“中国历史从本质上看，是没有历史的。”

这句话想必对大家来讲都不陌生，这就是德国哲学家黑格尔在他的著作《历史哲学》里，对中国历史的评价。

黑格尔对中国历史的评价是否有失偏颇，在我们的舆论场上已经有不止一次的争论，时至如今，已经很少有人再为此言论去争一个是非对错，毕竟外人再怎么口嗨，中国的历史就在那里，搬也搬不走，抹也抹不掉。

本篇文章并非因为作者嘴欠，为了一时的口嗨，只因作者近几日刷到一则视频，内容便是解读黑格尔对中国历史的评价，视频的核心内容如诸位所料，便是告诫我们，要正视不足，要接受批评，要自我反省，要拥抱世界。

视频中引用了黑格尔的原话，一字一句的解读。

“造成中国的落后的原因，是中国人内在的精神的黑暗，中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地，在那里，理性与自由的太阳还没有升起，人还没有摆脱原始的自然的愚昧状态，中国人没有独立人格，对内顺从宗族长者，对外，在官府面前逆来顺受，中国的历史本质上看是没有历史的，它只是君王覆灭的一再重复而已，古代中国就像一个牢笼，以封死自己几乎所有出口为代价，带来了对资源的高度调动效率，一代又一代的走在同一条路上不断的循环，被锁死的中国历史，在很长一段时间里都不再滚动，直到某种外力的出现。”

视频内容稍后再议，请准许我反驳黑格尔对中国历史的评价。

第一，黑格尔提到原始的自然的愚昧状态，这一点很有问题，我们都知道社会的发展与进步都是依托了古人的智慧，不管何时，人们接触到的文明，都来自于古人智慧的积累，称古人是愚昧的，完全是逐末忘本的表现，是人格的一种缺失。

第二，对于中国人没有独立人格的解释，我有不同意见，古代中国有很多凄惨的故事，比如东晋时期的梁山伯和祝英台，故事的成因便是中国人对宗族长者并非一味的顺从，只是对生命之源的尊重，还有，中国从秦朝开始便有农民起义，光南北朝时期就有434次，可见中国人对官府也并非是一味地顺从。

第三，古代中国像一个牢笼，黑格尔意指闭关锁国，这一点更是说不过去，早在2000年前，徐福便开始东渡，一直到唐朝的鉴真六次东渡日本，传授佛学，医学，建筑，雕塑水平，以及“唐僧”西行交流，明朝的郑和更是开启了大航海时代，这说明中国历史并非全部是闭关锁国的，黑格尔莫不是忘了欧洲人开着中国发明的船，用着中国发明的指南针，进口香料，丝绸，瓷器等商品了？

最后，关于中国没有历史的解读，更是离了个大普，说中国历史只是君王覆灭的一再重复，黑格尔所在的神圣罗马帝国又何尝不是，黑格尔出生于1770年，可神圣罗马帝国的皇帝，到了1806年为了防止拿破仑篡位，才不得以解散了国会，这时黑格尔的生命已过大半了吧。

作者并非否定哲学，但是，单从黑格尔评论中国历史这段来看，哲学论证就是一个诡辩的过程，中国的落后是源自于清朝的闭关锁国，是因为清朝为了更好的统治开启了愚民教育，黑格尔以清朝的情况以偏概全，看起来蛮有道理，实则就是一个诡辩的过程，分析中国落后了的原因是假，借机否定中国历史才是真。

黑格尔应该说部分中国人没有独立人格，没有独立思考的能力。

我所看到的视频作者便是这一类，好歹也是个有文化的人，竟然如此容易被人带乱节奏，认可了黑格尔一部分真言，就把他说的每句话都奉为真理，还强词夺理的为其辩解，这就是真正的没有独立人格，枉为知识分子。

还有，历史不存在什么本质上的，真正意义上的，历史就是这片土地曾经有过的一些人，发生过的一些事，中国人讲历史并非有意炫耀，因为中国历史本来就是璀璨夺目，中国人读历史也并非在那璀璨的长河中享受那万丈的荣光，中国人读历史是为了记住历史，并且以史为鉴，奋发图强。

用清朝的状况影射中国历史，说明他对中国历史的了解只有小学生的水平，用中国近代科技的落后来否定五千年的中国历史，实在是不明智的行为，这恰恰是一种自卑的表现。