＞＞淳于髡，今山东龙口人，战国时期齐国著名的政治家、思想家，齐威王时期的政卿大夫。

淳于髡出身低下，且家境贫寒，这从其名为“髡”就能证明，“髡”是一种侮辱性的刑罚，就是剃掉头顶周围的头发。史载淳于髡“长不满七尺”，也就是身材矮小。淳于髡还是一名“赘婿”，即上门女婿，要知道那时一般人不会选择入赘。淳于髡之妻乃一大姓人家长女。据考证，齐国风俗中长女不出嫁，在家里主持祭祀，被称作“巫儿”，而“巫儿”结婚只有招婿入门这一条。

淳于髡自身条件“劣势”明显，其知道要想改变命运就只有不断丰富学识。于是，淳于髡决心以前辈晏婴为榜样，来弥补自己的先天不足。

可以这么说，老天爷为淳于髡关闭了伟岸貌美的这一扇窗，却为其打开了智慧雄辩的另一扇窗，这也很公平了。

淳于髡博闻强识，学无所主。淳于髡学习时不迂阔，不呆萌，不局限，广泛涉猎而不偏重一门，博采众长而不拘泥俗套，久而久之形成了滑稽幽默、风趣自嘲、哲理讽喻、故事说理的独特论辩风格。

淳于髡一入世就无往而不利。

话说公元前376年，赵韩魏三家分晋。开国国君魏文侯任用了一大批人才，如李悝、吴起、西门豹等，君臣励精图治，联合赵韩打压西秦，使得魏国成为战国初霸。魏武侯头脑简单且刚愎自用，使得魏国四面树敌。魏惠王喜欢“面子工程”，标榜自己爱才惜才，实际上商鞅是受委屈到了秦国，孙膑也被其挖了膝盖，还有一个就是淳于髡。

年轻的淳于髡经人推荐到了魏国，受到魏惠王两次单独召见，可是淳于髡均一言不发。原来，第一次召见时，刚好有人来献宝马，魏惠王就让人把宝马牵了下去；第二次召见，恰巧有人来献歌伎，魏惠王也斥退了来人。

淳于髡善于“承意观色”，两次见面，魏惠王要么心在宝马，要么心在歌伎，其据此判定魏惠王成不了气候。

魏惠王和淳于髡的第三次见面谈了三天三夜。淳于髡只是礼节性的了。魏惠王真心佩服淳于髡，其以卿相之位诚邀，被淳于髡婉言谢绝。魏惠王最后送给淳于髡“安车驾驷，束帛加璧，黄金百镒”。

历史证明淳于髡的判断是对的。魏惠王期间，魏国疆域越来越小，还被迫迁都。

后来，淳于髡为结交更多的人，其又到周边的国家去“求职”，都由于“东家”入不了其“法眼”而作罢。

话说田齐桓公在位时创建稷下学宫，目的是聚徒讲学，招揽天下贤士，经过几代国君在政治和经济上给予支持，学宫成为列国学者聚集和百家争鸣的重要场所，到齐威王时期稷下学士就达上千人，可谓是彬彬大盛。

淳于髡出身卑微，其以博学多才、善于辩论而成为稷下学宫最有影响力的先生。

比淳于髡小十多岁的孟子在稷下学宫就受到过其“刁难”。那是小有名气的孟子游历到了齐国，两人在学宫见了面，淳于髡率先发问：请问先生，男女之间授受不亲，是礼制所规定的吗？​孟子回答：那当然是礼制规定的。淳于髡又问：假如你夫人掉水里了，我是去救她还是不救呢？​孟子直接说：不去救就是狼心狗肺！援之以手，乃通权达变。

淳于髡知道孟子掉进自己设计好的“坑”里了，于是装出佩服的样子，再又问道：现在整个天下都掉在水里了，先生为何不去救援？孟子愕然。

故而临淄流传着这样的民谣：孟子遇见淳于髡，吓不死也发昏。

淳于髡也算是墙内开花墙外香。随着淳于髡的名气越来越大，齐威王就聘其为客卿，也就是高级参谋。淳于髡终于等到了发挥作用的机会。

齐威王当政之初，“好为淫乐长夜之饮”，致国政荒乱，群臣莫敢谏。有一次，淳于髡对齐威王说：国中有鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，不知此鸟何也？齐威王明白其用意，回答说：此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。从此，齐威王开始振作起来。

齐国大将田忌将孙膑遭庞涓陷害而被剔去膝盖骨的事报告了齐威王，齐威王当即命令淳于髡想办法迎回孙膑。淳于髡领命后带着禽滑以向魏王敬献茶叶为由来到魏国。魏王大喜，安排淳于髡住在馆舍。禽滑当夜就见到了孙膑，并把淳于髡的计划全盘相告。

淳于髡离开魏国那天凌晨，其让王义穿上孙膑的脏衣，装扮成孙膑，成功地骗过了庞涓派的监视人员，而禽滑早就将孙膑藏在暖车之中了。

天亮后，淳于髡向魏王辞行，魏王以重金相赠，还要庞涓在长亭为淳于髡饯行。

于是，孙膑来到了齐国。齐威王深知孙膑之才，遂拜为军师。