细数三国，共有十八位大将军：

其中的十七位都有非常清晰的人生轨迹，却唯独阎宇给人处处透着神秘的感觉，也唯有他没有自己的传，更是在他人的传中被作为陪衬而提及的。

例如：在《三国志·蒋费姜传》、《三国志·黄李吕马王张传》、《三国志·朱治朱然吕范朱桓传》、《襄阳耆旧记·卷二·罗宪》、《太平御览·卷二百一十三·职官部十一》、《晋书·卷五十七》、《宋书·卷三十七·志第二十七·州郡三》、《三国志·诸葛亮传》等史料中都有提及。

再来看看他的履历，历任庲降都督，永安都督，官至右大将军，即使许多人物没有他这样的成就，也都有自己的传，可唯独他没有自己的传。

▲阎宇

能在这么多史料被提及，又能历任庲降都督，永安都督这样的要职，也说明阎宇在历史上是一个很了不起的人物。更何况，他还是堂堂一人之下，万人之上的大将军，却没有自己的传。这是透着的第一处神秘。

说到阎宇，可能许多人都会想到《三国演义》对他的描写，说他是一个势利无能的小人。然而，《三国志》的主编陈寿，也是他曾经的同僚，却对他给出了这样的评价：“宿有功干，于事精勤。”是说阎宇一直以来都有显著的功绩，处理事务也非常的尽心尽责。这样的评价，通常意味着一个人在政治、军事或其他重要领域有着出色的表现和贡献。

虽然，《三国志·黄李吕马王张传》中说他：“继踵在忠后，其威风称绩，皆不及忠。”什么意思呢？是说阎宇接任马忠的庲降都督，说他在南中的威望和成绩都比不上前庲降都督马忠。

但是，这里把阎宇和马忠相较，其实并没有什么可比性，毕竟马忠是随诸葛亮南征时，树立的威望，取得的战绩，并且也是由自己组建的南中班子，而阎宇接任的却是马忠的原班底，能不能指挥的动这些人可能都是个问题，更不要说是他继任的是一个相对来说比较平稳的南中，就是想要建功立业，怕也没有什么机会，总不至于无中生有吧。

▲阎宇与黄皓

再说，刘备入川时，马忠就已是汉昌县长，而且在东汉末年就已被举孝廉，并深受刘备器重。从这点基本可以看出，马忠应该属于蜀中的世家大族。不久，马忠又被任命为丞相府门下督，相当于是诸葛亮的亲信。

反观阎宇，既没有这么好的经历，也没有这么好的出身，更非本地人，又如何与马忠的影响力相较。

可见，这样的比较明明并无多少实际意义，可为什么偏偏要将他们二人放在一起做比较呢？究竟是为了用阎宇来衬托马忠的能干，还是想要通过马忠来从侧面贬损阎宇呢？

这是透着的第二处神秘。

从他的履历来看，阎宇应该是一位很能干的人物，为什么一直就进入不了“朝堂”呢？为何在升任“右大将军”的问题上却要依靠宦官黄皓来谋求进入“朝堂”的机会呢？

这是透着的第三处神秘。

▲马忠

同时，从阎宇的出身来看，他是荆州南郡（今湖北省麻城市）人，可他却与蜀汉荆州系的所有大人物几乎都没有交集。

从这点来看，阎宇的出身应该非常一般，甚至是属于寒门，而蜀汉荆州系的大人物，几乎都是世家大族。本就不属于一个阶层，自然很难融入同一个圈子，包括蜀汉的其他派系的圈子。

当然，也不排除阎宇有性格交往方面的问题。

即使，深受刘备器重，又是荆州出身的魏延，虽有性格方面的问题，但更多的应该也是出身的问题，同样融不进荆州系的圈层，甚至多受荆州系排挤。

难怪，阎宇想要通过黄皓来谋求发展的机会，或者说是建功立业的机会，或者说是名留青史的机会。

这是透着的第四处神秘。

263年，邓艾灭蜀时，刘禅令镇守永安城的阎宇救驾。于是，阎宇给副手罗宪留下二千兵力，自己则带着大部队前往救援成都。

▲阎宇

这一刻，也是阎宇人生的终点。他的援军究竟到没到达成都，在刘禅投降邓艾后他究竟投没投降，他究竟是带着部队前往救援成都还是去往了他处，他在那时究竟是生是死等？史书上都没有只言片语，就像是突然人间蒸发了一样。

然而，被他提拔的罗宪，却成了一个被史书大书特书的人物，可史书为什么对阎宇就不能多点笔墨呢？

这又是为什么呢？这可能又要说到出身？罗宪出身于士丈夫家庭，十三岁就能写文章，关键他还是蜀汉大儒谯周的学生，而谯周更是蜀汉投降的最大推手。

以此看来，阎宇的处处透着神秘，很可能是被人给刻“回避”了？

这是透着的第五处神秘。

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