阅读过《三国演义》的读者，应当对“卧龙”与“凤雏”的称谓有所耳闻。这两个称谓，最初是由知名人物司马徽向刘备提及的，随后它们便广为人知。

随后，刘备多次拜访诸葛亮，终于成功邀请他出山辅佐。至此，众人普遍推测，早先司马徽向刘备举荐贤才之时，所提及的两位人才应是诸葛亮与庞统，且其中更为着重推荐的是诸葛亮。

然而，从司马徽在小说中的行为分析，不难发现其形象更接近于一位策略性的引导者，因为他心中最为推崇并意图向刘备引荐的人物，并非诸葛亮。

各位好，我是书友小探。此处专论小说，历史暂搁一旁。我致力于分享对小说的见解，而非深入历史的探讨。希望在这里，我们能共同交流小说的魅力，发现文字背后的精彩世界。

那么，司马徽心中最为推崇的人物，究竟是哪一位呢？

让我们来分析小说中司马徽的行为表现。在小说中，司马徽的角色展现颇具看点。

刘备历经艰难，终于逃脱蔡瑁的追捕，不料偶遇司马徽。司马徽在言谈间不经意地提及了卧龙凤雏的传闻。刘备对此颇感兴趣，欲探究竟，询问这两人究竟是谁。然而，司马徽却转而保持沉默，显然是在有意制造神秘感。

接着，在徐庶于深夜造访之后，他为刘备布置了一个误导性的场景，让刘备误以为深夜到访的徐庶便是那传说中的卧龙或凤雏之一。然而，当刘备向司马徽寻求解答以消除疑虑时，司马徽又一次采取了含糊其辞的态度。

关于这个问题，书中的描述如下：

刘备询问那人姓名。水镜先生笑道：“不错，不错。”刘备再次追问：“伏龙、凤雏，究竟是何方神圣？”水镜先生仍只是笑道：“很好，很好。”刘备恭敬地邀请水镜先生出山相助，共同扶持汉室。水镜先生拒绝道：“我只是山野中的闲人，不适合世间事务。会有比我强十倍的人来帮你，你应该去寻找他们。”

留意观察，刘备向司马徽打听卧龙与凤雏之时，司马徽并未直接回应。同样地，当刘备问及昨晚来访者何人，司马徽仍旧回避了问题，没有正面作答。

司马徽对刘备之所以采取那样的引导方式，主要是为了传达一个核心信息：他心中已有了打算推荐给刘备的特定人选。若非如此，他最终也不会提及“将会有远超我十倍的人才来辅佐您，您应当去寻访他”。此前的一系列引导，实质上都是在为这位即将推荐的人才铺设道路。

那么，究竟谁会成为刘备的得力助手呢？

此人是否为诸葛亮？答案显然是否定的。

司马徽提及的“来”一字，暗示了诸葛亮这位惯于隐居的智者，不会自行现身向刘备推荐自己。此外，司马徽建议刘备去探访，却未指明具体地点，这显然为即将出现在刘备生活中的关键人物，预先设置了悬念。

这位是否是庞统？答案显然是否定的。

司马徽无疑是个有智慧的人，他清楚庞统当时并不在荆州。既然庞统不在荆州，那他自然也不是司马徽主动向刘备举荐的人才。

因此，司马徽打算向刘备推荐的唯一人选，此刻仅余徐庶。

后续情节众人皆知，刘备在新野的市集意外碰见了改头换面的徐庶，这不正应验了司马徽所说的“前去探访”吗？

此外，在徐庶离去，诸葛亮加入刘备阵营之际，司马徽发表了一番见解，具体而言：“尽管卧龙找到了合适的君主，却未能恰逢其时，实在可惜！”这一言论从侧面有力地表明，司马徽原本有意引荐给刘备的是徐庶，而非诸葛亮。

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