在知乎上看到这样一个问题,“为什么后宫中嫔妃们一定要争宠”,曾经我以为她们不是为了爱情就是为了荣华富贵,直到前几天看到由吴谨言,许凯主演的电视剧《尚食》,庄妃娘娘殉葬的那一幕,我才明白后宫嫔妃一定要争宠,不过是为了活着而已。
如果可以,没有哪个女子不希望自己可以遇到愿得一心人,白首不相离的感情。直到现在都说女子结婚是第二次投胎,放在过去,女子出嫁可以说是一次涅槃,有的人浴火重生,有的人灰飞烟灭。剧中庄妃娘娘就是后者,很不幸成为殉葬品。
古代活人殉葬并不是朱元璋的发明,而是在商周时期比较盛行。那个时代,中国还处于奴隶制社会。最开始用活人殉葬是从祭祀活动开始,当时的人要祭天、祭地、祭人、祭鬼等等,祭祀物品有牛、羊、还有人,被祭祀的人,地位几乎都是奴隶,和牲畜毫无区别。
之所以出现这样的情况,一方面是因为人类文明还比较落后,还没有人权这样的概念,对待生命没有敬畏的心理;另一方面是随着各个部落的形成,统治者已然站在金字塔最顶尖,开始随意践踏奴隶的生命。
随着时间的变迁,活人殉葬从春秋战国开始,渐渐地不再大肆流行,开始从“被迫殉葬”转为“自愿殉葬”。到了元朝时期,因为统治者是从草原来的蒙古部落,文明程度毕竟相对中原要落后一些,所以人殉又陆续出现。
到了明朝朱元璋上位,这位从小在华夏文明下成长的“布衣天子”,临死前一道命令,让曾经侍奉过他的40多名嫔妃全部陪葬,这个命令的开端,导致明朝几代后宫嫔妃殉葬的厄运。正因为如此,不管朱元璋一生再多的丰功伟业,也无法掩盖他那极其丑陋的一面。
朱元璋让全部嫔妃殉葬,并不是因为太喜欢她们,希望她们在阴间也可以侍奉自己左右。朱元璋只是因为自己死后,怕她们干涉朝政祸乱后宫。防止后宫干政的办法有千万种,朱元璋选择了最残忍的一种。
朱元璋的一生只有一个挚爱,就是他的原配妻子马皇后。成为皇帝的朱元璋,开始不断充实后宫,不是因为他喜好女色,只是为了朱家人丁兴旺,永葆大明王朝千秋万代。
这40多名嫔妃,和马皇后一样都是朱元璋后宫中人,但是命运却截然不同。她们进入皇家之后,别说得到朱元璋的垂爱,连朱元璋最起码的尊重也没有得到。因为在朱元璋眼里,她们并不是妾室,她们只是生育工具。
那么朱元璋去世,她们也就没有任何存在价值,心狠如帝王,朱元璋一道诏令一并带走了她们的生命。她们的一生,除了悲凉还是悲凉,我们后人也只能感慨,卿本佳人,奈何嫁入帝王家!一切木已成舟,已然成为不可逆转的悲剧。
永乐帝朱棣去世的时候,剧中的庄妃娘娘,只是16个殉葬嫔妃的缩影。她们殉葬的时候不能表露出任何不满,也不能表露出害怕,只能表露对皇帝驾崩的哀痛,和自己想要追随皇帝的决心,这种名场面,即使没有亲身经历过,想想就感觉不寒而栗。
朱高炽成为皇帝后,仅仅10个月就驾崩,殉葬的5个嫔妃中,有的人根本就不受宠,有的人甚至还没来得及册封。朱瞻基驾崩的时候,殉葬的10个妃嫔,基本上都没有子嗣,难道没有孩子就该死吗?
从本质上来说,朱棣、朱高炽、朱瞻基这祖孙三代,跟朱元璋相比,也不过是五十步笑百步,没有任何区别。
明英宗朱祁镇,这个两次成为皇帝的人,临死之前,在他的遗诏中表明,不可以用活人殉葬。明朝这样一个惨无人道的恶俗才得以终止。这也许和朱祁镇个人的经历有关,毕竟他因为“土木堡之变”,在瓦剌做了八年的俘虏。心性比一般帝王多了一些人情味。
殉葬其实只是后宫女子悲剧的冰山一角,在后宫中生存,谈何容易?伴君如伴虎,说的不仅是前朝大臣,也有后宫嫔妃;后宫中嫔妃众多,皇帝只有一个,这也就如同丛林法则,强者生存;自己在后宫中的地位,跟娘家的门楣也是荣辱与共;总之有太多不可抗拒的因素。都说后宫女子工于心计,如果不是形势所逼,哪个女子不愿意一日三餐,简单的生活呢?
一朝陪在君王侧,令后宫粉黛皆失色的只有一人,更多的人一生都在拼搏,如果不搏,连自己的性命都难保,何谈荣获富贵和家族荣耀。影视剧中,后宫女人总是感慨自己身在深宫,深宫指的不是后宫之大,而是自己在后宫中深不见底的命运。
即使是那个得到从此君王不早朝的杨贵妃,最终结局也是政治斗争的牺牲品。所以说做女人难,做王的女人更难!是需要付出生命的代价。
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朱祁镇没有在瓦剌待八年