长沙两名女子穿和服、木屐参加漫展被保安阻拦，要求换衣服。

此消息一经传出立即引起对“自由”与“爱国”两个相关联观点的争论。争论嘛，就是有支持的也有反对。以此消息发文的作者就是支持者，他认为穿什么样式的衣服是个人的自由，他还认为穿和服、木屐并不代表不爱国。该作者为了证明自己的观点是有理有据的“绝对”正确，连篇累牍、洋洋洒洒写了很多。我认为，不用说那么多，只要弄明白“自由”和“爱国”的内涵和外延的界线就可以。先说“爱国”吧，爱我中华，就要爱我中华优秀的传统文化（那位作者也赞同)。穿衣戴帽就是文化现象。中国古代以汉服唐装为代表，现代以中山服为正装，西服、夹克衫等世界人民通用的都是中国人现代的着装文化！和服、木屐只是日本人的着装，是日本的文化。当然，它只是日本的传统文化，代表性文化。

现今，在日本人的日常生活和工作中穿和服、趿木屐也很少见了，多见的还是世界上“通用”的服装。

穿和服、木屐是日本人的文化。喜欢穿和服、木屐就是崇尚日本文化，最起码的也是有限的爱日本。

再说“自由”。哲学家穆勒说“约束是自由之母。个人自由，须以不侵犯他人的自由为自由”

“文化就是以约束为前提的自由”。我理解这两段话的意思是在现实普通的生活中身穿和服、脚趿木屐一副标准的日本女人形象出现在中国人面前，这意味对中华民族的“挑衅”，意味着对中国人民的感情伤害。中国人民再博大的胸怀，也不会容忍日本近几届政府对历史上日本军国主义给中国人民带来的无比巨大的灾难仍顽固坚持“不承认”态度和拒不道歉”的行为。

穿衣戴帽，各有所好！“好”“hao”就是喜欢，就是崇尚，就是向往。身为中国人，崇尚、向往日本的民族文化，何谈爱国！