和亲王弘昼，为雍正帝第五子，乾隆帝之弟，可谓是清朝乃至中国历史上有名的荒唐王爷，可以说在荒唐这条路上走到极致。

当然弘昼这位荒唐王爷的荒唐，更有可能是一种大智若愚式的荒唐。是因为父亲雍正帝拿他替四哥乾隆帝打掩护，尽量使得还是皇子的乾隆帝不那么鹤立鸡群，同时还以他来敲打和制衡哥哥乾隆帝，使得他的定位很是尴尬，因此在四哥乾隆帝登基以后，弘昼只能通过种种方式来“自污”，以保全自己，使得皇帝四哥放心自己。

这是怎么个说法呢，今天宋安之来具体说说。

一、弘昼这个荒唐王爷到底有多荒唐？

弘昼最出名的荒唐事便是活出丧，史书是这般记载：

“好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。”

大致意思是，弘昼喜欢生前办葬礼，认为人都是会死的，没什么好避讳的，因此经常自己给自己制定丧仪，是坐在庭院之中，让家人祭奠哭泣，为自己哭丧，他则是悠然的吃着祭品喝着小酒以此为乐。

关于活出丧这个情景，在经典电视剧《雍正王朝》之中演绎的还是相当不错。

除了活出丧，弘昼还是仗着是皇帝弟弟，是傲慢任性，肆意妄为。

有一次在朝会之上，弘昼与军机大臣讷亲发生了争执，虽说讷亲没有弘昼那么身份尊贵，但好歹也是皇亲国戚。他是康熙朝初期四大辅政大臣之一遏必隆的孙子，康熙帝第二任皇后孝昭仁皇后是他姑母，按照辈分与雍正帝是表兄弟，以这个来看，还是弘昼的表叔，在当时更是深受乾隆帝重用。

但是弘昼可没管那么多，也没惯着他，直接当着满朝文武的面殴打衲亲，而乾隆帝就那么看着，没有怪罪，更没有出声制止，摆明就是偏袒自己的宝贝弟弟。从此大臣见了弘昼都是心惊胆战的，甚至要绕道而行。

弘昼的傲慢任性不只是对诸王大臣，对于哥哥乾隆帝同样有些百无禁忌。

有一次乾隆帝和弘昼在乾清宫的正大光明殿监视八旗子弟考试，到了中午用饭之时，弘昼让哥哥乾隆帝先去吃饭，自己留下监视，乾隆帝不同意，弘昼就有些生气地说：“上疑吾买嘱士子耶？”意思是皇上难道怀疑我是收了那些士子的钱财，要为他们办事，所以要支走你的吗。

乾隆帝当时没有理他，到了第二天，估计弘昼觉得自己说话太冲，于是进宫去向哥哥乾隆帝请罪，乾隆帝说道“使昨答一语，汝齑粉矣！”意思是你昨日如此大不敬，我要是当众问罪了你，你早就成齑粉了。

通过以上活出丧、当众殴打大臣、顶撞质问乾隆帝三件事，可以看出弘昼不是一般的荒唐，纵观历代王爷，不说独一无二，但要说荒唐，像他这样的也是寥寥无几。

不过即使弘昼如此荒唐放纵，乾隆帝对他依旧是优待，并没有因此收拾他，或者降低他的待遇，活得是相当舒服。

二、弘昼的荒唐只是大智若愚式的自保，只因当年父亲用他掩护和制衡过哥哥乾隆帝，自己只得开始荒唐

历经残酷的九子夺嫡，雍正帝即位以后实行秘密立储制，这个制度的特点就是保密性很高，让诸王大臣都不知道诏书里面写的是哪位皇子。更是意味着清朝的皇权进一步集中，连国之储君这种大事，都不会受制于诸王大臣等朝堂势力干扰，完全由皇帝一人定之。

雍正帝在雍正元年八月就秘定储君为四皇子弘历，也就是后来的乾隆帝。虽然雍正帝对于秘密立储做得相当缜密，但有些事是没法掩盖的，在康熙帝的周年忌辰之中，雍正帝并没有亲自前往致祭，而是派当时年仅13岁的弘历代表自己前往。

一般皇帝派儿子代替自己致祭，意思往往就是在位皇帝派遣未来皇帝，向升天的大行皇帝致祭，表示是后继有人，储君已定，祈祷先帝以及列祖列宗的护佑。

到了雍正二年，再临康熙帝忌辰，雍正帝又派弘历去景陵致祭。如果第一次派弘历致祭，已经是隐隐表明储君就是他，那么第二次不是派其他皇子，又是弘历的话，那就已经实锤弘历就是储君的事实，这点诸王大臣都能察觉到。

关于这点精明的雍正帝肯定知道，但为了避免弘历处于明显突出位置，避免他太过鹤立鸡群，为了掩护他，不给诸王大臣留下厚此薄彼的印象，雍正帝在其他方面对于四子弘历和五子弘昼是尽量一视同仁。

