人到中年，经常听到有失意的人或者东山再起的人说起一个概念，那就是：穷在闹市无人问，富在深山有远亲，人走茶凉啥的。这当然算是老祖宗留下来的经典语录，但是他只是对于部分人的一种客观人性描述，绝不是简单的价值判断。如果我们的理解出现问题，那将害人害己，贻害子孙。

关于这段话的负解就不用多说了，经常负能量的自然有自己的理解，而正能量的不屑于负解。当然负解不仅存在于失意或曾经失意的人中，也存在于部分还处于上升期的成功人士心中。虽然对于成功人士来说，对这短话负解的影响还没有显现，但是如果对这段话心怀负解，必然会导致本来大好形势下的不当行为，然后也就必然会获得自己对这句话所理解的结果。进而把这段话奉为佳臬，甚至还“好心”的传给后进和后代。实际上这恰恰是他自己的负能量理解导致自己“悲惨”的后果，不仅尚不自知，还自以为看透“世态炎凉”，最终怀着阴暗的心理或者对人性的失望，了此一生，继续在娑婆地狱间轮回！

有了正解的认识，负解自然化解，下面解说正解，求教于方家。

首先，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。它的重点不是对别人的不良人性评判，而是对读文者本人的一种庸俗而真实的鞭策。他的目的在于激励年轻人积极上进、开创事业、“飞黄腾达”，自己不上进，进而没实力，没有人能帮到你，也没人会在意你，所以，要努力！要奋斗！

其次，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。它不是对所有人的人性判断，而是对本人的交际圈取向的判断。穷在闹市必然有朋友，只是你所希望的能“帮助”你的人不在而已。即使有人帮你了，你也看不见甚至还看起那个帮你的人，因为你本身要的就是穷的时候有无偿帮助、快速变现，富得的时候有众星捧月、趋炎附势，最终求仁得仁，慨叹世态炎凉，人走茶凉也就成为个人“悲凉”人生的必然结果”。

再者，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。批判性理解：

穷而有追求，即使再深山，也会有街坊邻居和贵人帮你走出深山，那些不帮你甚至踩你的人恰恰是水平低的人，对你也没有意义，那些帮你的人或者本人善良素质使然，或者眼光独到，这些帮助你的人带给你的不仅是物质上的帮助，而是价值观、格局和判断力上的熏陶，这种帮助才是更有价值的，当然一切的前提是，你虽然人穷，但志不短，而且善于接收和回报正能量，如此必然能够进入良性循环的正道轮回，而且你的理念也会贻惠子孙，正所谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。

富而不仁，即使身处闹市，围在你身边的也不过是趋炎附势之人、巧言善“变”之人，人走茶凉之人，或者一些被迫“趋炎附势”之人，而恰恰是这些被迫“趋炎附势”之人，反而有可能包含一些有本事且知感恩的真朋友，但是如果富者依然自以为是我行我素，这些仅有的可能朋友也会“变坏”，那就必然落得个穷在闹市无人问的下场。所以当下富者、居高位者，不应该把人都看成人走茶凉的人，虽然这样的人的确不在少数，而应该居安思危，多关注和帮助那些真实有正当需求和人性好的人，为自己多种善缘，一旦将来，偶有变故、穷在深山，自己东山再起或者子孙谋业，也会获得帮助，不帮助的占多数，但那和我们无关，能帮助的有一个就足够。

最后，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这句话激励着我们在穷的时候要努力奋斗但不愤世嫉俗，人毕竟是社会性动物，一个好汉三个帮，我们惟有努力奋斗心怀感恩，才能冲出底层，获得更多的帮助和支持，才能容易赶上上升的趋势和步入良性的轨道，从而更容易的实现社会价值和个人幸福。必须要考虑社会价值，只有始终注重社会价值和个人勤奋，只有始终注重自我修心和子孙正向教育，那才能真的实现富在深山有远亲，以及上帝所说的“富者愈富、穷者愈穷”，永葆基业长青，成就百年望族。