蛇年正月初七，是古老传说中女娲造人的日子——人日，又称人胜节。“人日”的记载，最早见于西汉东方朔的《占书》，书中提及除“人日”外，还有六畜与五谷之日，通过占卜祈求全年人丁兴旺、六畜繁盛、五谷丰收，此时尚未形成显著节日特征。至晋朝，兴起剪彩为人形的“人胜”习俗，南朝梁时，“人日”转变为“人胜节”，与占卜脱离关联，并增添了吃七种菜羹、贴人胜、登高赋诗等庆祝活动。唐朝，“人胜节”盛况空前，皇帝常宴请群臣。宋朝以后，“人胜节”逐渐衰落，鲜少被文学作品提及，“正月初七（人日）”也淡出公众视野。

正月初七是中国传统习俗中的重要节日之一，拥有至少二千年以上的历史。正月初七（人日）的核心思想，即祈愿人民安康、社会和谐。

蛇年正月初七，清晨推开窗，一缕薄雾裹挟着爆竹的余韵飘进来。这是春节长假的最后一天，也是古老传说中的人胜节。

楼下的大树上，几只麻雀叽叽喳喳地跳跃，仿佛在提醒着：年，就要过完了。记得儿时，每到人日这天，母亲总会煮上一锅七宝羹。翠绿的菠菜、金黄的胡萝卜、雪白的豆腐在汤中沉浮，香气氤氲了整个厨房。她说，吃了这碗羹，新的一年就会平安顺遂。如今在城市里打拼，早已没了这样的讲究，但那碗热气腾腾的七宝羹，却永远定格在记忆深处。

街边的商铺陆续开门了，卷帘门哗啦啦的声响此起彼伏。快递小哥骑着电动车穿梭在街头，外卖平台的提示音叮咚作响。这座城市正在苏醒，像一台精密的机器，齿轮重新开始转动。阳台上晾晒的腊味已经收起来了，取而代之的是熨烫平整的衬衫和西装。

收拾行囊的时候，发现包里还装着老家带来的橘子。剥开一瓣，酸甜的汁水在口中绽开，那是故乡的味道。明天，我们将重新投入忙碌的生活，但那些温暖的年味，会像这橘子的清香一样，久久萦绕在心间。

夜幕降临，远处的写字楼亮起星星点点的灯光。这座城市从不缺少追梦的人，而每一个平凡的日子，都值得我们用心对待。人日过后，春天就真的来了。