诸如雍正十一年，弘历与弘昼一起被封为亲王，到了雍正十三年，雍正帝命令弘历和弘昼与大学士鄂尔泰还有张廷玉等一起办理苗疆事务。

当然雍正帝此举不只是掩护弘历，还有着敲打弘历之举，免得弘历认为自己是内定的储君，地位是无比牢固，就开始肆意妄为，所以同样重用弘昼，对弘历来说就有另一层意思，如果你老四做的不好，那么我还可以选择老五，以此来敲打、制衡弘历。

我们再来看看雍正帝虽有十个儿子，但早夭者居多，活到成年的更是只有四个儿子，分别是皇三子弘时、皇四子弘历、皇五子弘昼、皇六子弘曕。

其中皇三子弘时为雍正帝所不喜，已经明确被排除在继承人选之外，皇六子弘曕出生于雍正十一年，又太年幼。而皇四子弘历和皇五子弘昼只相差3个月，雍正帝又故意扶持弘昼，即使是掩护弘历用意居多，敲打和制衡用意较少，但对于弘历来说，这也是他夺嫡的唯一对手，哪怕这个对手没什么威胁。

弘昼被父亲雍正帝推到台前，那感觉犹如被架在火上烤一般，说不害怕是假的。

毕竟远的来说，康熙晚年的九子夺嫡，其结局是相当惨烈的。雍正帝继位以后，老八被夺爵圈禁没多久便莫名死去，老九则是直接被下狱折磨致死。至于老十四和老十则是失去人身自由被禁锢至乾隆年间，不复年少轻狂，才恢复自由。即使相对中立的老三，也是被雍正帝打压的夺爵幽禁，于幽禁之中郁郁而死。

近的来说，雍正帝与三子弘时的父子反目成仇，弘昼自然更清楚，弘时平时就与老八一党走得近，在弘历因代父致祭等事被大家心知肚明知道是储君以后，最失望的莫过于弘时，弘时因此与老八等人更是同病相怜，对父亲雍正帝很是不满，渐渐的走到雍正帝的对立面，父子之间的矛盾是越来越大。

最后雍正帝是将弘时过继给老八，还削除了弘时宗籍，虽然关于雍正帝有没有赐死儿子弘时有所争议，但毋庸置疑的是，雍正帝和儿子弘时因为立储一事，最后是父亲不是父亲，儿子不是儿子，即使弘时不是雍正帝赐死，但也是在被打压中郁郁而逝，死时年仅23岁。

在那个时期，可以说只要沾上皇位竞争的失败皇子，下场就没有好的。能像老十四和老十那般被禁锢多年以后，得以恢复自由落得一个善终都是不错的了。

弘昼对这点很是明白，而等到雍正帝驾崩，乾隆帝将父皇的雍亲王旧邸及财物全赐给弘昼时，想必弘昼当时并非高兴，肯定多少有些当年雍正帝始一即位，为了稳住老八，对其重用，老八却心里清楚这不是好事的感觉一般，因为弘昼明白，父亲雍正帝这是给他挖了一个大坑，哥哥乾隆帝是将他当成竞争对手，对他有所警惕，所以以这种特别的方式，来“补偿”他，让他这个弟弟要心理平衡，认清现实。

于是乎，弘昼自此以后就开始“性情大变”，开始荒唐起来。在雍正年间，弘昼可没有那么多荒唐事情，不然雍正帝怎么可能以他掩护和敲打、制衡哥哥乾隆帝呢。起码在雍正年间，弘昼不说多么优秀，但也没有越格荒唐之事。

弘昼心里清楚，大清已经有一个英明神武的乾隆帝，如果自己这个皇帝的亲弟弟也是英明神武，那么可不是什么好事，于是为了让哥哥放心，为了自保，弘昼只能行荒唐之事，看似不着调，但是却无形中与大臣划清界限，使得自己只有“污名”而没有英名。

乾隆帝对此自然是喜于乐见，或许他也明白弟弟弘昼在装糊涂，在假荒唐，其实并没有这么荒唐，但弘昼如此表态，就是为了表明自己只想当一个混吃等死的太平王爷，又对自己造不成威胁，自然乐得配合他，对他是百般纵容。

这兄弟俩彼此默契之下，乾隆帝是英明神武的好圣君，弘昼则是傲慢任性的荒唐王爷，虽然时不时越格一下，但乾隆帝并没有真正惩罚过他，最终是得以善终，并且死后还被乾隆帝赐予一个“恭”的美谥。

所以说在古代当个王爷其实真不容易，虽说一人之下万人之上，但也因此是皇帝眼中的威胁之一。遇到暴君，觉得你是威胁，说杀就杀，遇到精明皇帝，你表现太好了就是一种错，要么百般伪装，来装糊涂，要么等着被打压。要成为一个真正无忧无虑的王爷，可以随心所欲，是很难很难的事情，这也是很多生在皇家之人，挤破脑袋争夺皇位的原因所在。

当然也有清醒之人，知道自己几斤几两，对皇位是不争不抢，又如弘昼这般通过“自污”等方式来使新君放心，自然是得享天年，不过这种人还是很少见的。

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