有一个人是富二代，家里特别富有，在社会上也有些权力和地位，所以他是含着金钥匙出生的，从来没有经历过社会上的风风雨雨，被父母保护得特别好。

突然有一年，家里发生了很大的变故，钱没了，权力没了，也没朋友能帮得上忙，这个孩子很受打击，觉得人生翻盘无望，患上了抑郁症，后来自杀了，真的是悲剧。

我身边的好朋友几乎都是创业者，他们的经历跟上面的故事很不一样。

他们出身都很一般，有些人甚至可谓是贫寒，但也正因为如此，没有更多东西可以失去了，于是他们给点阳光就灿烂，平时遇到问题都是打、拼、钻、干这样的态度和行动，不惧怕任何挑战，也不怕没面子。

他们有点像我小时候特别喜欢的周星驰，刚出道只是一个跑龙套的小演员，连台词都没一句，纯粹站桩型角色，一路摸爬滚打，最后成为了明星和导演。

周星驰拍的大部分电影都跟他的个人成长经历很相似，就是小人物逆袭，可能遇到了贵人，也可能运气好，但其中有两点都是不变的，一个是一直很勤奋，从不放弃，另一个是心态很好，不仅能吃苦，遇到问题还能一笑了之。

其实人生在世，只要你这一秒还活着，永远都会遇到问题。

其实活着也不是重点，而是要活明白，活明白之后得把自己活出精彩。

活明白和活精彩，到底需要多长时间？有人说要很久，也有人说可以顿悟，还有人说一件事能顶一万句，某一年可能顶好多年。

的确如此，面对同样一个问题，如果你七八岁的时候已经经历过了，甚至在之后经历了很多次，其实你就想明白了。

但如果你七八十岁还没有经历过的话，你很容易钻牛角尖，甚至怨天尤人，想不明白“怎么这种事情会轮到我”。

经历是人生中最好的老师，经历能够让人渐修渐悟。

禅宗有一个著名的故事，就是慧能和神秀的斗诗，佛教称诗为偈子。因为一首诗，禅宗五祖弘忍把衣钵传给了慧能，慧能成了六祖。

神秀当时已经是五祖座下的首席，才华出众，他给出的偈子是“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

意思是一个人想让自己变得更好，就要确保自己的心上不能有尘埃，让自己的心处在最初的、最原始的状态。

大家都觉得神秀这个境界已经很高了。

慧能当时只是一个烧火做饭的末流僧人，根本没人通知他要来考试写诗，他还不够格。

慧能发现这边很热闹，就好奇地过来观望，看到了神秀写的诗。

他给出的偈子吓了大家一跳，堪称千古绝句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

其实经历就像尘埃，你就像明镜。

经历就是经历，经历只是经历，是好是坏取决于你的感受，是福是祸看你用什么角度去看。

家道中落可能会让人流落街头，但基本上不会让你失去自由，只要你愿意做事，迟早还是能重振旗鼓的。

哪怕是患有渐冻症的物理学家霍金，到了晚年只剩下面部肌肉和眼球可以稍微活动，他依然孜孜不倦、尽力而为地投身于工作和教育。

勇于尝试，敢于经历，是把自己活明白、活精彩的最好方法。

南宋思想家朱熹说：问渠那得清如许，为有源头活水来。我们要通过不断地获取外在的知识，用自己亲身的经历，逐渐地丰富原来如白纸一般的自己。

儒家四圣之一的曾子说：吾日三省吾身。

这提醒我们应该时常从内在反省自身，才能明心见性。

苏轼也说：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这意味着要跳出自我的局限，得像旁观者一般看待自己的经历，才能做到真正的客观。

王阳明说：不贵于无过，而贵于能改过。

如果不经过沉淀和修正，经历只是故事，不会成为真正的成长。改过意味着颠覆自己，意味着重新出发，那就得有真正的勇气，才能实现不断的自我修正。

最初我们来到这个世界，是因为不得不来，最后我们离开这个世界，是因为不得不走，而在这两者之间的每一段经历，你为什么不好好体会和享受一下呢？

如果你还年轻，那就大胆去闯荡，用经历书写自己的人生。

如果你有孩子，就鼓励孩子面对一切困难，方能获得属于自己的经历。

如果你已经有一定年纪，我相信你依然抱有梦想，正因为每一个人都终将归于黄土，你才更要让自己永远敢于出发。