别再创造假历史好吗,秦国到底尚黑吗?

盏茶聊历史 2019-06-04 20:08:07

昨日闲来无事,在浏览自媒体某视频,发现一个由电视剧《西风烈》剪辑的一个片断,播放的是马服君赵奢的阏与之战。无论是服装还是道具,表现出的千军万马,也算精彩。但是一看评论,很不爽,有些人完全是小白,评论说秦国不是尚黑吗?阏与之战里的秦军,服装和盔甲为什么不是黑色的?

经常会发现,一些关于秦国的影视,经常会被秦国尚黑问题的弹幕,搅合的没心情看下去。秦国尚黑的普及,是来自08年热播的电视剧《大秦帝国之裂变》,当时掀起一股秦国风。电视一开头就展现出少梁之战的惨烈,秦军箭雨,秦军冲锋的镜头,把古代战争展现的淋漓尽致。好多历史迷,历史小白由此也开始热爱秦国史,秦国尚黑的说法,也流行开来。

秦始皇

要说明这个问题并不难,翻开《史记 秦始皇本纪》记载

始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更名河曰德水,以为水德之始。刚毅戾深,事皆决於法,刻削毋仁恩和义,然後合五德之数。

翻译过来,大体的意思就是说,秦始皇为了证明其政权的合法性与正统性,运用五德终始说,推演出秦国是水德,克了周的火德,才得到天下。水德对应的颜色是黑色,所以军旗,符节,衣服等都开始用黑色。

秦尚黑,是秦始皇灭了最后一个齐国,统一全国后,才推行的五德终始说。就是能说秦朝尚黑,不能说秦国尚黑。至于秦献公的少梁之战,还是秦赵的阏与之战,秦军怎么也不能和尚黑扯上关系,虽然铠甲一般是黑色的,并不能说明什么。这是常识和重点,要考的。

五德对应颜色

五德终始说,是齐国阴阳家邹衍,根据五行相克创立的历史观,以此证明政权的合法性。

五行是金木水火土,分别代表五种德行,然后运用五行相克原理,周而复始的运行。比如周朝是火德,水克火(水能灭火),秦朝就是水德,土又克水(水来土埯),所以汉朝是土德。

土(汉) 克 水(秦)克 火(周),这样能看懂吧,完美诠释了政权的合法性,这个锅甩给了属性相克,是上天使其灭亡的,改朝换代是合法的续命。

历史给人们一面镜子,以史为鉴,但是总有人不看史书,盲目跟风。有时一些异端的标题党就把人带入歧途,并不加以考证,创造性的制造假历史。

你们认为呢?

五行相克

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