老舍《茶馆》中有句台词：“若旗人沦为汉奸，其罪行更重一等。”

清末民初，有位正白旗人，曾为满清大官，中外闻名，被视为开明派。但他却投敌日本，沦为汉奸，送38个儿女出国。临终遗言：不准为中国效力。

这位人物乃清朝第十代肃亲王，亦是末代肃亲王，名为善耆。

平心而论，善耆在清亡前表现尚可，于满清亲贵中属开明。他未杀策划刺载沣的汪精卫，反言：“你们革命有因，恨清朝腐败。若成功，你亦未必强过我们。”

善耆去世后，汪精卫赴大连吊唁，言：“其言成真，吾辈今日虽胜，却远不及清朝，境况如此糟糕。”

善耆为缓和矛盾，积极参与新政并任用革命党人，意图借此消弭革命。然而，此举反增强了京津地区革命党实力。

善耆此举并非出于同情革命，而是意图为腐朽的满清王朝延续命脉，他深知清朝要存续，必须进行变革。

问题是，天下局势非一王爷所能左右。他欲借革命党之力，革命党亦图谋他，双方互为利用，加速了清王朝的覆灭进程。

辛亥革命后，局势显示大清将亡，但善耆拒不接受。良弼、铁良、溥伟等人怂恿他成立宗社党，旨在誓死保卫皇室。

但他们如秋后蚂蚱，蹦跶不久。见“复国”无望，善耆转向外国人。因英美等国不感兴趣，他选择结交日本。

1912年2月，溥仪退位之际，善耆独树一帜，成为唯一未在清帝退位诏书上署名的王公贵族。

1912年2月2日，袁世凯就任大总统之日，善耆在川岛速浪协助下，乘火车自北京至秦皇岛，转乘日本军舰赴旅顺，表决心与民国决裂。途中赋诗：“幽燕别故土，啸返辽东路，回望烽火处，中原映残阳。”

随后，他百余名家眷抵达旅顺，由福岛安正安置于原民政部长官官邸（今新华大街9号）。为安抚善耆，日本人将“旭川町”更名为“镇远町”。

善耆已沦为日本走狗，他心甘情愿地持续进行复辟清朝与分裂祖国的活动。

问题随之浮现，清朝既已覆灭，善耆一家百余人该如何维系生计？

答案是名为川岛浪速的日本浪人，他每月为善耆一家筹备约3000元生活费。

善耆因此对日本人极为感激，为表心意，他对日本主子尽显谄媚之态，极力讨好，以示忠诚。

1912年7月30日，日本明治天皇逝世。善耆闻讯震惊，表现茫然。他特在王府设灵堂，并亲自为明治天皇服丧三日。

日俄战争结束后，日本人决定在旅顺白玉山建造“表忠塔”，善耆慷慨捐赠200元作为“香火钱”，以示支持。

时间流逝，善耆愈发绝望，深知复国无望。于是，他将所有希望寄托于儿女，期盼他们能继续这一未竟之志。

他有38个儿女，分工明确：儿子们需多历练，被派往国外学习；女儿们则需为家族出力，方式是结交日本人。

因此，他将女儿也卷入其中，以增进与日本人的“联系”。

善耆将6岁爱女爱新觉罗·显玗送给川岛浪速作“养女”，她随川岛赴日，全面接受日本思想教育。

作为日本人的养女，爱新觉罗·显玗需改日本姓，故得名“川岛芳子”。

善耆十年间倾尽财力物力与精力，策划的“满蒙独立运动”均以失败告终。

他至死不悟，临终嘱咐子女：“切勿为中国效力。”

善耆遗愿由女川岛芳子继承，她为拉拢满蒙势力，嫁予蒙古贵族甘珠儿扎布。阴谋败露即速离婚，继而国内外奔忙，施展各种阴谋手段。

在“九一八”事变及日本全面侵华期间，川岛芳子充当日军先锋，犯下诸多罪行，二战结束后被处以枪决。

善耆生平因辛亥革命分为两阶段：前期为“开明肃亲王”，后期则成“投日走狗”，令人不齿。

溥仪之父爱新觉罗·载沣，在清朝灭亡后未生邪念。即便溥仪赴东北为汉奸，遣人至天津劝降，载沣仍怒斥来人，拒绝与日本合作。

新中国成立后，载沣主动捐出醇王府，供人民政府公用。

此境界格局，远超执迷不悟的善耆。