虽长不满七尺,而心雄万夫。27句正能量诗词,可以重塑人生观

香巧浏览文化 2025-03-24 03:58:08

01

物情大忌不自量,立志亦复嘉专精。

——[宋]刘过《呈陈总领》

人的情感最忌讳对自己估量不足,而立志更是需要专注与精诚,只有这样,才能有所成就。龙洲道人在"嘉专精"的劝诫里,为南宋江湖诗派注入事功精神。这乱世中的务实之志,正正是浙东学派的前奏。

02

画工须画人中龙,为人须为人中雄。

——[近代]秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》

画师当描绘人间英雄,做人也当做人群中的佼佼者,人应当立下雄心壮志,争当时代精英。鉴湖女侠以"人中雄"自励,将巾帼豪情写入革命诗篇。这血写的誓言,终成近代女性觉醒的宣言书。

03

男儿无英标,焉用读书博。

——[宋]刘过《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗承载少望》

作为男儿若没有英雄楷模的目标,何须耗费光阴博览群书?读书的目的在于塑造坚定志向和培养杰出品质。龙洲居士在"英标"与"读书"的辩证中,为宋代文人重塑精神坐标。这剑气纵横的宣言,很是辛派词风。

04

男儿千年志,吾生未有涯。

——[宋]文天祥《南海》

千年不变的男儿宏图大志,我的生命疆界从未设限,有志之人追求永恒,人生无限可能。文山先生在南海囚舟上,"未有涯"三字如撞钟,将个体生命融入民族气节的长河。这囚室中的宣言,终成华夏精神的永恒丰碑。

05

桑弧未了男子事,何能局促甘囚山。

——[宋]文天祥《生日和谢爱山长句》

男子汉大丈夫未完成国家社稷之事,岂能拘束于困境,满足于现状,唯有矢志不渝,才能跳出局限,担当大任。状元宰相以"桑弧"典故明志,这生日绝笔中的不屈,将儒家"杀身成仁"的教义写到惊心动魄。

06

仁人志士所植立,横绝地维屹天柱。

——[宋]文天祥《言志》

那些胸怀仁德、意志坚定的人们,他们树立的榜样犹如横跨大地的支柱,直插云天,真有砥柱中流的英雄气概。柴市就义前的终极宣言,"横绝地维"的意象,将文人的精神高度推向宇宙维度。这天地间的浩然正气,至今仍在燕京街头回荡。

07

乾坤能大,算蛟龙,元不是池中物。

——[宋]文天祥《酹江月·和友驿中言别》

无论身处何境,都要坚信自身具有广大的潜力,即使是潜龙在渊,也注定不会永远屈居池塘之中,彰显了不甘平庸的豪情壮志。零丁洋里的月光下,"池中物"的自喻,藏着英雄末路的悲怆与傲岸。这蘸血写就的词章,终成汉语中最悲壮的龙吟。

08

老骥骨奇心尚壮,青松岁久色逾新。

——[宋]欧阳修《送张生》

年老的骏马骨格奇特,内心依然雄健有力,历经风雨的青松岁数越长色泽越鲜亮,以此比喻老而不衰的坚韧意志和活力。醉翁以"骨奇心壮"赠别门生,暮年诗篇里的生机,正是北宋诗文革新运动的缩影,古木逢春发新枝。

09

稻粱虽可恋,吾志在冥鸿。

——[宋]欧阳修《下直呈同行三公》

尽管稻谷粮食令人眷恋,然而我的心志却像翱翔天际的鸿雁,向往更广阔的天空,体现了一种超越世俗追求高远的理想。翰林学士的"冥鸿"之志,在宋代馆阁诗中撕开一道裂口,露出士大夫精神翱翔的羽翼。

10

蹈海言犹在,移山志未衰。

——[宋]陆游《杂感》

践行蹈海誓言犹在耳边回响,移山壮志未曾因岁月而衰退,生动展现了坚韧不屈的奋斗精神和始终如一的宏大抱负。放翁以"志未衰"对抗岁月,这八十四岁老人的心跳,依然震动着南宋偏安王朝的窗棂。

11

老来才虽尽,穷来志益坚。

——[宋]陆游《醉醒初觉偶记》

虽然年老才华渐减,但在困顿中,意志反而更加坚固,描绘了一幅老而弥坚,穷且益坚的励志画面。剑南诗稿中的金石之声,"志益坚"三字如剑鸣,刺破"家祭无忘"的悲情,直指文人精神的终极坚守。

12

鸿鹄一再高举,天地睹方圆。

——[宋]辛弃疾《水调歌头·秋水之约》

鸿鹄展翅再度飞腾高空,世界由此得以见证其宽广的领域,志向远大的人必将在广阔天地中展示自我价值。稼轩以"睹方圆"写英雄视野,这被弃置的将军词笔,依然丈量着南宋江山的经纬。

13

生当作人杰,死亦为鬼雄。

——[宋]李清照《绝句》

生活中应当努力成为人中翘楚,即使逝去也要成为鬼雄,人生应当生死皆求卓越的高昂志节。易安居士的雌声雄调,"鬼雄"二字如雷电,劈开闺阁脂粉,露出宋词中最刚烈的女儿魂。

