你好，我是安迪。

有朋友问过我，写文章是不是引用名人名言越多越好？我说，适当地引用就可以，没有必要用得太多。因为有的名言引用不当的话，就容易断章取义的。

比如有些名言，大多数人只知道前半句，就用来写文章或演讲，实际上读了后半句之后才发现有另外的意思。这种名言有很多，比如下面这些。

1、可怜之人必有可恨之处。

我们经常用到这个词，说的是一个人可怜是有原因的，不值得同情。其实它还有后半句“可恨之人必有可悲之苦”，你怎么知道他还有其他的苦衷呢？

2、无毒不丈夫。

这句名言经常被误用，说一个大男人要狠毒一点，不能有妇人之仁。实际上它的原话是“量小非君子，无度不丈夫”，意思是说没有肚量的人，是不配称作君子，男子汉的。

3、父母在，不远游。

这句话出自《论语》，意思是父母还健在时，不要去太远的地方。它的原意不是这样的，因为还有后半句“游必有方”，是说可以远游，只要告诉父母你去了哪里，就可以了。

4、天地不仁，以万物为刍狗。

这句话的完整版是“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，出自《道德经》。它的意思是众生都是平等的，老天爷看待万事万物都一样，没有对谁特殊，却被人误用，真的以为天地不仁了。

5、未经他人苦，莫劝他人善。

这句话看起来没什么错，说的是没有经历别人的苦，就不要劝他人从善。不过它还有后半句“你若经我苦，未必有我善”，就是说你跟我经历一样的苦，可能还没有我善良呢。

6、以德报怨。

这句话的原文是“何以报德？以直报怨，以德报德”，出自《论语》，意思是说如何去回报对你有恩的人呢？应该以公正的态度回报它，以恩报恩。当然，所谓公正的态度，就是该不卑不亢就不卑不亢，该软就软，该硬就硬。

7、酒肉穿肠过，佛祖心中留。

你看电视剧时，经常听到花和尚说这句话，以为是什么无所谓，心中有佛祖就行。可是它完整的句子是“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道”，就是不能这样做，否则就是进了魔道了。

8、百善孝为先，万恶淫为首。

很多人只看到这句话的表面意思，却忽略了它完整的句子表达的意思。原句是“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”

就是说，一个人孝不孝顺，主要看他有没有孝心，不是看他做了什么，比如穷人的孩子早早就出来打工，却不能在家尽孝。而恶人主要看他做了什么，他真的无恶不作，即使他的心是为了报仇，这种对他而言是“正义”的事，也是要不得的。

9、闭门造车。

有人喜欢用这句话来批评别人关起门来做事，封闭自己。实际上完整的句子是“闭门造车，出门合辙”，就是说按照统一的规格，即使关起门来制造车辆，也能跟路上的车辙完全吻合，说明技术非常高超。

10、富贵险中求。

有不少人把这句话挂在嘴边，要想富贵就得多冒险，其实这句话在《增广贤文》中的完整版是“富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。”你看，险中求只能得到十分之一，丢的却有十分之九，意思就完全变了。

类似的句子还有很多，比如爱迪生说的那句“天才是1%的灵感加99%的汗水”，很多人就以为付出汗水更重要，其实灵感更重要，因为爱迪生原话的后半句是“但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”

我就不往下列举了，我想说的是在引用名人名言时，不用断章取义，多去查一查自己用得对不对，因为有的名言可能把你给骗了，如果没人指出来，你可能受骗半辈子呢。