在中国历史上，贵州是个容易被人忽略的地区，它既不是华夏文明的核心地带，历史上也没有诞生过多少对中国历史产生重大影响的地方政权。贵州省博物馆也经常被网友评为比较差的省级博物馆之一，究竟有没有那么差呢？

前不久我刚去了贵州省博，恰逢省博推出全新的通史陈列，个人感觉做的蛮用心。尽管文物没隔壁云南省博有特点，特展吸引力也不如云博，但只要系统、清晰地讲好贵州历史，省博的使命就算达到了。夜郎国的文物虽没有三星堆、古滇国那样让人一眼惊奇，也足够有特色；历代土司墓葬出土的华丽，超出了我的想象；少数民族的服饰用具，也是多彩贵州不可或缺的色彩之一。

观展过程中还有个细节，经常有工作人员来擦拭展柜玻璃，这点不错（不过相对上博，贵州省博的玻璃反光要严重些）。

贵阳是个山城，进入博物馆前，要爬坡

贵州省博新馆位于贵阳的新城观山湖区，毗邻贵州省图书馆、规划馆和国际会议中心。新馆外墙色彩斑斓，正契合和常设展多彩贵州的主题。省博免费开放，不难预约，虽然离老城挺远，但附近有地铁站和公交，交通还算方便。边上有挺大的购物中心，吃饭问题也容易解决。

网红多彩墙，边上展厅在调整，没开放

贵州省博物馆现有文物55779件，其中珍贵文物5300件，包括1件禁止出国文物。博物馆建筑面积47397.5平米，展厅面积16610平米。在国内的省级博物馆中，各方面数据处于中后段或后段水平。省博的陈设，分通史展和临时展两大部分，分别介绍。

2024年2月，贵州省博推出了全新的通史展览，共计展出3500多件/套文物，其中80%是首次亮相。馆藏的重要藏品悉数亮相，此外还有一些从其他场馆借过来的藏品，这些估计过段时间要拿回去，想看要趁早。

常设展分6大版块，到辛亥革命截止，路线比较清晰。至于辛亥革命后的内容以及以前陈列的古生物内容，不知道是否另有安排。

*.按顺序介绍，图点开可以放大哦。

距今30万年前，已有古人类生活在贵州。贵州省博对史前时代的呈现比较详细，进入史前时代展厅，首先映入眼帘的是贵州史前遗址分布的立体地图。

古人类化石，以及旧石器时代的石器。印象中除了云南省博，大多数地方博物馆都是从新石器时代开始介绍，贵州省博追溯的远一点，从十多万年前的旧石器时代开始。

展板详细介绍了贵州古人类的DNA分析，以及贵州各地的旧石器时代遗址。贵州省博通史展展板介绍都非常详细，许多都是平时不容易查到的资料，仔细看很有收获。

旧石器时代古人打制石器的场景还原，附带石器做法的介绍，好过不少博物馆只有个标题的场景还原。

兴义猫猫洞石器工业体系的集中展示，距今约12000年。贵州很多地名都蛮有意思，比如猫猫洞……

贵安招果洞遗址的考古地层展示，距今4万-0.2万年。招果洞是国内发现这一时期用火遗存最丰富的遗址之一，在这发现了国内最早的通体磨光的石器之一，距今1.2万年。还发现了南方最早的墓葬遗存和随葬行为之一，被列为2020年全国十大考古新发现之一。

新石器时代马家窑文化彩陶罐，一级文物。

贵州省博的文物标签比较详细，来源、材质、收藏单位都有标识，一级文物和有代表性的文物都有短文介绍。不过马家窑文化分布在甘肃、青海一带，和贵州比较远，所以标签上来源写的是移交。后面也见到了一些来源于移交或其他省份，跟贵州历史关系有限的文物。

新石器时代古人的饰品，同时展现了饰品的用法。

先秦时期，贵州先民通过江河，与四川、云南、两湖以及岭南地区的先民产生文化交流，掌握了青铜铸造技术，形成了带有当地特色的青铜文化。之前去过湖南和云南省博，从这三地省博的先秦青铜器中，可以找到一些共性。

