古往今来，如果要谈及灭亡的原因，很多人会说土地兼并。那么问题来了，土地兼并为什么会导致王朝灭亡呢？答案就是两个字：失业，因为在古代农耕社会，种地就是百姓的工作，而百姓失去了土地，也就意味着他们失业了。我们在试想一下，如果一个王朝百姓安居乐业，哪怕土地都被兼并了，他们又怎么会揭竿而起呢？那么问题来了，在古代失业的浪潮里面，他们又是如何通过失业让一个王朝走向灭亡的呢？

改稻为桑

而我们就以明朝为例，嘉靖皇帝改稻为桑让无数人失去了土地。然后他们有的落草为寇，而有的与倭寇同流合污，这也是嘉靖以后倭寇盛行的原因。因为这里面有一个真理：失业问题就是生存问题，而人的生存是要大于一切的。这也是古往今来盗贼横行，但却很少有贵族子弟的原因，因为他们才可以堂而皇之称这群为了生存的人为贼寇。比如当时有个百姓叫常盛，本来可以凭着几亩良田维持生计。

但由于朝廷强制实行改稻为桑，这群官吏自然而然不会让百姓得到土地，然后放水淹田并引发灾荒。然后以饥荒为要挟，低价勒索土地。常盛这时候就面临两个选择：一个是骨气，但代价是他的父母和妻子都会饿死。一个是选择加入倭寇，或许自己会万劫不复，但家人却有可能得以保全，那么这个选择题抛给你，你又会怎么选择呢？而你要做这种选择其实很简单，你让自己饿一天，你就会有自己的选择了。

骨气

当然我不否认这个世界有朱自清这样不为五斗米折腰的人，但大多数是普通人。为了自己的骨气饿死不是一件很难的事情，而难的是几十年如一日的被贫困折磨。因此对于大多数人来说，生存才是第一位的。满朝臣子都满口仁义道德，各种忠君爱国，那么你断了他们的俸禄试试。而李自成就是一个很好的例子，当时崇祯入不敷出，于是进行改革，结果就是李自成丢掉饭碗，而同时几十万效忠皇帝的边军因为军饷问题失去民心，更可怕的是：崇祯的敛财激发了百姓的戾气。

一个王朝如果只爆发一个农民起义是偶然，但高迎祥、张献忠等同时爆发就很说明问题了。一个农民起义能够爆发，靠的不是李自成这样的野心家，而是数十万不顾生死的义军。就算孙传庭能够剿灭李自成大军，依明朝的贪婪，还会有无数人成为第二个甚至第三个李自成。失业的表面现象是没有工作，但本质就是贫穷，如果有钱谁会工作呢？因此从这个角度来说，戚家军和边军君的拖欠军饷也是属于失业的一种。

权贵

崇祯最大的问题就是幼稚，他觉得自己弥补上大明的亏空，大明就能转危为安，殊不知他低估了权贵们的贪婪。今年还上了一千万两，明天权贵又弄出两千万的亏空，就这样周而复始，最终不就剩下灭亡一条道路了吗？甚至崇祯皇帝到死都没有看到本质问题，他只看到文人误国这些表面现象，这才是一个皇帝的可悲之处。或许崇祯皇帝是权贵里面最优秀的，但他却是所有皇帝里面最不称职的。

古往今来，一个王朝失业如果超过三分之一，那么这个王朝是必亡的。因为还有三分之一的人处在失业的边缘，也意味所有的财富都流向了剩下三分之一的人口。这也就是古代一些皇帝动不动就网罗罪名杀害权贵的原因。这是因为在百姓和权贵的利益面前，他要懂得取舍，而维护百姓的利益就是维护皇帝的利益，当然并不是每个皇帝都很聪明，就比如崇祯，他选择壮大权贵的数量来维护自己的统治。

刑罚

但他却忘了两件事，一件事是权贵的数量再多，它能有百姓的数量多吗？如果权贵的数量多于百姓，那还能叫权贵吗？另外一件事，就是权贵的这些支出怎么来呢？而很显然这件事处理不好就是失业，最终明朝也开始了灭亡的命运。其实古往今来除了秦朝是因为刑罚残酷导致自己灭亡外，其他王朝几乎都是失业导致的灭亡。一个人在正常情况下不会以身试法，如果这个人真的敢于拼命，只能说这个环境是穷途末路了，更可怕的是，这些爆发的人背后，是无数等待爆发的隐患。