔起。至此，江南地区基本纳入朱元璋囊中，他已然成为逐鹿天下的最强者。

1367 年，时机成熟，朱元璋命徐达为征虏大将军、常遇春为副将军，率军二十五万，浩浩荡荡北伐中原。出征前，他发布了那篇著名的《奉天讨元北伐檄文》，文中高呼 “驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民” 的口号，这十六个字，如同一把利剑，直击人心，既唤起了汉民族压抑已久的民族情感，又表达了拯救苍生的决心，让无数饱受元朝压迫的百姓看到了希望的曙光，纷纷响应明军。

北伐军一路势如破竹，先取山东，撤掉元朝的屏障；旋即进军河南，斩断其羽翼；再攻克潼关，封锁关中元军东进之路。如此一来，元朝大都（今北京）孤立无援，成了一座孤城。1368 年，明军兵临城下，元顺帝惊慌失措，带着亲信仓皇北逃，元朝在中原的统治宣告结束。同年，朱元璋在应天府（今南京）称帝，国号大明，年号洪武，一个全新的王朝就此诞生。

朱元璋出身赤贫，毫无家族根基、政治背景可言，完全是从社会最底层摸爬滚打，凭借着自身非凡的勇气、智慧与坚韧不拔的毅力，一步步崛起。而且，他反元的初衷纯粹是为了推翻残暴统治，解救处于水火之中的万民，将 “驱逐胡虏，恢复中华” 的民族大义扛在肩头，这份初心与担当，与孟森所提出的 “得位最正” 标准高度契合，堪称实至名归。

纵观刘邦、刘秀、朱元璋这三位帝王，他们虽身处不同时代，却都以非凡的勇气、智慧与谋略，从底层一步步崛起，登上皇位。他们出身低微，没有凭借祖辈的荫庇、现成的权势，纯粹靠自身打拼；起兵之初，皆为百姓谋福祉，反抗暴政，顺应民意，而非出于一己私利、篡权谋位。正因如此，他们的皇位来得光明磊落，备受后世推崇，也为各自王朝的兴盛奠定了坚实根基，推动着历史的巨轮滚滚向前。

然而，历史的评判标准多元复杂，关于 “得位最正” 的争议或许永无定论。但不可否认的是，这三位帝王在乱世中力挽狂澜，给百姓带来太平，其功绩彪炳千秋。他们的故事激励着后人，即便出身平凡，只要心怀壮志、顺应大势、砥砺奋进，便能书写属于自己的传奇。各位看官，对于这几位帝王的传奇经历，您又有怎样的见解呢？不妨畅所欲言，共探历史的奥秘。