如果有人自诩为农民，暗地里却在说些匪夷所思的言论，你的感受如何呢？随着网络上对六害的讨伐，一些人终于坐不住了，他们总是以各种伪装示人，披着华丽的外衣，骨子里依然是恶毒不改，老胡盘道就是其中的代表。对于这类人我们借用孔子教育弟子的一句话来回答，从前听其言而信其行，现在要听其言而观其行。无论他说的如何漂亮，还是观其行而知之。

老胡盘道从以前交公粮而饿肚子为契入点，大谈特谈，那时农民贡献大，而普遍吃不饱，而今农民不交公粮了，再没有贡献了，而所有人却富得流油，生活蒸蒸日上。看到农民无奉献之时，恰恰是幸福生活的开始。人们生活的质量与农民没有半毛钱的关系。老胡盘道声称我是农民，我对此事有独到的见解，是自己从切肤之痛中得出的结论。

奇谈怪论辈出，恶语伤人无数。还是披着农民的外衣继续招摇撞骗，一切脱离实际的言论都是经不起推敲的，社会的普遍贫困是当时内外环境所致的，与农民交公粮有什么关系呢？相反交公粮在一定程度缓解全社会受饿的现状。再者社会发展了，国家免去农业税，也不再交公粮了，这等利国利民的好事，何错之有？竟成为攻击农民的借口，农民不交公粮真的是没有贡献吗？农民虽然不交公粮，但农民仍然保证着国家的粮食安全，仍然是把绝大多数的粮食卖给了国家。他们的责任和义务仍然没有减，无农不稳，农民的贡献仍是

功不可磨。数以万计的农民工仍然奔赴国家建设的第一线，种地的农民少了，但他们以农民工的形式存在着，为社会而不遗余力，怎么能说农民没有贡献呢？

老胡盘道信口雌黄，也真的能盘了，简直是颠倒黑白，能把死人说成活的。还口口声声说自己是农民，现在农民可以无所事事了，就可以信口开河，任言贬损吗？就凭你这德性，简直是害群之马，有损农民的整体形象。我是农民，成了他打压农民的工具；我是农民，最终陷农民于不义的始作俑者；我是农民，是破坏工农联盟制造阶层对立的罪恶之源。

农民任劳任怨，却被老胡盘道当成软柿子，任意的玩弄和歪曲，欺软怕硬是他的本性，对于农民他可以胡嘴开花，不负责任的乱说，说错了农民再不能把他怎么样，有恃无恐，总是拿老农民开涮，又假惺惺地说，我是农民的一员。其实涉及到国计民生的大事，他们只好绕着走，回避之，见了所有的富人都驯良，见了所有的穷人都狂吠。这就是鲁迅笔下的丧家的，资本家的乏走狗。

无论怎么改头换面，骨子里奴性是永远不会改变的，为资本家服务，和劳苦大众对立，他的反动本性是不会改的。善良的人们只要我们提高警惕，一定不会被表面现象所迷惑，歪嘴和尚是念不出真经的。

此人自恃高深，谈一吐不凡，用之治国必将祸害整个国家，用之用民，必将是矛盾的制造者。社会需要有真才实学之人，那些只会夸夸其谈而无实际本领，处处制造对立，只会搬弄是非的人，必将是人们所唾弃！