铸造青铜器之前，先要制作范具，也就是模子。

威宁中水鸡公山遗址出土商周时期细颈三耳陶瓶。威宁中水遗址是2005年全国十大考古新发现之一，展柜上还特地拉了条幅。

中水遗址出土战国时代蛇头形茎铜剑，形制比较特别。

中水鸡公山出土大耳罐与甘肃、四川、云南出土类似器物的对比。之前在云南省博确实见过类似的，可见史前时代，青藏高原北部的甘肃青海与东南方向的云贵有不少交流。

穿插其中的小展板，相当于小贴士，介绍了贵州简称“黔”的由来。

南北盘江流域征集的战国时代铜钺，之前在湖南省博见过类似的。

南北盘江流域征集的战国时代不对称和靴形铜钺，分别装饰有羽人竞渡和小鹿纹饰，带有百越青铜器特征，与越南东山文化关系比较密切。

秦汉时期，中央王朝加强了对云贵高原的治理，将贵州纳入郡国统治之中。著名的夜郎国就活跃于秦汉的贵州（其实对汉朝使者比较国家大小的是滇国，但大家却只记住了夜郎自大，不过滇国的器物感觉还是比夜郎国的有特色）。这个展厅是通史展中内容比较丰富，且有特色的一个。

通过与汉朝的交流，夜郎人掌握了铁器的冶炼。这个展厅一开始就是对夜郎国文物的展示，大多来自赫章县可乐彝族苗族乡的战国、秦汉墓葬。相关考古成果被选为2001年全国十大考古新发现。

赫章可乐墓葬出土的铜钱、铜钗，有一个看起来很像弹簧。

赫章可乐墓葬出土的铜提梁壶、博山炉，都是汉地样式。

铜柄铁短剑，造型看起来相当现代，像是军用刺刀。

牌形茎首铜柄铁剑，剑茎（即剑柄）装饰有卷云纹、云雷纹、辫索纹，茎首是独特的扁平牌形造型，带有夜郎文化地域特征。

最近流行的钩子文学，夜郎国实体版。

鎏金铜鍪（móu），鍪这类器物大多出现在巴蜀以及贵州西部，在南越王墓中也有出土，可见这三地的物质文化交流。

夜郎文化墓葬场景复原，夜郎人采取独特的套头葬，下葬时会在死者头上套一个金属容器，如铜鼓或者釜等，有时也会在脚上套容器。此外还有以铜洗盖面、垫头的做法。

用来套头的辫索纹耳铺首铜釜，一级文物，出土时就套在墓主人头上。

推测的夜郎人交通路线

考古学家在柬埔寨波赫等地也发现了以铜鼓套头、铜洗盖面的葬俗，也许是古代夜郎人迁徙到柬埔寨后带来的。

青铜蛙形铜盒，出土并收藏于赫章县。造型传神又呆萌，其实大小就跟粉底盒差不多，不大。

夜郎人的项链，包含铜铃、铜挂饰、玉髓珠、玛瑙珠、骨珠、贝饰等。夜郎墓葬中出土的首饰数量、种类多样，可见夜郎人非常爱美。

铜镯子，镶嵌了密密麻麻的圆环形孔雀石片，做工很考究（古滇国也有一些绿松石小圆环装饰的器物）。夜郎人的铜镯以不对称方式戴在两个手臂上，可见他们没有对称强迫症。

夜郎人的铜带钩，造型比中土的更多样、生动。其中右下角带钩是娃娃鱼造型，非常特别（我在贵阳的路边摊上还见过做辣子娃娃鱼的，好神奇）。

铜仁松桃木树征集的汉代虎纽錞于，其中有一件是一级文物。虎纽錞于大多出土于西南，是巴人等族群使用的乐器。

这件汉代“武阳传舍比二”铭铁炉，得名于内壁铸造的隶书铭文。是政府在交通线上设置的食宿站使用的炉子，体现了中央王朝对贵州的治理。

镇馆之宝东汉铜车马（辎车），出土于兴义万屯墓葬，是国内出土汉代铜车马中比较完整、比较大的一辆。

东汉铜车马（轺车），出土于兴仁交乐墓地，是黔西南州博物馆的镇馆之宝。这件轺车要比贵州省博的辎车大，是贵州出土最大的铜车马，过段时间应该会还回去。

东汉陶水塘稻田模型，生动展示了古人的农田生活，种田大国名不虚传。

东汉方格铁架子，看起来像烧烤架，可能就是烧烤架。

西汉铜耳器，由耳杯、温炉和托盘组成，具体用法尚不明确。可能是汉代古人用的小火锅。

东汉乐舞纹画像砖，出土于赫章可乐墓地，一级文物。描绘了乐舞表演场面，是贵州出土的唯一该类型画像砖。

东汉盘龙座跽人铜连枝灯，出土于兴仁交乐墓地，可惜是复制品。有学者认为，这种造型的连枝灯可能与三星堆青铜神树反映的信仰有关。

张春潭缩刻红崖古迹碑拓片。红崖古迹，位于关岭布依族苗族自治县，传说是诸葛亮南征的技工被，也有人认为是少数民族文字、岩画，甚至建文帝流亡西南时发的檄文等。

汉末魏晋时期冷水冲型铜鼓，体积非常大，鼓面上有青蛙形装饰。从云南到越南、从湖南到贵州，铜鼓是这一带非常重要的礼器。

魏晋南北朝时期琥珀玛瑙水晶串珠，一级文物。其中的琥珀小兽造型小巧，工艺精湛。

隋唐时期，朝廷在贵州设立羁縻州和经制州，发展到元代，土司制度确立，中央王朝对贵州的治理进一步加强。这一时期的贵州，政治上多种制度并存，文化上交融并包，播州（今遵义一带）杨氏墓葬的出土，是这部分的亮点。

