包公、英雄和大侠，都是老百姓深深喜欢的人物。
也正是这个原因，除了偶尔出现个把平民英雄之外，包公和大侠几乎绝迹了。
说到包公，不得不提到一条新闻：河南开封一名女子双手抓、扶着护栏，跪在开封府大堂前，嚎啕大哭。
在霍金来了也得站起来敬酒的环境，女子在衙门前含泪跪地的行为引发了网友的共鸣和心酸。历史上的包公清廉公正、不畏权贵、铁面无私，因敢于惩治蛮横官吏和诬赖刁民，受到世人敬仰。
包公是腐败分子的克星，也是官场中的眼中刺。如果在官场中有一个包公，其他官人的日子就不好过了，《人民的名义》就是一个生动的例子。
《人民的名义》里面，只有侯亮平最显得一身正气，大义凛然。然而，就是这样一个“养天地之正气，法古今之完人”的检察官，汉东省的官员不喜欢他，观众也不喜欢他。
包公，可遇不可求，一个尘封的历史人物，因为一条新闻，再一次走进公众视线，即使悲壮无比，也只是短暂一刹那，然后消失在信息海洋之中。
在流量为王，小丑得宠的算法中，不仅包公已经远去，英雄的作用式微，侠之精神更是难以启齿。
没错，爬窗救人的农民工，跳江救人的外卖小哥，他们都是平民英雄，英雄虽然救苦救难，却不能直接对坏人产生震慑和清除作用，有时候还要承受英雄流血又流泪的代价。
江西提灯定损房东横行那么多年，直到走投无路的租客将视频发在网络求助，才得以解放。
试问，中国有这样的无良房东，是因为当下社会没有英雄的原因吗？
当然不是，即使跳江救人的英雄事迹再多，即使卫国戍边英雄团长再多，也不会改变这些无良房东的存在。
别说无良房东，即使面对校园的霸凌现象，英雄都略显无能为力。
近日，某地一个9岁男孩在校门口被同学的家长胖揍了一顿，新闻引发了关注。
成年人打别人家的孩子，哪还了得？然而，事出有因，在打人的家长被警方拘留之后，女孩的舅舅带着女孩手持身份证公开发声：“……被打的男孩在校期间，长期霸凌我的外甥女及同学，殴打、辱骂勒索钱财，我们将此事反应给学校处理，但是霸凌事件不但没有得到遏制，反而当事人更加嚣张……”
原来，是因为男孩子长期霸凌，以及学校的不作为，他才出手打人。
翻了上万评论留言，网友的态度出奇地一致，纷纷表示打得好，有的甚至表示应该连校长一起打。网友的愤怒可以理解，因为校园霸凌现象已经到了忍无可忍的地步。
如果情况属实，仅仅从道德层面审视，一个成年人揍别人家的小孩子，当然不是英雄，更算不上什么大侠，但是却和侠之精神有异曲同工之妙。
如果被打男孩长记性了，今后不敢再霸凌同学了，那就证明了一个事实：老师和学校都办不到的事情，那位动手打人的家长做到了。
也会形成一个校园教育成果：让所有孩子都知道了，不能霸凌和欺负同学，否则他的家长就会揍你。
新闻中，家长的违法行为反衬了法律在某些情景下的无力感，这样的教育效果比单纯给孩子口头教育要好得多。所谓：三句好话，抵不过一马棒。
大家都晓得，弟弟往往在家里无法无天，爷爷奶奶爸爸妈妈的话都不好使，姐姐却偏偏能管得住弟弟。为啥？因为姐姐是真打啊！
路见不平，拔刀相助，该出手时就出手，应该成为一种社会侠义风气，如果有这种侠之风气存在，哪里有那么多霸座、碰瓷、电诈、坑蒙、拐骗、霸凌、贪腐等浪费社会大量资源的不良现象。
