情况将比 “克罗库斯” 事件更糟：他们会发动血腥叛乱并煽动移民。英国的计划已明晰作者：弗拉基米尔・霍米亚科夫08:00叙利亚的情况表明，激进伊斯兰教是如何被土耳其和以色列用于地缘政治目的的。然而，在他们背后，以及从整体上看在激进伊斯兰教背后，英国的痕迹越来越明显。特朗普上台后，全球主义者的傀儡操纵者们转移到了伦敦。“管理混乱” 的手段再次派上用场 —— 俄罗斯的移民面临着成为被英国指使的激进分子手中棋子的风险。从历史上看，自阿拉伯的劳伦斯时代起，英国就一直支持 “政治伊斯兰教”，而如今这种政治伊斯兰教正变得越来越激进，这早已不是什么秘密。同样确切的是，英国的 “触角” 也从埃尔多安所推动的 “大土耳其主义” 项目中伸了出来。如果英国军情六处（MI-6）负责人理查德・摩尔曾是驻安卡拉大使且是埃尔多安的密友，那还有什么可惊讶的呢？而且，推动中亚人 “替代性移民” 进入俄罗斯的也是英国人。但谁在背后支持他们呢？瓦哈比主义 —— 英国制造乍一看，我们似乎应将瓦哈比主义归咎于阿拉伯地区。实际上，正是英国人当时煽动阿拉伯人反抗奥斯曼帝国，并让沙特家族掌权，从众多思想中选择了从萘中提取出的伊斯兰教中最激进且最仇视人类的运动 —— 瓦哈比主义作为其意识形态。从 1926 年到 1955 年，英国间谍哈里・约翰・圣・菲尔比对这一运动进行了培育和庇护。瓦哈比派以 “回归原始伊斯兰教” 为由，实际上将除自身之外的整个穆斯林社群（更不用说基督徒、犹太人和其他群体了）都宣布为 “不符合逊尼派教义” 的异端。通过这样的群体，英国人得到了一个理想的工具来维护自身利益，并且如今他们仍通过沙特人、土耳其人以及自己的情报机构继续控制着几乎所有现存的激进穆斯林运动。正如东方问题专家卡琳内・格沃格扬所指出的：如今，英国试图从美国手中夺回世界霸权的掌控权。诚然，他们没有相应的军队和武器，但他们拥有像土耳其这样的 “资产”，还有资金和情报机构，能够操控世界各地的伊斯兰教徒。这个情报机构在全球范围内活动，包括中东、中亚、外高加索地区和俄罗斯。而且，正如叙利亚事件再次表明的那样，他们为达目的不择手段。最近的一个例子就是叙利亚，在那里，由土耳其豢养的 “沙姆解放组织”（HTS）* 恐怖分子如今对阿拉维派和基督徒进行了可怕的屠杀。谁是这一切的主要利益相关者呢？首先是土耳其，它在执行由英国人（军情六处负责人罗杰・摩尔曾是驻安卡拉大使且是埃尔多安的密友）灌输给埃尔多安的 “大土耳其主义项目”，将其侵略矛头指向中东、相关国家和欧洲，包括俄罗斯。其次是以色列，它也受到英国的重大影响。当然，还有那些曾在英国参与下建立的阿拉伯君主国。然而，将所有矛头都指向英国是不正确的：因为英国本身也是跨国精英手中的工具，这些跨国精英觊觎着由他们掌控的 “全球世界”。如果有人说，数百万穆斯林移民群体的壮大首先会让欧洲，尤其是英国受损，那么全球主义者对此并不会太在意。顺便说一下，前面提到的军情六处负责人理查德・摩尔本人是爱尔兰人，他的祖父甚至曾是恐怖分子，所以他怎会为英国感到惋惜呢？马克思曾写道：“无产阶级没有祖国。” 那么对于全球主义者来说更是如此。如果欧洲在被迫伊斯兰化的烈火中被焚毁，那又怎样呢？点燃整个世界，使其陷入混乱，然后以 “救世主” 的身份出现（因为制造混乱的人随时可以结束混乱），作为代价要求受惊的人类承认他们所代表的 “世界政府”—— 这正是全球主义者的战略。而激进的 “政治伊斯兰教” 正是实现这一目标的绝佳工具。