原来王昌龄、柳宗元、刘禹锡、李白这些古人都曾流落于贵州。

唐三彩骆驼，结果是陕西省博物馆（今天的陕西历史博物馆）1971年支援来的。此外贵州省博还藏有上海和陕西支援的唐代镇墓兽和彩绘陶俑。

唐玄宗投龙铜简。唐代崇尚道教，这是唐玄宗投简祈福留下的文物，隐含着唐玄宗对不死成仙的追求。现今存世的投简大概有十几枚，大部分藏于江浙地区，这是留在贵州的唯一一枚。

唐人写《大般涅槃经》卷三十四，一级文物。是现存不多的唐代书法作品。

《信宿贴》和《旬日贴》

后人的题跋

北宋韩琦的《信宿贴》和《旬日贴》，贵州省博唯一的禁止出国文物。韩琦是北宋的名臣，这是目前所知韩琦唯一的传世书法，后面有许多题跋。

南宋洛神轻舟图轴，一级文物。宋代绘画流传较少，基本上都是各大博物馆的宝贝，而且一般很少展出。这幅画取材于曹植的洛神赋，描绘精细，设色艳丽，是典型的南宋宫廷画风。

宋代铜水月观音，造型流畅。

南宋播州安抚使杨粲墓出土的虎柱，一级文物。杨粲是播州杨氏历史上非常重要的一个人物，执掌播州30多年，播州在他领导下，疆域和实力大大增强。

播州宋墓的各种石刻。

播州杨粲墓的场景复原。

播州杨价墓出土的金杯、金盘，不过都是复制品。

宋代黒釉叶纹碗，这种碗并不多见，上博有类似的宋代叶纹碗，

贵州岩画的展示，除了展板，还有投影。

元大德三年，“本当三寨等处蛮夷官印”铜印，元代对贵州治理的证据。

元末明初播州杨元鼎夫妇墓出土侍女图石刻，一级文物，下面是石刻的拓片。

清代晚期的独木形龙舟，有24米长，拍不全。

1413年，永乐帝设立贵州承宣布政使司，贵州正式建省，进一步融入大一统国家的统治之中。贵州的土司也经历了从发展，到逐渐被镇压、融合的过程之中。这部分的亮点依旧是土司墓出土。

宋明年间立耳大铜釜，盘口内测铸有蹲着的青蛙，周身饰有纹样。这件铜釜可能是都掌蛮的遗物，他们主要生活在四川宜宾一带，有独特的悬棺葬习俗。明代时被镇压，最终消亡。

黔府青花罐，应该是万历年间沐昌祚承袭黔国公时期制作的，一级文物。

夏元吉刻铭渠田砚。夏元吉是永乐年间的户部尚书，他参与了贵州建省的设立过程。

明代鹭鸟纹蜡染衣裙，出土于平坝棺材洞，一级文物。这套服饰主要由棉布自称，采用了蜡染、拼布、刺绣等工艺，纹饰华丽，制作考究。

播州杨辉墓出土彩绘陶俑，一级文物。这是播州土司杨辉的陪葬陶俑，体现了明代丧葬制度对播州的影响。

播州杨相墓出土金镶宝五凤冠和三凤冠，一级文物。1953年杨相墓被盗，后追回金凤冠等200多件文物。据推测，这两件凤冠可能是播州本地制造的，上面镶嵌的宝石矿料可能来自缅甸。土司夫人的凤冠就如此华丽考究，可见播州土司当时的权势与富饶。

播州杨相墓出土的各种银饰品。

播州杨氏最后的堡垒——海龙屯的模型。万历年间，播州杨氏土司杨应龙发动叛乱，被镇压，这是万历三大征之一。延续约八百年的播州杨氏终于宣告终结。

海龙屯新王宫遗址出土的建筑部件。尽管只是土司的王宫，但它的面积比朝鲜的景福宫还大，一个土司起兵就能征集起数万大军，让朝廷调集24万大军来镇压，播州土司的军事实力，可能也比当时的朝鲜强。