弱水三千，盐龟正传，法制是文明社会演变方向，注定需要在理想的道路上螺旋演变，不可能十全十美，法治的背后是间接的人治，立法、普法、守法和执法过程，都离不开人的意志和作用力。
既然处处都离不开人的作用，何不给侠之精神留下一块社会空间？因为法治本身有着不可调和和克服的短板，英雄更是有着太多的限制。
首先，法律数量越来越多，内容条款越来越复杂化。当生活、工作、科技、商业以及情感等等所有事情都走向必须依赖法律的时候，势必要制定更多的法律来应对。
传统习俗演变以及新兴事物出现得越多，越复杂，法律的内容条款也越复杂。刷脸、大数据、AI、无人驾驶、低空飞行，甚至摆酒席等等都需要法律支撑和规范的时候，法律数量必将激增，条款必将复杂。大道至简，越复杂的系统越容易崩掉。当社会事物发展到一定规格和速度的时候，法治系统将走向极限局面。
其次，法治需求和个人隐私是矛盾的。法治高度依赖于各种证据，个人隐私信息必须向法治让步。在信息数据能够作为呈堂证供的时候，人们的隐私只会越来越透明。网络聊天记录、收支清单、行车轨迹、刷脸记录都在服务器上，在法律需要的时候，它们都能成为重要证据。
法治建设越发展，越需要个人隐私的配合与付出，指纹，脸识别、声纹、血型以及DNA等 信息都将被集中、被看管，同时，被泄露、被冒用的风险也随之增加。
追求隐私是人与动物的区别之一，当法治需求与人的隐私冲突发展到一个临界点的时候，个人隐私的公共危机将不可避免。
最后，法治具有明显的滞后性。即使刑法在不断调低未成年人承担刑事责任的年龄，却仍然刹不住未成年人犯法的趋势。其它不良社会现象也是一样，都是等到矛盾和代价积累到一定程度，才有相应的法律法规出台。
为什么说英雄更是有着太多的限制？因为英雄的时间观念限制很严格。一个歹徒对一名女子持刀行凶，这时，一个路人勇敢上前与歹徒搏斗，最后身负重伤，救下女子。毫无疑问，这个路人是英雄。
剧情改变一下，一个歹徒对一名女子持刀行凶，没有一个人敢上前制止，歹徒逃走的时候，其中一个路人悄悄尾随歹徒，趁他不注意，给了歹徒一板砖。
不好意思，这可能就叫报复或滋事！
也就是说，见义勇为只能针对当前正在发生的事情，比如正在发生杀人、强奸、抢劫等行为。
战场上也一样，在打仗的时候，英勇杀敌能成为战斗英雄。但是，在没打仗的时候，军人跑到敌人那边干掉了敌人，那就成了违反军纪。
再举个栗子，一个村痞长期在村子里欺男霸女，多人举报也没有结果，因为村子里没有监控，没人能提供有效证据，警方显得力不从心，英雄更是拿他没办法。
这等事情只能由大侠出手了，武侠影视和历史传说告诉我们，大侠为民除害，不太讲究是不是正在发生，完全可以新账旧账一起算，这就是侠义精神的风格和气质。
社会需要包公，需要英雄，其实，更需要侠之精神，不仅要鼓励当下见义勇为的英雄，还要能包容事后的侠之精神。
人们大都爱听所谓的“高情商”做人技巧，侠义精神注定只能空谈。好在公众良知舆论在走向成熟和壮大，社会甚幸。
男孩被同学的家长胖揍的新闻，惊动了武则天和狄阁老。
武则天：“怀英啊，此事你怎么看？”
狄仁杰：“陛下，有句话不知当讲不当讲。”
武则天：“你我之间，当讲的固然要讲，不当讲的，讲了又何妨？”
狄仁杰：“臣以为，新闻中打人的家长，虽以身试法，然其遭遇和行为深受网友共情和感谢！乃公道人心自然向背。”
武则天：“你这个老家伙！”
