笔者多日的观察，发现了一个特别能讲故事的人，他自编自演自导，看似一专多能，威风八面，然而效果并不像想相的那么成功，因为近乎谎诞的故事，是为迎合本人的某些观点，东拼西凑，肆意组合而来的，没有深刻的道理，又无感人至深的情感，用这样的故事，旁敲侧击地论述自己的观点，岂不是贻笑大方，自讨没趣吗？

还是看看那些津津乐道的故事吧:要证明交公粮不能当社保，故事来了:某人在商店买烟，付出二十元钱，却又无故地拿着店里的酒不松手，理直气壮地说，他是付过钱的，那二十元既可支付烟，又能支付酒。听到老者侃侃而谈，我简直不敢相信自己的耳朵，那是丰都城里说书一一鬼话连篇。看起来像漫画，但不能抓住实质，只是随所欲画了些枝叶；听起来像故事，又没有生活基础，即使再穷的人也不会傻到是非不分的程度！

为了证明温铁军的′′谎言′′，老者又故伎重演，反正故事多多，张囗即来:一百个人都到银行去取钱，可笑的是只有一人有存款，其余九十九个人都是穷得叮当响，取众斗欧似的据力力争，让银行给自己现钱。本已是荒唐不极之事，然后还有更为离奇的事在后面，这时又走来一位火上浇油的三农专家，路见不平，拔刀相助，专家高喊:′＇银行是人民银行，首先要服务于民，来者不拒，每个人都有份。′′以这样的故事证明自己的观点，能说的清吗？无非是证明温铁军错误言论，明明是错误的，但对他们自己有利，故而颠倒黑白，指鹿为马的。

第二个故事讲的曲折生动，然而在现实生活中可能发生吗？百人之中至少九十九个不是人，或者是疯子，银行不是银业，更像疯人院；专家不像专家，更像精神医生，他的寥寥数语根治了近乎疯狂的人们。如此说来，作为闹剧的总导演该如何定位呢？是蒲松龄再世，还是刀郎变老？

常在江湖混，怎么如此不懂规矩，像这样下三滥的故事比比皆是，笔者只是随便采几朵与大家共享，自诩为是藏龙卧虎，又有仙风道骨之人，难道不懂得摆事实，讲道理的这一个基本的论证原理吗？铁的事实足以支撑自己的观点，使之有根有据，无可辩驳！也许是你剑走偏锋，反其道而行之，但没有把握事实地本质，粗造滥制，以皮毛之见能够达到你的预期吗？自己搬砖扎脚面，画虎不成反类犬。可笑，可悲，既无蒲松龄的文笔，反而以′′写人，写妖，高人一等；刺贪，刺虐，入骨三分。＇′那不是自取其辱吗？也想像刀郎那样一鸣惊人，可惜没有嘹亮的歌喉，和敏锐泊洞察力。

脚踏实地吧！不要再走邪恶之路了，心若向善，必是满天阳光。正是你脱离底层民众太久，处处造谣和诽谤，曲高和寡所致吧？身后有余忘缩手，眼前无路想回头！改变自己，才是美好的开始，认清自己才不会狂傲自大。真正的讲故事的能手，非韩非莫属！最能寓事于理，以寓言故事取胜，使之辩论成为天衣无缝的高手。言简而意赅，晓之以理，动之以情，深领其髓，深得其妙。那是真正的高手。不明真相，蜻蜓点水，浅尝辄止，仅做表面文章，即使不断地盘，何时才能得其道？那不是胡说又能是什么？故事不多，惋如平常一段歌，过去未来共斟酌！