后宫佳丽三千人。

在古代，皇宫中的宫女数量并非固定不变，而是随着朝代的更迭、皇帝的喜好、宫廷规模的大小以及政治局势的变化而有所不同。

在一些盛世时期，皇宫规模宏大，宫女数量众多。例如唐朝的唐玄宗时期，宫廷奢华，宫女数量可能达到数千人之多。这些宫女承担着各种繁杂的工作，从侍奉皇帝和后妃的起居饮食，到打理宫廷的日常事务。

而在某些较为节俭的朝代或皇帝在位期间，宫女的数量可能相对较少。但总体来说，宫女始终是皇宫中不可或缺的一部分。

皇宫里那么多的女人，皇帝不可能每一个都能照顾的过来，那些女人如果在宫里寂寞了会怎么办呢？

古代皇宫选拔宫女，不同朝代不同时期，选拔宫女的条件也不一样，但大多都是十三四岁的时候就开始进宫，通常都是终身留在皇宫里；当然也有一些朝代规定，宫女到了二十多岁的年纪，是可以退休出宫的。

可即便是二十多岁就可以出宫，那在皇宫里也要待上最少十年的时间，这么长的时间里，不能得到皇帝宠幸的她们，是如何排解孤独的呢？

答案其实很简单。

没有得到皇帝宠幸的宫女，亦或者失了宠的嫔妃，大多都会选择“磨镜”来排解孤寂。

所谓“磨镜”，其实指的就是同性恋。

在中国古代，女同性恋多称为磨镜，源于其性爱方式中有一项为双方相互厮磨对方的身体，由于有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子，故称“磨镜”。

皇宫里的宫女们在日常生活中，绝大多数都是只能碰到女人、亦或者太监。太监已经不能算是真正的男人，也不能算是真正的女人，那些在宫中不甘寂寞的宫女，便只能选择同性搭伙过日子。

尤其是在那些宫女终身都不能出宫的年代，还是会有很多宫女作出这种选择的。

就算是高贵如宫里的妃子，失了皇帝的宠爱之后，不甘寂寞，也会选择跟其余的妃子，亦或者宫里的宫女，这些都是有文献记载的。

当然，除了宫女跟宫女之间的同性恋，也有宫女跟太监。

《汉书》记载：“官婢曹晓、道房、张弃，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫（曹宫）即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房（道房）与宫（曹宫）对食。”，应邵注曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”可见对食最早是指女同性恋。

刚开始的“对食”，指的是一起大伙吃饭的意思，后来演变成宫女跟宫女之间的同性恋。

宫里太监和宫女很多，因为寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。这称“对食”或“菜户”；明朝宦官的魏忠贤据传也有过相关经历。

当然，也不止有宫女跟宫女，宫女跟太监也可以“对食”，他们在宫里通常可以成为“挂名夫妻”，白天各忙各的，等到夜深人静时，便可以在一起解闷。

古代的宫女跟太监们，被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，因而产生了这样一种现象。

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