14

丈夫志,当景胜,耻疏闲。

——[宋]苏舜钦《水调歌头》

男儿应有的风采,应当在每个美好时刻绽放光彩,而非沉溺于空虚散漫。沧浪翁的"耻疏闲",将北宋改革派的锐气写入词章。这被贬谪的雄心,终成庆历新政的精神余响。

15

丈夫志气事,儿女安得知。

——[宋]吕温《偶然作》

男子汉的远大志向,那些细微琐碎的事情子女如何能理解,凸显了伟大抱负的深远意义和旁人难以体会的独特情感。中唐政治家的孤傲宣言,在"安得知"的叹息里,藏着永贞革新的理想主义光芒。

16

不为渊明五斗,直为班超万里,雅志未能忘。

——[宋]李曾伯《水调歌头》

不为五斗米折腰,只为效仿班超立功异域,即便岁月流转,那份高尚的情操和志愿始终铭记心头。南宋边帅在"雅志"与功名间找到平衡点,这词中的抉择,都是晚宋士人在国难中的精神突围。

17

男儿四方志,岂久困泥沙。

——[宋]石友《水调歌头》

男儿本当志在四方,怎可长久受困于尘埃之地,鼓励人们摆脱束缚,勇敢追寻远大前程。宋代无名词人的呐喊,"困泥沙"的意象,道尽寒门志士的集体困境,至今仍在历史长河中激起涟漪。

18

士固有大意,秋毫岂能干。

——[宋]曾巩《寄舍弟》

士子心中自有浩然正气,微小的困扰岂能撼动,表达出豁达胸襟和坚强意志力。南丰先生在"秋毫干"的蔑视里,为唐宋八大家的风骨作注。这寄弟家书中的气度啊,最后都会成为古文运动的精魂。

19

丈夫坠地自有万里气。

——[金]元好问《解剑行》

男儿自降生之日起便自带凌云壮志,气吞万里如虎,展示了男性刚毅果敢的一面。遗山先生在金元易代之际,"万里气"的宣言,将北方文人的雄浑推向极致。这解剑时的长啸,原来是文化救亡的悲歌。

20

蚯蚓霸一穴,神龙行九天。

——[明]方孝孺《闲居感怀》

蚯蚓只能占据一方小洞,而神龙却能遨游九天之上,借以对比激励人们不应满足于现状,而应奋发向上,追求卓越。正学先生以"神龙"自喻,这被诛十族前的明志诗,将儒者的精神高度写到惊天地泣鬼神。

21

分明天地心,不为浅狭谋。

——[明]方孝孺《勉学诗》

明白天道自然公正无私,不受狭隘私利影响,倡导人们应有广大胸怀和高远志向。读书种子在"天地心"的参悟里,将程朱理学升华为人格境界。和着血写的勉学诗,终究成了明代士风的最高标尺。

22

壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘。

——[明]于谦《静夜思》

即使秋色萧瑟,壮志情怀依旧不改,窗外细雨潇潇,也无法打湿内心的激昂热血。少保在"雨满帘"的静夜里,将救时宰相的忧思化作铁骨丹心。这北京保卫战前夜的沉吟,至今仍在德胜门外回响。

23

豪华一去难再得,壮志销沉土一丘。

——[明]于谦《静夜思》

昔日的繁华易逝,不可重现,唯有曾经的壮志埋没于黄土之下,引人感慨时光无情,警示珍惜当下,坚持追求。民族英雄对"销沉"的警惕,在静夜思中化作惊雷。一种双重奏般的诗句,有大明王朝盛衰的预言。

24

枥骥不忘千里志,病鸿终有赤霄心。

——[明]张居正《尉刘生卧病苦吟》

即使被闲置的良驹仍怀着驰骋千里的雄心,病弱的大雁仍有翱翔九霄的壮志。江陵首辅以"赤霄心"勉励后进,这改革家的诗心,在晚明暮色中划出最亮的流星轨迹。

25

我愿平东海,身沉心不改;

大海无平期,我心无绝时。

——[清]顾炎武《精卫》

我渴望填平东海,即使肉体消亡,信念也永不更改,表达坚定的信念和不畏艰难险阻的执着精神。亭林先生以精卫自况,"心无绝"的誓言,将遗民气节写到与山海同寿。这血性的诗行,终成明清易代之际的文化脊梁。

26

岂无怀土心,所羡千里途。

——[清]顾炎武《丈夫》

虽然也会思念故土,但更为羡慕那长途跋涉的探索之路,表明人生应有更高远的追求和更大的格局。一代大儒在"千里途"的抉择里,将游学考察化作文化救亡。这风尘仆仆的身影,丈量出华夏文明最后的生机。

27

沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

——[宋]刘过《盱眙行》

倘若人的志向能够坚定到足以改变山河,那么还有什么值得担忧,定能在历史长卷上书写下辉煌的功绩。布衣词客以"填海移山"的壮语,将恢复之志写到极致。这盱眙古道上的长啸,至今仍在淮河浪涛中回响。

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