提到三亚，你会想到什么？沙滩、大海、蓝天、椰树、海鲜……这些都是三亚的特色，但在三亚，还有一个被遗忘的角落，它是那么与众不同，绝对值得你专程走一趟。

来到三亚的第一天，我住在离机场不远的一个酒店。

穆斯林古墓群

饭后出来散步，在手机地图上，无意间看到一片“三亚市穆斯林古墓群”，这片墓地的位置非常特殊，在三亚湾路以南，是沙滩上一块凸出来的林地，与大海仅有咫尺之遥，墓地的主人在九泉之下，都可以听见南海的阵阵涛声，他们面朝大海，仿佛在回望祖先的来路。

我沿着手机导航，进入这片墓地，奇怪的是，这里只是一片原始灌木丛，密林就像一堵墙，看不清里面有什么，拨开树枝，走进这片森林，地面呈褐色，远看像沙子，其实是松软的树叶沉积物，踩上去，脚感非常柔软，发出沙沙的响声。林子里并没有墓碑，也没有任何建筑遗迹，这也算墓地？奇怪！

从墓地出来后，我遇见一个戴头巾的贩卖贝壳的女人。

我问她，你是本地人吗？

她回答，当然，我们就是三亚最早的本地人。

我问，你们是回族嘛？

她不置可否，回答道：我们是穆斯林，然后用手指着那片墓地说，那就是我们祖先的墓地，我们来这里几百年了，比汉人都早。

后来她对我说，附近有2个穆斯林的社区，分别叫回新村和回辉村。于是，在好奇心的驱使下，我马上开车去回新村，因为那里有海南最大的清真寺。

海南的穆斯林，叫回辉人，也称海南占族，名义上他们属于回族，但实际上是中国未识别民族，主要居住在海南三亚市凤凰镇的回新社区、回辉社区，约有8000人。

他们的情况，有点像西藏的达曼人。在西藏吉隆县，靠近中国-尼泊尔边境的地方，有一个村子居住着200多达曼人，他们被认为是尼泊尔人的后裔。他们的前辈从尼泊尔迁徙到吉隆镇，至今，已繁衍六七代。他们曾经“没有国籍”，2003年经国务院批准，达曼人正式加入中国国籍。虽然他们不是藏族，但在身份证上，他们被归为藏族。

南岛语族

回辉人的祖先是元朝时期从东南亚迁来的，他们原本说的是南岛语系的语言，后来受汉语的影响有了声调，就演变成了一种特殊的语言，叫做回辉语。

南岛语和汉语，属于两个完全不同的语系，南岛语系也是世界现今唯一主要分布在岛屿上的一个语系，包括约1300种语言。其主要位于南太平洋群岛，以及台湾省、夏威夷群岛、越南南部、菲律宾、马来群岛。最东，到复活节岛，最西，到马达加斯加岛，南抵新西兰。东西的延伸距离，超过地球圆周的一半，总人口数大约3.8亿，绝大多数居住在东南亚的菲律宾、印尼、马来西亚。

在辽阔的太平洋和印度洋上，几乎所有的岛屿都属于南岛语系。我一直觉得南岛语族是一个非常神秘的族群，他们就像一个读书偏科的学生，几千年前，他们就拥有高超的航海技术，可以在大洋之间迁徙，但他们的文明却乏善可陈，社会始终处于原始状态。就像被施了魔法，突然停止发育！

回族社区

乍一看，回族社区的建筑比较混乱，高低无序，容积率很高，间隔很小。电线犹如蜘蛛网一样，在空中乱窜，好像突然到了尼泊尔。

但仔细看，就可以发现，这里乱而不脏，地上没有垃圾，虽然经济条件远不如宁波，但巷弄里面的苍蝇店，卫生条件非常好，这一点远超宁波。

社区里的人，比较友善，有问必答，面带笑容。

在这里开车简直就是噩梦一般的经历，行人、小贩、电瓶车、三轮车，挤成一团，我在单行线的小巷里，转了半个小时，才找到一个停车位，这停车位也是非常有个性，没有栏杆，也无人值守，只有一个二维码，全凭自觉付钱。

社区内还有一些西北来的回族，带来了西域的饮食习惯，一个馕5块钱，太好吃了。我认为最好的烘焙食物，就是刚出炉的馕和法棍！简直就是人间极品。

一个朋友说，浙江人不远千里到海南吃大西北的馕，中国的地大物博，总算玩明白了。

社区内有一些标语，乍一看，非常普通，比如说：

共筑中国梦

56个民族亲如兄妹

在普通小区，你根本看不见这样的标语。但在回民社区，几乎家家户户都会张贴。这里，只有描述，没有评论。

削洋葱头

我停好车后，徒步前往清真南寺，看样子，正在改造，也就是传说中的“削洋葱头”。

历史记载，“三亚清真南寺”始建于南宋，是海南历史上第一座清真寺（遗址），距今已有八百余年历史。它历经沧桑，几废几兴，1978年重建后使用至今。

2013年12月，三亚清真南寺再次破土动工重建，一期工程投入3800多万元，建筑面积4450余平方米， 礼拜大殿设有男殿和女殿，可同时容纳近3200人礼拜；二期工程还包括了教学楼、办公楼及附属楼层等工程。

寺内有毛拉90名，坊内阿訇23名，其中有3位女阿訇，8位留学国外的青年阿訇，他们之中江某泉、陈某亮、海某龙、赵某才等对建寺办学有卓越的贡献，均留学于沙特阿拉伯。