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文／情感专家烟雨懿蝶

在中国古代的诸子百家中，老子的道家思想独树一帜，影响了后世无数人。

由于老子的思想博大精深，他被道教尊为始祖，更被西方尊崇为东方三大圣人之一，位列世界十大思想家之列。

据联合国教科文组织统计，全球发行量最多的书籍是《圣经》，紧随其后，排名第二的便是《老子》，亦称《道德经》。

老子的智慧早已超越国界，成为全人类共同珍视的精神瑰宝，为世人所传颂。

鲁迅先生曾说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”

老子的《道德经》中最霸气的一句话是：夫唯不争，故天下莫能与之争。

不争的人，不自我表扬，反而能显现其优势；不自以为是，反而能彰显其实力；不自我夸耀，反而能够见功；不自我矜持，反而能够长久。

这都是不争显现出来的结果。

孔子曾向老子请教处世哲学，老子以“水利万物而不争”作为回答。

孔子听后深有所悟，他说道：“众人常居高位，而水则谦居低处；众人乐于平坦，而水却勇于赴险；众人寻求洁净，而水却包容污秽。水处于世人所避之恶地，又有谁与之相争呢？”

水以其谦卑的姿态，低至尘埃，因此与世无争。

然而，正是这份谦卑，使得它无所不利，能够滋润万物，赋予生命以生机。

老子的智慧在于他提出的“不争”之道，其内涵在于，只要保持不争的态度，便能立于不败之地，一切自然会如水流般顺畅，水到渠成。

正如大海从未争抢，然而天下的大江大湖皆汇聚于海。

老子为何推崇“不争”呢？

这源于他对水这一物的深刻观察，并从中领悟到了“道”的精髓。

他发现，水具有一种高尚的品质，它看似柔弱无比，实则蕴含着巨大的力量。

正如《道德经》第七十八章所说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”

水，无疑是世间最柔软的。

它没有固定的形态，可以随遇而安，适应任何容器。

然而，正是这份柔软，赋予了它无与伦比的力量。

正如李白所言：“抽刀断水水更流”，无论刀刃如何锋利，都无法真正切断水流。

更有“水滴石穿”的成语，形象地展示了水通过持续不断的努力，能够穿透坚硬的石头。

当大量的水汇聚成流，其力量更是无法估量，能够摧毁一切阻挡它的障碍。

晚清名臣张之洞却曾道：“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。”

张之洞，身材矮小，其貌不扬。常因此而遭受别人的嘲笑。

在他担任湖广总督期间，曾有一位画家创作了一幅名为“三矮逸事”的画作，意在以此作为对张之洞的调侃。

当这幅画作流传开来，张之洞的部下们对此深感气愤。

然而，张之洞本人得知此事后，却只是淡然一笑，随后他吩咐幕僚将此画购买回来。

这恰恰体现了他的胸襟和格局。

真正的成就和价值，并非取决于外表，而在于内心的修养与远大的志向。

他选择不与那些以貌取人、心胸狭隘的小人计较，这正是他作为一位成大事者的风度与智慧。

老子一向的主张是：退、守、弱、柔。

保全了自己，才能立足不败之地。

汉文帝刘恒的一生，完美诠释了老子的不争，则天下无敌的奥秘。

刘恒的母亲薄姫，曾是刘邦的战俘，一生仅得刘邦一次宠幸，诞下刘恒。

母子二人在宫中并不受刘邦的喜欢，因此养成了谨慎低调、与世无争的性格。

后来，刘恒被父皇刘邦派往遥远的代国，成为那里的王。

面对这样的安排，刘恒并未抱怨，而是默默接受，安心和过着他的边疆生活。

刘邦逝世后，吕后为了稳固自己的权力，开始清除刘邦的子嗣。

刘恒因身处边疆而暂时幸免于难。

当吕后想起刘恒，欲封他为更富庶的赵王时，刘恒却婉言谢绝，坚持守边。

他的低调与不争，让吕后最终放过了他。

吕后逝世后，朝中的大臣们联手铲除了诸吕势力，并一致推举刘恒为皇帝。

这一选择并非偶然，一是因为刘邦的儿子中仅剩下刘恒与刘长，而刘恒年长；二是刘恒以贤圣仁孝著称，深受百姓爱戴；三是刘恒的母亲薄氏家族势力微弱，不会重蹈吕后的覆辙。

就这样，从不与人争得刘恒，最终登上了皇帝宝座。

汉文帝刘恒的一生，因不争而避免了sha身之祸；也因不争，而赢得了整个天下。

这正是老子所说的“曲则全，洼则盈，少则得，不争则天下莫能与之争”的最好解释。

老子说：“只有无争，才能无忧。”

利人就会得人，利物就会得物，利天下就能得天下。

为什么水如此柔弱，却又如此强大？

正因为水有不争之德，所以水最接近于道，所以这个世界上没有什么东西能战胜水。

强者无敌的至高境界，莫过于“夫唯不争，故天下莫能与之争。”