文| 陈忱

在我国当下的文化艺术界，虽然只识孔方兄者有之，但其中不乏各民族的英才辈出。他们不计身份、报酬，为民族文化的发展，或殚精竭虑，或倾其一生;或以传承、开拓为己任，或为传播弘扬鼓与呼!关增铸就是其中的翘楚。

关增铸，字晚钟，号三境寒舍主人，满族。1946年生于北京，如果用一个或几个头衔给他的身份定位，都无法准确地表达出所涉足文化艺术的具体门类，但其丰厚的文化积淀上硕果累累。

关增铸近影

在他70年人生风雨洗礼后的2016年，从在北京，辽宁，江西，广东，上海举办的“关增铸画展”、“关增铸篆刻艺术展”、“先秦两汉瓦当艺术展”、“中国线装艺术展一一残诗探微古代画史文稿展”中，可见一斑。

1960年代，意气风发的他创办报纸，亲任主编，从版式设计，到编、印、发，一肩担。颇有民国报人之风骨，时年21岁。随着耕读精进，岁月磨砺，并没有使他进心减缓，反之，爱好涉猎更加广泛，求知探索的欲望如饥似渴。既有笔走龙蛇的书画雅致，又有美术评论与理论研究的热情和严谨;既爱好深研满族文化和各民族文化艺术，又对篆刻及金属錾刻爱不释手;既对民俗、工美颇有见地，又对文史考据学及传统的线装书创新设计有着深入的实践与探索，并对诗词的研究，具有独到的应用角度和情愫。

创作巨制

32年前的1985年，在北京文化艺术界，有一个展览既特殊又轰动，无论是参展的艺术家，还是出席开幕式的各界嘉宾，从今天回望的视角去评论当时的内容和场面，用丹青丰碑人、墨海中间事，用高朋满座、群贤毕至形容当时的规模和盛况一点不为过。参展的书画家依次为周怀民、崔子范、潘絜兹、任率英、王华南、娄师白、陈维信、沈鹏、周汝谦、王延陵、夏湘平、关增铸。中国画独成一派的山水大家李可染先生题写展标“北京十二家书画展”。

同年，收录了关增铸一个时期篆刻制印作品的《印谱一一关增铸篆刻艺术》大八开本，由燕京出版社出版发行，当时他的印章，已经超出了“技”的层面，入道而深邃，由“制”而“治”。娄师白先生在该书序言中写到“观其印存，始知他对于治印，也是很有造诣的，每方印章，无论章法和刀法都是用心良苦，细经推敲的”。

篆刻艺术

1990年，由时任中央美术学院院长吴作人先生题写展标的“关增铸画展”，在北京图书馆新馆隆重开幕。全国政协副主席刘澜涛、吕正操，中国文联主席周巍峙，解放军副总参谋长何正文，海关总署署长林海云，教育部副部长臧伯平，北京市政协主席白介夫，民政部副部长史怀璧，解放军空军副司令员曹里怀，书画家胡絜清、潘絜兹、阿老、王华南、刘勃舒及蒋兆和夫人萧琼，李苦禅夫人李惠文等，百余位来自部委、文化艺术界的海内外知名人士出席了开幕式，展览中人潮涌动，展览后好评如潮。

关增铸先生的行事风格低调而真诚，虽然自己做过媒体人，但对自己的宣传尤其慎重，他更喜欢“做的多，说的少”。

溥杰、李苦禅、史树青、娄师白、罗哲文、官布、刘光夏等近20位大家，对他“尘封已久的评价”，也是这次在我一定要写一写关增铸先生后，翻阅相关资料时才看到的。

关增铸画展

那一个时期的关增铸受到了广泛的关注，甚至可以用“瞩目”两个字来形容他。但，这一切，并没有让他停止前行的脚步，他在移樽就教，择善而从中不断地提升和突破自我。就绘画而言，无论是早年自学，还是其后的师承周汝谦、王华南、周怀民、李苦禅，他都始终坚持一个原则，“师其意，不泥其迹”。功夫不负有心人，包括绘画作品在内，他的各类艺术品，以“以其珍，不可多得”，备受追随者和藏家的青睐。但这一切虽好，都不如“直抒胸中块垒”，来的酣畅淋漓而率真。

绘画代表作

关增铸先生在绘画艺术上的成就斐然，同时具有较强的探索精神，其绘画代表作有《民族的脊梁》《长城怀古》《荷塘百蜓图》《湿地百鹤图》《黄陵怀古》《百鱼图》《唐·大明宫含元殿观鹤图》《滕王阁·洪洲江畔图》等。值得一提的是，从构思到完成用了近一年时间的高2.7米，长31米的《民族魂》，可谓丹青巨制。他在不断的文化思考与艺术求索中，打破常规，突破自我，并对中国画的创作进行了多维度、全方位的探索。在多年前，便前瞻性地创作了“四度空间”美术作品。为中国画的跨界发展，提供了可能。在当时给予其“构图新颖”，“尽皆民族雄威之气”和“谱写着时代强音”的高度评价。

关增铸文集

2006年，关增铸先生经过多年的潜心研究和收集整理，将瓦当中的深层文化承载，通过艺术形象和诗词的形式相结合，将其在中国建筑中的文化特质，随着每一个瓦当典故呈现出的历史缩影，在时光追忆里，又结合他对每一款瓦当配发的一首首脍炙人口的诗句，让这一凝固的，传统建筑中的瓦当，走出了建筑构件的世界而雅俗共赏。这一切都汇集成册，在一套线装出版的《先秦两汉瓦当饰文考》中，被学界称为“一部有新意，集史料研究与匡正研究的专著”。

如果说书画展、篆刻艺术展、瓦当艺术展，是关增铸先生的主要艺术成就，那么他2004年完成初稿，十四卷本文字版，2015年重新修订的二稿，二十五卷本图文版的《残诗探微古代画史文稿》(又名“千诗点评五百家”)，如果在文化积淀上没有深度和广度是无法完成的。正如丛书编者所写，“此著作时间跨度从公元前四十八年至公元一九一一年，历经近两千年，囊括中国历史的二十六个朝代，涉及我国古代所有有成就、有特色、有影响的画家，共五百一十七位及中国画所有的画种。从他们绘画的理念、画理画论、趣味风格、个性嗜好、人品道德、地位官职、人生哲理、处世态度，在一千零三十首手诗论中，涵盖了那个历史时期的状况及人物特点，反映出中华民族文化的艺术积淀和绘画传承的脉动”。

溥杰题字

关增铸先生的艺术人生，是丰富多彩的。有一次，他到溥仪先生家做客，先生看过了他的绘画作品后，高兴的即席题写，“灵犀辉绿管，万象汇丹青”。

关增铸先生的艺术追求，又是有大爱担当的，至今仍笔耕不辍。史树青先生生前为他出版《先秦两汉瓦当饰文考》一书时，赠其瓦当拓本“汉千秋万寿”后，题赠“八体秦书归篆文，中华一统世所尊，裔衍而今千秋业，考史探微定属君”，是为真实写照。

今年，在中央民族大学举办的满族颁金节纪念活动上，关增铸先生无华简朴而不“着相”，虽学富五车依然热情而不为“虚名”所累，故写此文以敬礼!