人们生活的提高体现在生活的方方面面，自驾游的兴起，就是明显的例证。纵情于山水，享受田光间的快乐生活，何乐而不为？现在即使我们以打工为生的农民工，也是活跃于祖国的大江南北，足迹遍布天涯海角，我们还群体不能称其为严格意义上的旅游，但也无时无刻不在享爱生活乐趣，爱生活，爱自然，走出家门天底宽，既领略祖国的大好河山，又感受各地的风土人情。

我们这类人是在打工之余到处走走看看，是忙里偷闲，也不敢称得上旅游，但这同样给我们带来无与伦比的快乐，增添了生活的乐趣。相比于自驾游者，那才是真正的放松心情，寄情于山水之间，悠闲是非多，特别是心态不健康的人，醉翁之意不在酒，消极情绪跌出，唱衰祖国者大行其道，搬弄是非者有之。

这些不和谐的音符，大多出自自驾游者，他们享受着改革开放的红利，一方面囗无遮拦地攻击社会制度，认知之低劣，格局之小，实在是匪夷所思！特別是有些自驾游者，不见外景的变换，一屁股就能扎个坑，滔滔不绝地发表自己的言论，那情景不像是旅游，更像小级别的学术报告会。他们大多以旅游为幌子，借题发挥，宣扬社会对立。

心有多大，格局就有多大，小度鸡肠是难成大事，患得患失地盘点自己的小算盘，完全不能把个人融入大自然之中，更别提什么天人合一了。相比于古人，他们游于山水，游出了气慨，游出了风度，游到了收获，游历了感受。

李白纵情山水，写出了′′长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。’′的豪言壮语。柳宗元被贬滁州，虽然身处低谷仍然历游名山，寄情于山水，写出个古传唱的名篇，《醉翁亭记>>，写出了′′山水之乐，得之心而寓之酒也。醉能同其乐，醒能述从文。＇′的高雅情调，体现了与民同乐的乐观惰怀。徐霞客更是历览名山大川，写出了名贯今古的《徐霞客游记﹥>。

毛泽东更是技高一筹，他以大手笔，大气慨描绘了气壮山河的景象，山高水美的感召着这一代又一代人，他那’′江山如此多娇’’引发多少人对祖国的无限深情，更坚定人们建没祖国豪情。

反观现在，物质文明的进步，与精神文明的滑坡形成鲜明的反差，弘扬正能量的作品少之有又少，鼓舞人心，催人长进的呼声好凤毛麟角。这难道不值得反思吗？

自驾游，不要流于形式，真正地游出快乐，游出水平，更不出把它变成泄私愤的工具！积极向上，和谐共存，身心俱佳，天人合一，真正实现人生的价值。

让我们共同努力，打造快乐之旅，生活之旅，爱国之旅！决不可像文革时期的大串连似的，成为个人私利的角斗场！我有一种不祥之感，今天名目繁多的自驾游，似乎有点像文革时大串联，多少来自四面八方的人登上列车，奔赴心驰神往的北京，那何不是＇＇心动的人生的之旅``，一场浩劫的灾难之行。而今一些变味的自驾游，不能步其后尘，就不该互相伤害，老两囗自驾游与沈阳翁的自驾游，至今各持一词，相互纠纷不断，本到和平友好的旅程，却被无体止的辨论搅和的面全非，失去了应有意义和快乐。

最后我们用《游褒禅山记>>的几句话与大家共勉:夷与近，则游者众；险与远，则游者少。世之奇伟，怪怪，非常之观，常在于险远……真正的实现自己的人生之旅，还是志当存高远，浮云踩脚下！