平播报德之钟和平播安黔之鼎，一级文物。明代时期，军队奉关羽为保护神，随着军队的进入，关公崇拜也传入贵州。1600年播州之乱平定后不久，关公庙出现吉兆，时任贵州巡抚郭子章认为平定播州多亏了关公保佑，于是铸造了这两件重器。

董其昌《送侯六真传御按黔二首》横幅，天启二年，永宁、水西土司奢崇明、安邦彦起兵叛乱，史称奢安之乱。这幅书法里就提到了奢安之乱。

黄向坚《寻亲图册》。黄向坚是明末清初时期的画家，他的爸爸在云南做官，因为战乱而不得返回。黄向坚于是徒步万里，走了两年，终于把父亲接了回来，一时传为美谈。在寻亲过程中，黄向坚也记录下了沿途的风景，其中有几幅，就描绘了贵州山水。

黄向坚《盘江图》立轴，图中的索桥和汹涌的波涛，体现了贵州不同于东部地区的建筑和山水。

清代阳明先生遗像册。王阳明曾因得罪刘瑾，被贬至贵州龙场驿，后来他在龙场悟道，之后在贵阳的书院，谈论知行合一的道理。因此贵州省博在通史展上，给王阳明留了不少篇幅，贵阳城内也可以找到一些和王阳明有关的痕迹。

雪山大士铜造像，造型非常生动，描绘了雪山大士苦修的场景。

安顺地戏《三国演义》面具，近现代作品，但可以体现贵州文化。

清代，贵州辖区大幅调整，改土归流的进程进一步提升。这部分对比较亮眼的，是各种少数民族服饰和文物（据说以前少数民族部分的内容更多）。

清代初年，贵州是南明抗清的大后方，这里集中展出了一些南明宗室的墓志铭，如上图的澧冲王朱慈焯圹志铭拓片。

清代的甲秀楼铁柱。甲秀楼是贵阳著名的地标，这根柱子上的铭文记录了清代贵州改土归流的功绩。

清代赫章彝族土司的八卦长袍。彝族土司正妻接受佃户参拜时，要穿着这件袍子端坐在椅子上，由8个丫鬟牵引下摆，侍立八方，取八卦定位之意，因此得名八卦袍。

侗族生活的综合展示。

清代从江高增侗族踩歌堂石刻，上面的人物身穿侗族服饰，一看就不是汉地的风格。

黄平苗族银花冠，很大很华丽，但是民族博物馆有件差不多华丽，但展出条件更好的银花冠。

苗族服饰的综合展示，以及图解。

朱砂矿，贵州出产朱砂，历来是重要的汞产地。

浮雕群仙祝寿漆盒，一级文物。这是乾隆给他母后祝寿特质的礼物，不知怎么跑到了贵州。

清代圆雕玉钟离像，由两种玉石制成，浅色的钟离坐在前面，仿佛坐在山中。

“尘定轩”斗彩山水人物纹盖杯，一级文物，为清代贵州官员石赞清家藏珍瓷。

清代荔枝飞蝠端砚，一级文物。这件端砚运用圆雕、浮雕、线雕等技艺，是端砚艺术的精品。

光绪年间状元赵以炯的殿试策。赵以炯是云贵地区出的第一个文状元。

夏同龢行书八言联，夏同龢也是光绪年间出生于贵州的状元。

张之洞楷书七言联，张之洞是晚清四大名臣之一，祖籍河北，出生于贵州，可能是近代贵州出生的最著名的人物了。

清代苗族起义军用的铁盔甲，一级文物，传说中的中式板甲……

清代贴贝片坎肩战甲，一级文物，介绍上说是起义军缴获清军将领的战利品。但是没怎么见过用贝壳做铠甲的。

给茅台专门弄了个展板。

大汉贵州军政府令，一级文物，辛亥革命胜利后由军政府发布的第一号安民告示。

我来的时候，贵州省博有两个特展。

一个是贵阳本地现代画家尹光中的特展，这是贵州省博成立以来举办的第一场艺术文献展。看起来是个很有想法的老爷子，作品技能看出对各种介质的运用，也可以看到对贵州本土文化的结合。

清光绪茄紫色釉雕花夔龙凤豆形瓷碗。这种紫色感觉很少见

藕荷色釉龙凤纹瓷簠，这种粉色感觉就更少见了

2020年，贵州省博终于成为一级博物馆，至此，所有省级博物馆都成为了一级博物馆

一个是贵州省博建馆70周年的特展，按照年代展示了贵州省博的发展，以及不同年代入藏的藏品，这个特展整体光线比较昏暗。