人们生活的提高体现在生活的方方面面,自驾游的兴起,就是明显的例证。纵情于山水,享受田光间的快乐生活,何乐而不为?现在即使我们以打工为生的农民工,也是活跃于祖国的大江南北,足迹遍布天涯海角,我们还群体不能称其为严格意义上的旅游,但也无时无刻不在享爱生活乐趣,爱生活,爱自然,走出家门天底宽,既领略祖国的大好河山,又感受各地的风土人情。
我们这类人是在打工之余到处走走看看,是忙里偷闲,也不敢称得上旅游,但这同样给我们带来无与伦比的快乐,增添了生活的乐趣。相比于自驾游者,那才是真正的放松心情,寄情于山水之间,悠闲是非多,特别是心态不健康的人,醉翁之意不在酒,消极情绪跌出,唱衰祖国者大行其道,搬弄是非者有之。
这些不和谐的音符,大多出自自驾游者,他们享受着改革开放的红利,一方面囗无遮拦地攻击社会制度,认知之低劣,格局之小,实在是匪夷所思!特別是有些自驾游者,不见外景的变换,一屁股就能扎个坑,滔滔不绝地发表自己的言论,那情景不像是旅游,更像小级别的学术报告会。他们大多以旅游为幌子,借题发挥,宣扬社会对立。
心有多大,格局就有多大,小度鸡肠是难成大事,患得患失地盘点自己的小算盘,完全不能把个人融入大自然之中,更别提什么天人合一了。相比于古人,他们游于山水,游出了气慨,游出了风度,游到了收获,游历了感受。
李白纵情山水,写出了′′长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。’′的豪言壮语。柳宗元被贬滁州,虽然身处低谷仍然历游名山,寄情于山水,写出个古传唱的名篇,《醉翁亭记>>,写出了′′山水之乐,得之心而寓之酒也。醉能同其乐,醒能述从文。'′的高雅情调,体现了与民同乐的乐观惰怀。徐霞客更是历览名山大川,写出了名贯今古的《徐霞客游记﹥>。
毛泽东更是技高一筹,他以大手笔,大气慨描绘了气壮山河的景象,山高水美的感召着这一代又一代人,他那’′江山如此多娇’’引发多少人对祖国的无限深情,更坚定人们建没祖国豪情。
反观现在,物质文明的进步,与精神文明的滑坡形成鲜明的反差,弘扬正能量的作品少之有又少,鼓舞人心,催人长进的呼声好凤毛麟角。这难道不值得反思吗?
自驾游,不要流于形式,真正地游出快乐,游出水平,更不出把它变成泄私愤的工具!积极向上,和谐共存,身心俱佳,天人合一,真正实现人生的价值。
让我们共同努力,打造快乐之旅,生活之旅,爱国之旅!决不可像文革时期的大串连似的,成为个人私利的角斗场!我有一种不祥之感,今天名目繁多的自驾游,似乎有点像文革时大串联,多少来自四面八方的人登上列车,奔赴心驰神往的北京,那何不是''心动的人生的之旅``,一场浩劫的灾难之行。而今一些变味的自驾游,不能步其后尘,就不该互相伤害,老两囗自驾游与沈阳翁的自驾游,至今各持一词,相互纠纷不断,本到和平友好的旅程,却被无体止的辨论搅和的面全非,失去了应有意义和快乐。
最后我们用《游褒禅山记>>的几句话与大家共勉:夷与近,则游者众;险与远,则游者少。世之奇伟,怪怪,非常之观,常在于险远……真正的实现自己的人生之旅,还是志当存高远,浮云踩脚下!