中医师徒传承的秘密是什么？ 现在大家普遍认为跟着老师上过课就是师徒，但这其实不是传统的中医师徒，真正的师徒传承是一个非常复杂的系统。 中医的师徒传承是一种 “灵魂”复印 古代中医教徒弟的过程是一个师父的“灵魂复印”过程。中医的技法、方法只是术，而一个人的道是通过长期的日积月累形成的，所以传道的过程也需要长期的“灵魂复印”过程。 在这个过程里，徒弟的胚子是比徒弟的数量更重要的事情。相传古代有个老中医在找到徒弟以后，半夜激动地跑回家和他夫人说找到徒弟了，他夫人说你不是有儿子吗？他说不是，这个人顶五百个儿子。 中医是基于这种千里挑一的选材方式来找徒弟的，因为一个人的性格只能复印到另一个具有相同性格的人身上，技术也是如此。 师徒的技术和性格要相符 中医的技术特点是性格相同或者是气味相投的人才能体会整个技术流程。比如像我这种比较外向的技术，内向的徒弟是学不了的，技术和你的性格相关联。 老师和你性格要相融或者相同，同时老师的技术也要跟你的性格相同，这个是必然的。中医的几大门派都体现了人们不同的性格特点，有的人很精细，有的人很胆大，如果你不是相似的性格，有时候还真的做不了师父的那个事情。 古今中医师徒传承的三点区别 古代的师徒之间，有很多现在看来很荒谬的事，比如徒弟要为师父做一些日常的杂事，这是因为收徒弟的时候徒弟并没有收入，只能用自己的劳动力成本充当学费。这在当今社会可能不需要，但是古代就是这样做的。 此外，这种学徒关系也是一种修炼的方式，从零开始做起，扎扎实实地从零做到一，先磨掉徒弟的浮躁之气，浮躁期磨掉以后扎扎实实地学习技艺。这在如今的教学过程中是没有的，如今的教学里只教“技”而不教怎么做人以及学习道的过程。 第三方面，古代中医师徒关系的经济模式，是师父要养徒弟养到他可以单干时，徒弟才可以出师，而不是教授完技术以后就让徒弟离开师门去谋生，这两者之间是有差别的。 西方医学的学生毕业后马上就能上临床，但中医生不行，他就像个婴儿，出生后还要经过不断培养，养育到七八岁才能去读书，读到十八九岁才可以自立门户，中医的培养也是这个过程。 老师除了教授医术外还要给他市场，给他培训，给他很多东西，最后徒弟才能独立门户，所以这是另外一个系统，区别于现在大学一毕业就找工作的模式。 人情在中医师徒传承中的重要性 中医的师徒关系中人情也很重要，有时候这跟钱无关。师父的毕生心血凝结成了一门世界上的独有知识，师父将这个知识传送给徒弟的情分，甚至比父子关系还要亲。 当年李东垣教他的徒弟后，徒弟提到将来如何回报师父的问题，李东垣讲到，“我把生命里最珍贵的东西都给你了，我还在乎回报吗？”所以他的徒弟跟着他读书，学徒，不仅不用交学徒费，李东垣还自己掏钱资助徒弟。 这里面体现了一个中医师对自己学术的真正的感情，终其一世或者好几代的医生总结的这种生命的结晶毫无保留地无偿地传给徒弟的时候，这个感情很重要。 传统的中医师徒传承，不能简单地被现在的大学教育所取代，它是比较复杂的一种体系。在这种师徒关系下重要的是老师要能活下来——技术好，有市场，才能养得起徒弟，然后徒弟在老师的技术孵化下，培育到能自立门户之后才能出师，这是非常合理的流程。 现在却变成大学毕业后马上就出师，这些学生由于缺乏技术孵化阶段，生存都有困难，这种不按中医的办法去传承中医的思路是有问题的。