提起伟人的诗作<<沁园春、雪》，可以说是家喻户晓，自打我们上初中时就己达到熟读成诵的地步，大气磅礴之气势，可以说前无古人，后启来者。然而如此之名篇，却遭到李楠枫的非议，这种逆流是全国人民所不能容忍的，一石激起千层浪，这就正中某些人的下怀。我想到了赵翼的<<论诗>>:

李杜名篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。李楠枫是真的是所谓的才人吗？真的是独领风骚吗？事实并非如此。′′矮子看戏何曾见，都是他人道短长。′′此人就像矮子看戏一样，妄议伟人的作品，分析他的所为所为，剖析事情的真相，有极其广泛的现实意义。

在互联网上总有像李楠枫似的一类人，他们不学无术，然而却又好高骛远，摆出学者的姿态，对他人的作品说三道四，至于他们所议的是否正确，他们却从不考虑，甚至以一些颠倒黑白，指鹿为马的擂人举动，引起别人的注意，赚取流量，获得知名度。无求真务实的作风，有沽名钓誉之心。这就是此人的心态，也是走捷径的作法。十年攻读无人知，一曲歪论天下闻。借伟大的名气，李楠枫′′一举成名′＇，成为万众瞩目的对象，尽管网上骂声一片，他却是自得其乐，赚得盆满钵滿，为求眼前利，何惧身后名。摆出一副死猪不惧开水烫的样子，任由别人的漫骂。

他们不是以科学严谨地治学态度，从实际出发，而是故意制造事端，博得别人的注意，一些正义之士的口诛笔伐，旁征博引的论述，正是他们所愿，使自己名声大藻，达到了名利双收的目的。另有一部人投其所好，为他的论证添枝加叶，也起着同样的效果。无论是站在哪一方，李楠枫本人都是稳赚不赔，都能够坐收渔利的。

对于像<<沁园春雪﹥>这样的名篇，不是虚心求学，而是以极端的方式诋毁，污蔑，这种粗暴的手段是对优秀的传统文化的粗暴干扰，是无知的表现，新一代我们更加需要增强文化自信，历史的虚无主义只能使自毁长城，陷入万劫不复的深渊，也是中国人民不能接受的。我们更应该树立社会主义的核心价值观，以积极地心态，看待优秀的传统文化。不该反其道而行，冒天下之大不韪。

如李楠枫所言，诗贵含蓄，伟人的诗不如两宋的苏轼，辛弃疾的诗词，他的艺术表现过于直白，像白开水一样的乏味。事实果真如此吗？结合当时的背景，其诗的现实意义足以令国党的大老，自愧不如，许多高手云集，挖空心思也写出如伟人气势如宏的诗篇，一个无名小辈妄议伟人的佳作，实在自不量力，枇桴撼大树。

语言的直白也是伟人的作品一大特色，正像<<毛泽东选集>>那样，朴实无华的语言，蕴含着无比深刻的道理，这正是伟人的过人之处。因为他的服务对象是劳苦不众，用通俗的语言更符合人众化的口吻，如果自恃高深，故弄玄虚，用华丽的词藻，频繁用典，也就失去了大众化的特色，不能为人民所接受。形式是为内容服务，如果不看对象，盲目追求形式的完美，岂不是舍本逐末，以词害意吗？

优秀的文化需要传承，我们既没有如伟人的才华

，写不出惊世骇俗的作品，那么就应该在传承方面下功夫，让他的作品发扬光大，不该向伟人泼脏水，再说好的作品是经得起历史的检验，任何逆潮流而动，都是徒劳，表面看李楠枫是标新立异，实则是自取其辱，木秀于林，风必摧之。我们更应该加强文化自信，更应该宣传我国的传统文化，增强民族的自豪感，以良好的精神面貌迎接各种挑战。