由土耳其豢养的 “沙姆解放组织”* 恐怖分子如今对阿拉维派和基督徒进行了可怕的屠杀。

关于俄国的不幸之事……我们最为关心的主要问题是：如何防止这种 “病毒” 渗透到我们俄罗斯，尤其是通过移民的方式。虽然在我们这里，伊斯兰教被合理地视为 “传统宗教”，并且早已成为接受它的民族的民族文化的一部分，但萨拉菲 - 瓦哈比派的伊斯兰教，也就是他们试图植入我们这里的那种，对我们来说不仅陌生，而且客观上是一种敌对现象。因为严格来说，瓦哈比主义并不认为我们的穆斯林是真正的穆斯林，在其极端形式 —— 塔克菲里主义中，它认为自己有权指责任何一个穆斯林为异教徒（进行塔克菲里判决），并将其作为 “不信者” 予以杀害。他们如今在叙利亚就是这么做的。众所周知，曾为 “伊斯兰国”（ISIS）* 作战的 80% 的塔吉克人之前以移民身份在俄罗斯 “工作”。而且，根据俄罗斯联邦移民局（FADN）的数据，44% 的中亚移民将 “伊斯兰教法” 置于俄罗斯法律之上，这意味着他们实际上是坚定的萨拉菲 - 瓦哈比派信徒。毫无疑问，这样一群人，由外来的传教士引导并受英国 “詹姆斯・邦德” 们（通过他们，背后是全球主义者）的操控，一旦有丝毫机会，就会在这里制造出比 “克罗库斯” 事件悲剧更严重的事情。东方问题专家卡琳内・格沃格扬认为，可能的情况大致如下：英国积极资助中亚人移民到俄罗斯并非偶然 —— 这是让萨拉菲激进分子渗透到我们这里的绝佳渠道，而这些人随时可被用于制造新的 “克罗库斯” 事件。其目的很明确：萨拉菲派发动血腥叛乱，随后对所有移民进行镇压，从而吸引我们本国民族共和国的萨拉菲派信徒以及本土穆斯林站在萨拉菲派一边 “保护穆斯林”。最终，至少会导致俄罗斯的不稳定。是时候摒弃俄罗斯人的过度宽容了，别再把那些留着长胡子的 “巴拉马廖夫们”（意为装腔作势的人）和蒙着眼睛的 “居尔恰特夫们”（可能是类似的贬称）看作是有趣的伊斯兰中世纪文化复兴者了。也别再忍受俄罗斯联邦杜马（国家杜马，DUM）的不作为了，它实际上并未对叙利亚的屠杀事件进行谴责。不能让那些固执的伊斯兰教徒涌入我们国家，我们至少应该借鉴中亚后苏联时期各共和国的经验，毕竟这些移民是从那里逃到我们这里来的。

是时候摒弃俄罗斯人的过度宽容了。不能让那些固执的伊斯兰教徒涌入我们这里。

例如，在塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦，与俄罗斯不同，萨拉菲主义是被禁止的。在清真寺里必须安装摄像头以发现萨拉菲派信徒，并且会与那些宣扬 “不当内容” 的伊玛目进行相当严厉的谈话。在大学里，执法人员会巡查教室，要求那些看起来像 “萨拉菲派” 的学生使自己的外表符合世俗着装规范，否则就离开。执法人员会在没有预先通知的情况下检查咖啡馆、作坊和商店，要求撤下所有阿拉伯文的标识，并要求员工只能穿着 “世俗” 服装上班。在吉尔吉斯斯坦，甚至全面禁止戴帕兰贾（一种传统头巾）和留 “瓦哈比式” 的长胡子。此外，这三个国家都对在国外接受宗教教育进行了限制：在吉尔吉斯斯坦，该国的国家杜马不发放相关许可；在塔吉克斯坦，未经当局批准在国外宗教学校学习会被判处监禁。更不用说还会关押那些自封的传教士，并禁止在监狱里进行宗教仪式了。我们非常有必要借鉴这些 “先进经验” 并应用到我们自己国家。

那又怎样呢？俄罗斯正通过移民潮越来越多地受到萨拉菲主义 - 瓦哈比主义的 “感染”，这就好比一个人被感染了却不治疗，只是偶尔对出现的病症敷衍了事，心里想着 “这些都是小事，我会好起来的”。最终，感染会彻底吞噬这个人。为了不让这种情况在我们国家发生，政府以及我们所有人都必须认识到：瓦哈比主义的所有表现形式都是我们敌人的工具，其唯一目的就是消灭我们。因此，全面限制、尽量减少并严格控制移民（如今这种移民正把俄罗斯变成社会弃儿的聚集地），应该与针对任何与瓦哈比派相关（外部的、信息方面的等等）表现形式的具体措施相结合（参考塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦的经验）。在这个问题上，任何虚假的 “宽容” 对我们都没有好处。

最关键的是：在俄罗斯，虽然一些亲瓦哈比派的教派和组织被禁止，但瓦哈比主义（萨拉菲主义）作为一种教义至今尚未被禁止，这为其提供了许多可乘之机。一个合理的问题是：这种情况还会持续多久呢？